Đệ lục thập thất chương 5000?

Na kí nhiên hắc thị vô tòng dụng khởi, tựu chỉ năng cú trảo tiền đa đa liễu.

“Tiền đa đa, hòa nhĩ thương lượng điểm sự.” Lâm phi vũ hiện tại chỉ năng cú trảo tiền đa đa liễu, tất cánh nhận thức đích nhân trung trừ liễu tha đích huynh đệ tam cá, tựu chỉ hữu tiền đa đa nhất cá nhân đích hảo hữu, nhi thả năng cú phù hợp giá cá yếu cầu đích dã chỉ hữu tiền đa đa nhất nhân nhi dĩ.

“Xá sự, đại thần, trực tiếp thuyết, ngã mang trứ liên hệ nhân bang mang cổ hóa ni.” Tiền đa đa tự nhiên tri đạo lâm phi vũ bất hội cương cương vong ký thuyết, kí nhiên giá dạng đích thoại, na tựu khẳng định hữu trọng yếu đích sự tình trảo tự kỷ.

Lâm phi vũ nhất khán tiền đa đa giá ma sảng khoái đích đáp ứng đạo, lâm phi vũ cánh nhiên hữu ta bất hảo ý tư khai khẩu tá tiền liễu.

“Na cá, bất yếu khiếu ngã đại thần liễu, nhĩ hảm ngã du hí danh tựu hành liễu, đại thần ngã thật tại thị bất cảm đương.” Lâm phi vũ tổng giác đắc tiền đa đa giá ma hảm tự kỷ hữu điểm dam giới.

Tiền đa đa tắc thị hữu tự kỷ đích tưởng pháp, thuyết đạo: “Na bất hành, na đa kiến ngoại, cha lưỡng khả thị dĩ hậu đích hợp tác hỏa bạn, giá ma trực hô bổn danh đa kiến ngoại. Nhi thả ngã bất nhận vi tại hiện giai đoạn năng cú tố đáo nhĩ giá dạng phong sinh thủy khởi.”

Kiến thức quá lâm phi vũ đích “Chiết đằng” chi hậu, tiền đa đa giác đắc lâm phi vũ năng cú đam đương đích khởi giá cá đại thần đích xưng hô.

Na kí nhiên tiền đa đa như thử thuyết đích thoại, na ma tha dã một hữu thập ma hảo kiểu tình đích liễu.

“Na cá, nhĩ yếu thị bất giới ý tựu hảm ngã tiểu vũ ba.” Lâm phi vũ hòa tiền đa đa thuyết đạo.

Đương nhiên giá ta thoại đô thị tảo vãn dĩ hậu đô yếu thuyết đích, tất cánh thị hợp tác hỏa bạn, tổng bất năng dĩ hậu đô nhượng tiền đa đa nhất khẩu nhất cá đại thần đích khiếu trứ ba. Sở dĩ, hiện tại thuyết hoàn thị dĩ hậu thuyết đô chỉ thị nhất cá thời gian vấn đề, kí nhiên giá dạng đảo bất như án chiếu hiện tại giá dạng tựu pha hạ lư.

“Ngã trảo nhĩ xác thật hữu ta bỉ giác trọng yếu đích sự tình, đương nhiên nhĩ dã khả dĩ cự tuyệt.” Lâm phi vũ bất tưởng lợi dụng tha môn dĩ hậu hợp hỏa nhân đích thân phân khứ cường bách biệt nhân tố tự kỷ bất hỉ hoan tố đích sự tình.

Giá chủng tố sự phong cách bất thị tha lâm phi vũ đích tố sự phong cách.

“Nhĩ đại khả tiên thuyết thuyết thập ma sự tình, yếu thị tá ngã lão bà hài tử đích thoại, na nhĩ khả dĩ bất dụng thuyết liễu.” Tiền đa đa thính hoàn lâm phi vũ sở thuyết đích thoại chi hậu, hồi ứng lâm phi vũ thuyết đạo.

Lâm phi vũ thính đáo giá thoại chi hậu, cánh nhiên vô ngôn dĩ đối, đương tức giác đắc ngận thị dam giới, lão tử yếu nhĩ tức phụ hòa hài tử càn thập ma.

“Na cá, bất thị giá ma nghiêm trọng đích sự tình, ngã tựu thị tưởng tá điểm tiền.” Giá thoại chung vu hoàn thị tòng lâm phi vũ chủy lí thuyết liễu xuất lai, yếu tri đạo tòng lâm phi vũ ký sự khai thủy, tha tựu một hữu hướng biệt nhân khai khẩu tá quá tiền.

Giá thoại tuy nhiên thuyết xuất lai, đại gia khả năng đô bất tương tín, đãn thị giá tựu thị sự thật, tha lâm phi vũ tựu đích đích xác xác một hữu hướng thân biên nhân tá quá tiền.

Giá thị đệ nhất thứ tá tiền, sở dĩ lâm phi vũ dã bất hội nhất ta tá tiền đích tiểu kỹ xảo, đương nhiên tha hiện tại tá tiền đích thời cơ tuyệt đối thị tối giai thời cơ, tuy thuyết tha một hữu cấp tiền đa đa thi gia áp lực, đãn thị hữu tha chi tiền na phê hóa tồn tại, tiền đa đa tự kỷ tựu hội hảo hảo cổ lượng nhất hạ lâm phi vũ đích tồn tại giới trị.

Sở dĩ tha giá dã toán thị ngộ đả ngộ chàng, hữu liễu đệ nhất thứ tá tiền đích hạch tâm kỹ xảo, na tựu thị tự kỷ đích giới trị.

Năng cú khán đáo túc cú đích giới trị, tài hội hữu nhân khẳng vi nhĩ đầu tư; tiềm lực cổ hòa thật lực cổ thị bất hội đắc đáo đồng đẳng đích đãi ngộ đích.

Giá chủng sự tình tại hiện tại đích xã hội trung tùy xử khả kiến, chân chính cảm vu tiến hành phong đầu đích đô thị nhất ta tiền thật tại thị đa đích một địa phương phóng liễu đích đại lão tài hội tố xuất phong hiểm đại vu hồi báo đích sự tình.

“Tá tiền nha, tiểu sự nhi dĩ, ngã tiền đa đa biệt đích một hữu tựu thị hữu tiền.” Tiền đa đa hoàn dĩ vi thị thập ma đại bất liễu đích sự tình, tá tiền đích thoại, giá đối tha lai thuyết giản trực tựu thị tối giản đan bất quá đích sự tình liễu.

“A?” Lâm phi vũ tối thị kinh nhạ bất quá liễu, tha giác đắc hiện tại khả một hữu đa thiếu nhân cảm giá ma thuyết thoại, tá tiền nha, tiểu sự nhi dĩ, gia tựu thị hữu tiền nhậm tính!

Tiền đa đa hiện tại cấp lâm phi vũ đích cảm giác tựu thị gia tựu thị hữu tiền, nhậm tính, tùy tiện tá đa thiếu đô hành.

“Ngã thuyết đích thị du hí tệ, nhi thả khả năng sổ mục hoàn bất thiếu……” Lâm phi vũ tri đạo giá thứ tảo hóa đích thoại khẳng định bất hội thị tiểu sổ mục, tuy nhiên đáo để cụ thể thị đa thiếu tha tưởng bất xuất lai, đãn hữu nhất điểm khả dĩ khẳng định đích thị tựu thị bất thị tiểu sổ.

“Đa thiếu? Kỉ thiên vạn hoàn thị canh đa?” Tiền đa đa vấn đạo.

Thính đáo giá thoại chi hậu, lâm phi vũ dĩ kinh bất tri đạo chẩm ma hòa tiền đa đa tại đồng nhất cá tần đạo thượng thuyết thoại liễu, “Tá 5000 du hí tệ ba.”

5000 du hí tệ thật tại thị lâm phi vũ bất tri đạo tự kỷ nhu yếu đa thiếu, dã bất hảo ý tư khai khẩu tá thái đa.

“5000 du hí tệ? Nhĩ tưởng càn thập ma?” Tiền đa đa mi đầu nhất trứu địa vấn đạo.

“Nhĩ yếu thị giác đắc thái đa liễu, dã khả dĩ thiếu nhất ta.” Lâm phi vũ kỳ thật ngộ giải liễu tiền đa đa đích thoại liễu, tiền đa đa bổn ý thị thuyết 5000 du hí tệ hữu điểm thái thiếu liễu, nhi thả dã khẳng định bất cú mãi nhất ta hi hữu đích đạo cụ, ngôn ngoại chi ý tựu thị khả dĩ tá cấp nhĩ canh đa.

“Một hữu, một hữu, ngã bất thị giá cá ý tư, chỉ thị 5000 du hí tệ, giá điểm tiền năng cú càn thập ma nha.” Tiền đa đa thính hoàn lâm phi vũ thuyết đích thoại chi hậu, tựu tri đạo lâm phi vũ ngộ hội tha đích ý tư liễu.

“Ngã yếu khứ chủ thành tảo hóa, đãn thị thủ lí một tiền, chỉ năng tòng nhĩ giá lí tá điểm liễu, ngã khả dĩ nã chi tiền đích hóa vật tố để áp, giá cá nhĩ khả dĩ phóng tâm.” Lâm phi vũ như thử thuyết đạo.

“Chủ thành tảo đãng, nhiên hậu tái mại xuất khứ.” Lâm phi vũ thuyết giá thoại thời ngận tâm hư, đãn thị tha bất thị na chủng đương diện nhất sáo bối hậu nhất sáo đích nhân ni. Tha nan dĩ khai khẩu đích nguyên nhân chủ yếu giác đắc thị tại hòa tiền đa đa thưởng sinh ý, tất cánh tha giá dã toán thị đảo mại liễu.

“Bất thác nha, hữu đầu não, hữu chiến lược nhãn quang, thích hợp tố sinh ý.” Tiền đa đa đối giá dạng đích sinh ý hỏa bạn biểu kỳ liễu ngận cao đích nhận khả.

“Ngã một trực tiếp hòa nhĩ thuyết, thị giác đắc tại hòa nhĩ thưởng sinh ý.” Lâm phi vũ như thật thuyết đạo.

Tiền đa đa thính hoàn chi hậu, giác đắc lâm phi vũ ứng cai thị nhất cá sơ xuất mao lư, hoặc giả thị nhất cá thiệp thế vị thâm đích học sinh, tất cánh chi tiền tiền đa đa bất nhận vi lâm phi vũ thị thị nhất cá học sinh, tuy nhiên lâm phi vũ hòa tiền đa đa thuyết liễu tha thị học sinh.

Giá cá bất năng quái tiền đa đa tâm sinh nghi hoặc, như quả án chiếu lâm phi vũ năng cú tại 《 sang giới 》 trung giá ma hữu danh khí, hữu năng lực đích thoại, chi tiền đích kỉ khoản hỏa bạo du hí trung, bất khả năng một thính thuyết quá lâm phi vũ đích danh tự, sở dĩ tha giác đắc chi tiền lâm phi vũ tại tùy tiện biên tạo tự kỷ đích thân phân, đương nhiên giá chủng xuất vu bảo hộ tự kỷ ẩn tư đích hành vi, tại tiền đa đa khán lai thị chính thường đích.

Tựu nã tha tiền đa đa lai giảng, chân chính tri đạo tha thị tố thập ma đích, giá cá du hí trung bất siêu quá ngũ chỉ chi sổ.

Nhi thả tha đối kỳ tha nhân dã tòng lai bất đàm tự kỷ đích thân phân, như quả dĩ kinh tị vô khả tị liễu, na ma tiền đa đa tựu hội tùy ý niết tạo thân phân, tất cánh đại gia đô vô pháp tra đáo tha đích thân phân, na ma dã tựu một nhân năng cú đối tha tố thập ma xuất cách đích sự tình liễu.

“Bất bất bất, ngã bất giác đắc nhĩ tại thưởng sinh ý, ngã giác đắc giá tựu đĩnh hảo đích nha, chí thiếu ngã tri đạo nhĩ bất thị nhất cá một hữu nhãn quang đích nhân, na giá dạng cha lưỡng đích hợp tác tài hội hữu ý tư, bất nhiên nhĩ dĩ hậu dã khẳng định một thập ma thái đại đích ảnh hưởng lực liễu.”

Tiền đa đa kí nhiên nhận định liễu lâm phi vũ thị nhất cá thiệp thế vị thâm đích học sinh, na ma tha tựu yếu khai thủy dụng thương nhân đích nhãn quang khán đãi giá cá sự tình liễu.

Nhất, yếu bất tựu khanh lâm phi vũ nhất thứ, đương nhiên giá chủng khanh thị nhượng lâm phi vũ hữu khẩu nan ngôn đích, chỉ năng ách ba cật hoàng liên, tha tiền đa đa năng cú tố xuất giá chủng sự tình lai, vô gian bất thương, tha năng cú hỗn đáo giá cá địa bộ, bất thị một hữu đạo lý đích.

Nhị, lạp long lâm phi vũ, tất cánh tòng lâm phi vũ mục tiền đích giới trị lai khán, như quả tha hòa lâm phi vũ phiên kiểm đích thoại, lâm phi vũ khẳng định bất hội thiện bãi cam hưu. Tuy nhiên sự hậu tiền đa đa tự tín năng cú giải quyết giá ta sự tình, đãn thị dã hội phí ngận đại đích lực khí tài hành.

Sở dĩ tựu tại tiền đa đa hòa lâm phi vũ thuyết thượng nhất cú thoại chi thời, tha tiện dĩ kinh quyền hành hảo liễu lợi hại quan hệ, giá tài thị tha tiền đa đa chân chính năng cú tại du hí trung lập túc đích căn bổn nguyên nhân —— tâm hung.