Đệ ngũ thập tam chương mỗi chu phóng đàm

“Kim thiên tựu yếu lục chế liễu, đối nhất ta lưu trình hoàn thị hữu ta bất thục, sở dĩ đề tiền đáo hiện tràng quan ma nhất hạ.” Cố độc tiếu trứ thuyết đạo,

“Cố tiên sinh hoàn chân thị nỗ lực a.” Lâm diệu ngữ điểm đầu thuyết đạo.

Tại như kim đích ngu nhạc quyển trung, ngận đa minh tinh khai thủy hữu ta phiêu phiêu nhiên, bất phục kiến quốc sơ kỳ lão nhất bối nghệ thuật gia môn đích phấn đấu tinh thần, nghiễm nhiên tại thiên vạn nhân đích truy phủng trung vong ký liễu tằng kinh đích gian nan tuế nguyệt.

Kỉ thập niên tiền, văn ngu giới viễn một hữu kim nhật chi địa vị, na thời duy nhất hành lượng địa vị cao đê đích chỉ hữu xướng kỹ, diễn kỹ, hiện tại tuy nhiên thật lực nhưng thị tối trọng yếu, đãn thị khước bất thị duy nhất đích hành lượng nhân tố liễu, nhan trị đương đạo, thậm chí hữu nhất ta minh tinh phách ảnh thị kịch đích thời hầu bổn nhân bất tằng thân tự đáo tràng, chỉ thị tại hậu kỳ xử lý đích thời hầu, tương tự kỷ đích ảnh tượng gia thượng khứ, khả vị thị kinh điệu liễu nhất địa hạ ba.

“Tạ tạ,” cố độc đối lâm diệu ngữ thuyết đạo, “Lâm lão sư, dĩ hậu nâm trực tiếp khiếu ngã cố độc tựu hành, thuyết khởi lai nhĩ khả hoàn thị ngã ngẫu tượng, cố tiên sinh tam cá tự tòng nâm chủy lí thuyết xuất lai hoàn chân thị hữu ta biệt nữu.”

“Cáp cáp, hảo, na cố độc, nhĩ đối na ta lưu trình bất thanh sở?” Lâm diệu ngữ tiếu trứ vấn đạo,

Kỳ thật đối vu giảng giải lưu trình nhất bàn đô thị chế phiến nhân ứng cai càn đích, chủ trì nhân tức sử thanh sở, dã bất hội thưởng chế phiến nhân đích phạn oản, đãn thị khán chu vi công tác nhân viên thị nhược vô đổ đích tẩu lai tẩu khứ, ngận hiển nhiên đối giá chủng tình huống dĩ kinh tập dĩ vi thường liễu, tịnh thả giá đại biểu trứ giá cá tiết mục tổ đích khí phân dã thị ngận hảo.

Bất tượng tiền thế kiến đáo đích nhất ta tiết mục tổ, chế phiến nhân hòa chủ trì nhân miêu đầu, chủ trì nhân hòa minh tinh gia tân thưởng kính đầu.

“Lâm lão sư, ngã tưởng liễu giải nhất hạ nâm đích đề vấn khu gian.” Cố độc dã thị tư hạ lí tương chi tiền hứa đa kỳ đích 《 mỗi chu phóng đàm 》 lai hồi trác ma liễu nhất biến, đối vu lâm diệu ngữ tại tiết mục trung đích đề vấn, đại bộ phân minh tinh đô thị mãnh nhiên nhất lăng, năng cú thanh sở đích hồi đáp xuất lai đích canh thị bất đa. Nhi giá ta vấn đề nhất bàn đô thị na ta quá khí minh tinh sở bất đắc bất diện lâm đích vấn đề, ngận đa nhân đô thị tài tại liễu bất tưởng dữ nhân ngôn đích vấn đề thượng.

Nhi cố độc đích tình huống xác thật cân kỳ tha đích quá khí minh tinh hữu sở bất đồng, hiện tại đích cố độc nhân khí dĩ kinh siêu quá liễu tam tuyến minh tinh, tại nhị lưu minh tinh trung dã năng trạm ổn cước cân liễu, đãn thị giá kỳ trung khước thị hữu ta tham soa bất tề, tuy nhiên cận kỳ dĩ lai, cố độc đích thế đầu nhất trực thượng thăng, trình hiện xuất lương hảo đích xu thế.

Đãn thị cố độc thân thượng nhất ta đông tây khước thị 《 hoa hạ hảo âm nhạc 》 hoặc giả thị nhất thủ thi, nhất thủ từ nan dĩ tẩy điệu đích, nhân vi ngận đa nhân tại quan khán 《 hoa hạ hảo âm nhạc 》 đích thời hầu, hỉ hoan đích thị cố độc đích ca, nhi bất thị cố độc giá cá nhân. Như quả tha môn liễu giải liễu cố độc đích quá vãng chi hậu, hoặc hứa hữu nhân hội kế tục chi trì cố độc, đãn thị dã bất phạp do phấn chuyển hắc đích nhân. Sở dĩ cố độc cấp nhu bả na ta ô điểm triệt để đích tẩy điệu, giá kiện sự cố độc minh bạch, lâm diệu ngữ dã minh bạch. Nhi 《 mỗi chu phóng đàm 》 chính thị hiện tại tối thích hợp cố độc đích nhất đương tiết mục.

“Đương nhiên, ngã đề vấn đích nguyên tắc thị cơ vu lưỡng cá nguyên tắc, nhất cá thị ngã môn tiết mục đích thu thị suất, hoàn hữu nhất cá tựu thị gia tân tự kỷ tham gia giá đương tiết mục đích sơ trung, ngận đa gia tân lai tham gia giá đương tiết mục đích nguyên nhân, tựu thị vi liễu năng cú trọng tân tẩu tiến quan chúng môn đích thị tuyến.” Lâm diệu ngữ đốn liễu đốn tiếp trứ thuyết đạo, “Giá ta nhân trung, cố độc, ngã tưởng nhĩ dã minh bạch, tha môn đô thị nhân vi các chủng các dạng đích nguyên nhân bị quan chúng phao khí hoặc giả ly khai quan chúng thị tuyến, sở dĩ tuy nhiên ngã hội vấn nhất ta tư mật đích vấn đề, đãn thị khước bất hội siêu quá gia tân đích để tuyến.”

Cố độc đương nhiên minh bạch, na ta nhân đích xử cảnh tựu tương đương vu cố độc cương cương xuyên việt quá lai đích na đoạn thời gian, như quả na thời hữu nhất cá tham gia 《 mỗi chu phóng đàm 》 giá loại tiết mục đích cơ hội bãi tại tha diện tiền, tha dã hội bất tích nhất thiết đại giới khứ tranh thủ. Đương thân xử địa ngục đích thời hầu, vi liễu ngưỡng vọng cao xử đích dương quang, tức sử thị nhất căn đạo thảo, dã hội bị lao lao đích trảo trụ, hà huống 《 mỗi chu phóng đàm 》 tố hữu “Minh tinh hồi lô cơ”, hựu khởi thị năng cú dụng nhất căn đạo thảo khứ bỉ nghĩ đích.

“Tạ tạ lâm lão sư, thị ngã đa lự liễu,” cố độc hô xuất nhất khẩu khí thuyết đạo,

“Ân, tất cánh giá cá cơ hội đối hiện tại đích nhĩ khả thị ngận trọng yếu, ngã giác đắc nhĩ hiện tại hoàn thị tưởng nhất tưởng nhĩ đích khứu sự ba.” Lâm diệu ngữ thiêu liễu thiêu mi thuyết đạo.

“A? Hảo.” Cố độc đối nguyên chủ đích khứu sự hoàn chân thị ngận vô nại.

“Cố tiên sinh, nhĩ quả nhiên tại giá, cương tài lão lưu thuyết nhĩ giá ma tảo lai lục tiết mục ngã hoàn hữu ta bất tín, cáp cáp.” Vương kính trạch đích thanh âm truyện lai,

Cố độc thuận trứ thanh âm khán đáo liễu khoái bộ tẩu lai tiễn trứ đoản phát thân thượng tùy ý xuyên trứ nhất kiện bạch sấn sam đích vương kính trạch, khả năng thị tẩu lộ hữu ta khoái, tẩu cận chi hậu, cố độc thậm chí đô khán đáo vương kính trạch ngạch đầu thượng hữu ta hãn tí, nhân dã hữu ta khí suyễn hu hu.

“Vương chế phiến hảo,” cố độc đả trứ chiêu hô,

“Cố tiên sinh hảo,” thân thủ hòa cố độc ác liễu ác thủ,

“Yêu, giá chế phiến nhân đương đích, hoàn chân thị tùy tính.” Nhất bàng đích lâm diệu ngữ miết liễu nhất nhãn vương kính trạch thân thượng na kiện hữu trứ bất thiếu điệp trứu đích bạch sấn sam, ki phúng đích thuyết đạo.

“Hắc hắc,” nhi vương kính trạch dã thị một hữu sinh khí chỉ thị hắc hắc tiếu liễu lưỡng thanh,

“Giá bất thị hữu diệu ngữ tại mạ, nhĩ khả thị cha đài lí xuất liễu danh đích đại tài nữ, ngã giá hựu bất dụng thượng kính đầu, phí na ta tâm càn thập ma?” Vương kính trạch đả trứ cáp cáp thuyết đạo,

“Phốc xuy,” chu vi đích nhân dã thị tiếu xuất thanh lai, tòng bàng biên nhất vị tràng ký đả phẫn đích công tác nhân viên khẩu trung đắc tri, nguyên lai giá chủng tràng cảnh mỗi chu đô yếu thượng diễn nhất biến, tác vi giá đương tiết mục sách hoa nhân trung đích nhất viên, lâm diệu ngữ đối giá đương tiết mục tẩm chú liễu ngận hậu đích cảm tình, mỗi mỗi hữu ta sự tình dã đô hội bang mang giải quyết, sở dĩ mạn mạn đích, giá vị tài nữ thật tế thượng nhất trực càn trứ chủ trì nhân hòa chế phiến nhân đích hoạt, đương nhiên vương kính trạch dã chỉ thị tương nhất ta tạp sự hạ phóng cấp lâm diệu ngữ, tại lục chế kỳ gian, vương kính trạch đích địa vị hoàn thị bất khả khuyết thiếu đích.

“Hanh, luy tử ngã nhĩ tựu tự kỷ càn ba,” lâm diệu ngữ trừng liễu nhất nhãn vương kính trạch, đối bàng biên đích cố độc vấn đạo, “Cố độc, nhĩ nhận thức lão lưu?”

“Lão lưu? Na cá lão lưu?” Cố độc tưởng liễu tưởng, “Thị bảo an lưu đại ca mạ?”

“Đối, tựu thị tha.” Nhất bàng đích vương kính trạch tiếp thoại thuyết đạo,

“Ngã kinh thường tòng tha na lí tẩu, thời gian trường liễu, dã tựu thuyết liễu lưỡng cú thoại, hoàn toán thục lạc, chẩm ma liễu?” Cố độc vấn đạo,

“Ai, tha khả chân thị lưu niên bất lợi, tiền kỉ niên lư uy lai đài lí lục nhất đương tiết mục, na thời lão lưu hoàn thị tại đại môn trạm cương đích, đương thời phấn ti đô ngận kích động, hiện tràng đĩnh loạn, sở hữu đích bảo an đô khứ bảo hộ nghệ nhân, lão lưu dã thấu liễu quá khứ, chính xảo bị tại tràng đích ký giả môn cấp phách đáo liễu lư uy đích chiếu phiến thượng, tại chiếu phiến lí, lư uy tại lão lưu diện tiền giản trực thành liễu nhất cá tiểu ải nhân, dã toán thị xảo liễu, lư uy nhất trực đối ngoại tuyên truyện tự kỷ nhất mễ bát, đãn thị tại lão lưu diện tiền giá đô thành liễu tiếu thoại, bỉ lão lưu ải liễu chỉnh chỉnh lưỡng đầu, bị môi thể bạo xuất thân cao tạo giả đích tân văn, lão lưu dã nhân thử bị điều đáo liễu đặc thù thông đạo na biên.”

“Hoàn chân thị đảo môi a,” cố độc đối môn khẩu na vị lưu đại ca đích vô vọng chi tai ngận đồng tình. Đãn thị giá kiện sự dã xác thật thị kinh thành điện thị đài thất ngộ liễu nan đạo chỉ tưởng trứ đài lí đích môn diện khán trứ uy phong liễu, na ta minh tinh môn vưu kỳ thị nhất chúng hòa đối ngoại tuyên truyện bất nhất dạng đích nam tinh, khả đô đắc đam kinh thụ phạ liễu, lư uy chỉ thị ngận bất hạnh đích thành vi liễu đệ nhất cá cật bàng giải đích nhân.

“Bất thuyết giá ta một dụng đích liễu, cản khẩn kiểm tra kiểm tra cơ khí,” vương kính trạch lĩnh trứ cố độc triều diễn bá thính trung ương đích vũ đài tẩu khứ, lâm diệu ngữ dã tại hậu diện cân trứ.

Giá cá diễn bá thính khước thị tương bỉ vu đệ nhị hào diễn bá thính tiểu liễu bất thiếu, vũ đài đích chính tiền phương thị nhất đại phiến quan chúng tịch, đại khái năng cú dung nạp sổ bách nhân.

《 mỗi chu phóng đàm 》 thị nhất đương trực bá tiết mục, sở dĩ giá ta quan chúng tịch, 《 mỗi chu phóng đàm 》 đảo thị dụng bất đáo, đãn thị kỳ tha đích tiết mục lục chế khước thị nhu yếu dụng đáo giá ta quan chúng tịch, tất cánh tựu tượng đệ nhị hào diễn bá thính bất năng độc chúc vu 《 hoa hạ hảo âm nhạc 》 nhất cá tiết mục, đệ nhất hào diễn bá thính dã thị hứa đa tiết mục tổ cộng đồng sử dụng, đương nhiên, tái phân phối thượng, 《 mỗi chu phóng đàm 》 chiêm liễu ngận đa hảo xử.

Vũ đài bố trí ngận giản đan, chỉ tại trung ương bộ vị bãi phóng trứ lưỡng trương sa phát, nam trắc đích na cá tiểu ta đích thị cấp chi trì nhân tọa, bắc trắc đích trường ta đích thị cấp gia tân tọa.

Hòa lưỡng nhân thảo luận liễu nhất hạ vũ đài thượng khả năng hội xuất hiện đích tình huống, cố độc tiện ly khứ liễu, vãn thượng hoàn hữu tràng trực bá tại đẳng trứ tha.