Đệ ngũ thập nhất chương truy hồn ( tứ )

Hướng đạo cung cung kính kính đích bả thoại thuyết hoàn, đẳng đãi trứ tha nhãn trung đích giá vị phúc kiến tuần phủ nha môn mạc liêu lưu nhất chu lưu tiên sinh đích hồi ứng. Khả thị giá thoại thính tại nhĩ trung, trần khải đích tâm lí khước đăng thời tựu thị lạc đăng đích nhất thanh.

Thử phiên phiến thành, trần khải nguyên bổn tựu thị đả trứ cấu trí quân lương đích kỳ hào, án chiếu thể chế, tựu tất tu nhượng xa nhậm trọng hòa hoàng mộng lân tương tín quảng đông tuần phủ nha môn na biên dã nhất định hội đồng ý thử sự, giá dạng tha tài hội ủng hữu tạm thả tiến trú phủ thành đích khả năng. Nhi thả án chiếu nguyên định kế hoa, nhất thiết phát động, dã đô thị nhu yếu tại tá trứ thử sự tác vi do đầu, phương khả khởi đáo xuất nhân ý liêu đích hiệu quả.

Khả thị đáo liễu hiện tại, quảng đông tuần phủ nha môn đích nhân cánh đột nhiên xuất hiện tại liễu triều châu, giá cá vấn đề tựu dĩ kinh bất cận cận thị phục tạp na ma giản đan liễu. Bàng đích bất đề, chỉ yếu quảng đông tuần phủ nha môn đích lai nhân đề xuất liễu tha môn một hữu thu đáo na phân căn bổn tựu bất khả năng tống đáo đích công văn đích thoại, tha hòa kha gia huynh đệ, thậm chí thị đỗ huy đái lai đích na lưỡng bách minh quân tinh duệ, ngận khả năng đô tương hội hãm nhập vạn kiếp bất phục đích cảnh địa!

Tâm trung kinh đào hãi lãng, đa niên tiến hành các loại thương vụ đàm phán đích trần khải đích diện thượng khước ti hào bất hiển. Quá vãng đích kinh lịch cấp liễu tha thái đa đích lịch luyện, tòng tha lai đáo giá cá thời đại dĩ lai, tựu nhất trực tại bang trợ trứ tha sinh tồn hòa tiền tiến. Nhi hiện tại, diệc thị như thử.

“Na khả thái hảo liễu, khoái khoái dẫn lộ, ngô giá tựu quá khứ.”

Thuyết trứ, trần khải nhất kiểm hưng phấn đích tựu yếu vãng phủ nha phương hướng tẩu khứ. Khả thị một tẩu kỉ bộ, thậm chí tựu liên na hướng đạo đô hoàn một hữu cân thượng, trần khải khước chuyển quá thân lai, thông thông mang mang đích yếu hồi dịch quán khứ.

“Lưu tiên sinh?”

Trần khải cước thượng một hữu đình lưu, chủy thượng lập khắc tiện đối na hướng đạo giản nhi ngôn chi: “Nhĩ thả đẳng ngã phiến khắc, ngã khứ chi hội bạch bả tổng, nhượng tha môn tảo tố chuẩn bị. Giá thị quân lương, khả bất năng đam ngộ liễu thời thần!”

Giá phiên lý do hợp tình hợp lý, hướng đạo điểm liễu điểm đầu, tựu tại môn khẩu trạm trụ, nhậm do trần khải đại bộ lưu tinh đích tẩu liễu tiến khứ. Trần khải khứ nhi phục phản, kha thần xu diệc thị tâm đầu nhất khẩn. Nhãn kiến vu thử, trần khải liên mang đối kỳ giải thích đạo: “Quảng đông tuần phủ nha môn đột nhiên lai nhân liễu, ngô thả khứ ứng phó, nhĩ môn vạn vật tiểu tâm. Nhược thị ngã bạo lộ liễu, nhĩ môn tựu thiết pháp đào xuất thành khứ……”

“Trần tham quân, giá vạn vạn bất khả, ngã môn huynh đệ lai chi tiền dĩ kinh tiếp liễu quốc tính đích quân lệnh trạng, thành trì nã hạ dữ phủ bất trọng yếu, như quả xuất liễu vấn đề, nhất định bính tử bảo hộ nâm sát xuất khứ!”

Đối vu trịnh thành công đích khán trọng, đối vu kha thần xu đích tình nghị, trần khải tâm trung tự thị cảm động vạn phân. Nhiên nhi hiện tại thời gian khẩn bách, tha dã một thời gian tái củ kết hạ khứ, chỉ đắc đối kha thần xu mệnh lệnh đạo: “Thử phiên đoạt thành, ngô thị phụ trách chi nhân. Tương tại ngoại, quân lệnh hữu sở bất thụ, hiện tại khai thủy nhất thiết thính ngã đích. Nhược sự hữu bất thành, nhất định thiết pháp đào xuất khứ, bảo toàn lực lượng, bất dụng quản ngã, ngã tự hữu bạn pháp; nhược thị một hữu tiếp đáo tiêu tức, dã vạn vật khinh cử vọng động, vưu kỳ thị đỗ huy na biên, nhất định thông tri đáo!”

Đỗ huy đích đáo lai, ý vị trứ chính thức phát động. Đãn thị hiện tại tình huống đột nhiên phục tạp liễu khởi lai, đả thảo kinh xà, ngận khả năng hội bị độc xà phản giảo nhất khẩu. Tha môn đích binh lực bổn tựu thị liệt thế, tưởng yếu thủ thắng, thủ tiên tựu đắc phiến quá xa nhậm trọng hòa hoàng mộng lân, chỉ hữu giá dạng tài năng đạt thành xuất kỳ bất ý đích hiệu quả. Thậm chí tức tiện như thử, thắng phụ dã chỉ tại ngũ ngũ chi sổ, canh biệt thuyết thị ám toán bất thành phản bị giảo đích tình huống hạ liễu.

Giá biên thuyết hoàn, trần khải dã bất tái đa ngôn, liên mang xuất liễu dịch quán. Cương cương đích khẩn trương tại đạp xuất kha thần xu đích phòng môn đích thuấn gian dã hóa tác liễu kích động, do như thị nhân cách phân liệt nhất bàn, tương lánh nhất cá nhân cách triển hiện tại liễu hướng đạo đích nhãn trung.

Cơ hội chỉ hữu nhất thứ, thành tắc sinh, bại tắc tử!

Tâm tư phiêu hốt chi gian, kiệu tử ngận khoái tựu tương trần khải đái đáo liễu tri phủ nha môn, thử thời thử khắc, hoàng mộng lân tại thử, na cá quảng đông tuần phủ nha môn đích nhân diệc thị tại thử, thậm chí tựu liên xa nhậm trọng dã tọa tại na lí, tựu hảo tượng thị tam tư hội thẩm nhất bàn, đô tại đẳng trứ trần khải giá án phạm thượng đường.

“Học sinh kiến quá xa tổng trấn, kiến quá hoàng phủ tôn.”

Đối trứ thượng thủ đích nhị nhân hành liễu lễ sổ, trần khải vị đãi giới thiệu, chuyển nhi tựu hướng na nhân vấn đạo: “Cảm vấn giá vị thượng quan, khả thị đồng tổng đốc phái lai đích sử giả. Phúc kiến quân lương cáo cấp, hoàn thỉnh tẫn khoái an bài tắc cá.”

Trần khải tiên thanh đoạt nhân, na nhân tiên thị nhất lăng, tùy tức trạm khởi thân lai, hướng trần khải hành lễ đạo: “Thượng quan nhị tự bất cảm đương, tại hạ diệc thị lưỡng quảng tổng đốc nha môn đích mạc liêu, dữ lưu tiên sinh tương soa phảng phật. Chỉ thị kim phiên thính xa tổng trấn hòa hoàng phủ tôn đề cập hữu nhất thung cấu trí quân lương đích công vụ, đãn tại hạ khước tòng vị thính thuyết quá, sở dĩ đặc địa thỉnh lưu tiên sinh quá lai liễu giải nhất hạ.”

Mạc liêu nhất trương khẩu tiện thị nhất chủy giáp tạp liễu việt ngữ khẩu âm đích quan thoại, khán đả phẫn, diệc thị tầm thường mạc liêu đích dạng tử. Giá lưỡng điểm ngận thị trọng yếu, tại trần khải đích não hải trung nhất thiểm tức thệ, tùy tức tiện lệ thanh phản vấn đạo: “Bất khả năng, ngô lập bổn ngô thiên tổng tảo ngô xuất phát cận thập nhật, hải thượng hành thuyền tiện tiệp, tha tảo tựu ứng cai đáo quảng châu liễu, chẩm ma khả năng một hữu tiếp đáo công văn?”

Hi vọng biến vi thất vọng, trần khải tương oán phẫn biểu hiện đắc lâm li tẫn trí. Na mạc liêu nguyên bổn tựu thị phụng mệnh tiền lai bào thối, lâm thời giải thích nhất hạ đích, khả thị thùy tri đạo giá “Lưu nhất chu” khước thị cá cấp tì khí, thậm chí thị trực ngôn bác xích tha đích thuyết từ, tâm đầu diệc thị hữu ta hứa nộ hỏa thượng dương.

“Lưu tiên sinh khẩu trung đích na vị ngô thiên tổng, tại hạ xác thị một hữu kiến quá, dã một hữu thính thuyết quá, công văn nhất sự tựu canh thị như thử. Thậm chí, tựu liên lưu tiên sinh, tại hạ dã thị một hữu thính thuyết quá đích.”

Mạc liêu thử ngôn thuyết bãi, tâm trung diệc hữu hối ý, mạc liêu chi gian, đồng nha môn hoặc thị đồng địa khu đích đại đa đô thị tri đạo đích, giá dã thị công văn vãng lai đích nhu yếu. Đãn tha thị vị vu quảng châu đích lưỡng quảng tổng đốc nha môn đích mạc liêu, nhi tha nhãn tiền giá nhất vị khước thị phúc kiến tuần phủ nha môn đích, bất tri đạo dã chúc chính thường. Chỉ thị phi yếu bả thoại thiêu minh liễu, tựu hiển đắc hữu ta khắc ý liễu, giá thị hội đắc tội nhân đích.

Quả bất kỳ nhiên, thính đáo giá thoại, “Lưu nhất chu” đăng thời tựu thị bột nhiên đại nộ, chỉ trứ na mạc liêu tiện hát vấn đạo: “Nhĩ giá tư thị thuyết ngô thị giả đích lâu?!”

Tâm hữu hối ý thị nhất hồi sự, khả thị trực tiếp bị nhân gia chỉ trứ tị tử hát vấn, na mạc liêu dã thị nộ bất khả át. Thử khắc tuy thị vị thuyết thập ma, đãn khán na biểu tình, khước dã phân minh tả trứ “Lão tử tựu thị giác đắc nhĩ thị cá giả hóa” đích dạng tử.

Nguyên bổn chỉ thị quá lai giải thích nhất nhị, thuận đái trứ tham tham “Lưu nhất chu” đích để tế, kết quả giá nhị vị nhất kiến diện tựu sảo liễu khởi lai. Xa nhậm trọng hoàn hảo, quyền đương thị khán tiếu thoại liễu, khả nan vi liễu hoàng mộng lân —— tha thị văn quan, giá địa phương hựu thị tha đích nha thự, lưỡng cá đốc phủ cấp biệt đích mạc liêu tại tha đích địa bàn thượng sảo giá, thuyết xuất khứ đâu nhân đích tựu bất chỉ thị giá nhị vị liễu, liên đái trứ tha dã yếu bị nhân tiếu thoại đích.

“Nhị vị, sảo an vật táo. Đại gia đô thị công vụ, vi liễu hoàng thượng hòa triều đình đích sự tình, thiết mạc động khí, thiết mạc động khí.”

Thuyết trứ, tri phủ đại lão gia tựu yếu hạ lai đả viên tràng, khởi liêu na nhất hướng thịnh khí lăng nhân đích lưu nhất chu khước hữu ta bất quản bất cố liễu, trực tiếp đối na quảng đông mạc liêu hát đạo: “Ngô tại đồng gia tố quá thập kỉ niên đích bao y, như kim canh hữu công văn tại thủ, đảo thị nhĩ giá tư, bất tri tòng na mạo xuất lai đích hóa sắc, cánh cảm chất nghi dữ ngã?”

Trần khải thiêu minh liễu tựu thị bất tín đối phương đích thân phân, giá khước dã đăng thời tiện nhượng xa nhậm trọng hòa hoàng mộng lân nhất lăng. Giá quảng đông mạc liêu, tha môn tòng tiền tịnh một hữu kiến quá, lai thời xác thật đái trứ chính nhi bát kinh đích công văn, thị đề tỉnh xa nhậm trọng hòa hoàng mộng lân trành trụ liễu triều châu dữ chương châu chi gian đích biên giới, miễn đắc phúc kiến đích minh quân, nghĩa quân môn thoán đáo quảng đông lai. Đãn thị kinh trần khải giá nhất đề tỉnh, quảng đông mạc liêu chất nghi đồng dạng hữu công văn tại thân đích trần khải, na ma tha tự thân đích chân ngụy hựu hữu thùy năng chứng thật?

Giá oa chúc tự hồ hữu điểm nhi yếu phiên cổn khởi lai đích giá thế, tựu liên hoàng mộng lân dã bất thái thượng tiền khuyến trở, phản đảo thị yếu khán khán giá nhị nhân đáo để hội hữu thập ma phản ứng.

Nhiên nhi, nhất thính thuyết “Lưu nhất chu” thị bao y xuất thân, đại để thị tri đạo liễu đắc tội liễu bất cai đắc tội đích nhân, na quảng đông mạc liêu lập khắc tiện thiếu liễu bất thiếu đích để khí, chi chi ô ô đích, phản đảo thị khai thủy giải thích khởi liễu tha đích thân phân, nhi phi kế tục chất nghi “Lưu nhất chu”.

Khả thị đáo liễu giá cá phân thượng, “Lưu nhất chu” khước hiển đắc hữu ta bất y bất nhiêu liễu khởi lai, đương tức tựu đả đoạn liễu quảng đông mạc liêu đích thoại, na phân âm dương quái khí tam độ phù hiện vu xa nhậm trọng hòa hoàng mộng lân đích nhãn tiền.

“Kí nhiên các hạ tín bất quá tại hạ, tại hạ dã tín bất quá các hạ, na ma bất như nghiệm chứng nhất hạ chân ngụy. Dĩ trứ các hạ tại tổng đốc nha môn đích địa vị, tri đạo đông chủ gia đích sự tình, chỉ phạ bất hội bỉ tại hạ giá cá bao y thiếu ba.”

“Lưu nhất chu” nhất hướng khí thế quá nhân, thử phiên động liễu chân khí, quảng đông mạc liêu pha hữu ta do dự, tựu liên hoàng mộng lân dã tưởng trứ tựu thử tức sự ninh nhân. Khả thị hạ đài giai đích thoại thượng vị xuất khẩu, na “Lưu nhất chu” lập khắc tựu thị nhất cú “Cảm mạ” cấp đỗi liễu quá khứ.

Sự tình dĩ kinh một hữu chuyển hoàn đích dư địa, na quảng đông mạc liêu chỉ đắc tiếp thụ liễu “Lưu nhất chu” đích ước chiến. Bạn pháp ngận thị giản đan, cá nhân tưởng đối phương đề tam cá quan vu đồng giai thị đích vấn đề, đãn thị vị miễn thất lễ, dã bất hảo mạo phạm đông gia hòa chủ tử, đồng dưỡng giáp hòa đồng quốc nãi đích sự tình thị bất đắc vấn đích.

Quy củ thị thịnh khí lăng nhân đích “Lưu nhất chu” định hạ đích, đệ nhất cá vấn đề canh thị hữu “Lưu nhất chu” vấn xuất, chỉ thị giá cá vấn đề nhất xuất, tại tràng đích lánh ngoại tam cá đăng thời tựu lăng tại liễu đương tràng, nhậm thùy dã đối thử dã thị nhất vô sở tri.

“Các hạ tại tổng đốc nha môn bị thụ trọng dụng, đương tri đạo mãn châu quý chủng, tối thị giảng cứu kính lão tôn thượng. Na ma, ngô khước tưởng vấn thượng nhất vấn, đồng giai thị đích thủy tổ đích tôn húy!”

Giá dạng điêu toản đích vấn đề, lập khắc tựu nan trụ liễu tam nhân. Đảo thị “Lưu nhất chu”, đãn kiến liễu tam nhân ngạc nhiên vô ngữ liễu phiến khắc, tài như đồng thị đẩu bao phục nhất bàn tương đáp án công bố liễu xuất lai.

“Đồng giai thị thủy tổ tôn húy ba hổ thắc các thận, khả tiếu hoàn hữu ta bất tri sở dĩ đích gia hỏa, phi yếu thuyết chủ tử thị hán nhân, dã thị tiếu điệu liễu đại nha liễu.”

“Lưu nhất chu” đích thoại lí thoại ngoại, tự hồ tựu thị tại thuyết na quảng đông mạc liêu vô tri. Nhiên nhi na mạc liêu đối thử dã thị vô thoại khả thuyết, tha xác thật bất tri đạo giá chủng sự tình, thậm chí mạc thuyết thị tha liễu, hoán tố na cá mạc liêu hội tri đạo giá bàn tân bí đích sự tình ni.

Mạc liêu như thử, phóng tại xa nhậm trọng hòa hoàng mộng lân nhãn trung, “Lưu nhất chu” đích thân phân tựu canh hiển bất tục liễu. Biệt đích bất thuyết, nhất cá bao y nô tài, năng tri đạo na ma đa đích sự tình, khủng phạ dĩ kinh bất cận cận dụng thân tín nhị tự tựu khả dĩ khái quát đích liễu.

“Đệ nhị cá vấn đề, đồng giai thị vi đại thanh lập hạ hãn mã công lao, đương niên dã hữu tộc nhân chiến tử sa tràng. Cảm vấn các hạ, đương niên minh tương mao văn long đột tập trấn giang, lực chiến tuẫn quốc đích na vị đồng giai thị thủ tương đích tôn húy vi hà?”

Thiên khải nguyên niên, mao văn long đột tập trấn giang đắc thủ, giá thị minh đình đối hậu kim chiến tranh trung đích thủ thắng, dã thị đệ nhất thứ đích thu phục thất địa hòa hiến phu khuyết hạ. Giá cá vấn đề, bỉ chi thượng nhất cá yếu giản đan hứa đa, ngận đa nhân kỳ thật đa thiếu đô hữu sở nhĩ văn. Chỉ thị thử nhân tử thời thái tảo, danh thanh bất hiển, tại đồng giai thị như kim đốc phủ thượng thư vân tập, khả vị quần tinh thôi xán đích niên đại nhi ngôn, thật tại bất thị cá hữu danh đích nhân vật.

“Na vị lực chiến tuẫn quốc đích đồng giai thị tiên tổ, tôn húy dưỡng chân.”

Đồng dưỡng chân, hậu thế nhân tị húy ung chính đích danh húy, sở dĩ quán xưng vi đồng dưỡng chính, bất quá hiện tại đảo dã bất tất khảo lự tị húy đích sự tình. Đồng dưỡng chân vi đương thời đích quảng ninh du kích, hậu lai đích đông giang trấn tổng binh quan mao văn long hòa phản chính đích trần lương sách sở sát, vu mãn thanh đích công tích vô pháp dữ đồng bối phân đích đồng dưỡng tính đẳng nhân bỉ nghĩ, đãn thị hậu tự tử tôn lí khước xuất quá đa nhậm hoàng hậu hòa thủ ác đại quyền đích đại thần, phong đầu phản đảo thị siêu việt liễu tiền giả. Hậu thế hữu thuyết đầu thai thị nhất môn kỹ thuật, thật tế thượng, “Sinh hài tử” canh thị nhất môn kỹ thuật.

Liên trứ lưỡng cá vấn đề, quảng đông mạc liêu đô thị ách khẩu vô ngôn, thắng phụ kỳ thật dĩ kinh khả dĩ đoạn định liễu, khả thị “Lưu nhất chu” khước hiển nhiên thị hữu ta bất y bất nhiêu.

“Liên trứ vấn đề đô bất tri đạo, khán lai các hạ đối đông gia đích sự tình dã bất chẩm ma liễu giải ma. Giá dạng ba, ngô tái vấn nhĩ cá giản đan đích, giá đồng giai nhị tự, tại mãn ngữ trung thị vi hà ý?”

Mãn ngữ?

Tu tri đạo tựu liên ngận đa bát kỳ tử đệ, vưu kỳ thị hán quân kỳ hòa mông quân kỳ đô thị nhất khiếu bất thông đích. Khả thị giá “Lưu nhất chu” khước nhất khẩu giảo định vấn đề giản đan, khí đắc na quảng đông mạc liêu diệc thị thất khiếu sinh yên.

“Nguyện văn kỳ tường.”

Quảng đông mạc liêu đích khẩu trung băng xuất liễu giá tứ cá tự lai, “Lưu nhất chu” diệc thị báo chi dĩ miệt tiếu.

“Cát tường điểu.”

Tam chiến tam tiệp, bính thượng liễu đối đồng giai thị giá ma liễu giải đích nhân vật, quảng đông mạc liêu dã chỉ đắc tự nhận đảo môi, thậm chí liên vấn đề đô một hữu vấn cập tựu hành lễ đạo khiểm, thương hoàng nhi khứ —— đại để tha dã tri đạo, tha năng tưởng đáo đích vấn đề, dữ “Lưu nhất chu” vấn đích, dã hoàn toàn đô thị nhất đôi tiểu nhi khoa đích đông tây, vấn liễu dã chỉ hội thị đồ tăng tiếu bính.

Khán trứ quảng đông mạc liêu ly khứ đích bối ảnh, trần khải bất do đắc tùng liễu khẩu khí đại khí. Tòng tiến lai dữ giá quảng đông mạc liêu thuyết đích đệ nhất cú thoại thời, trần khải tòng tha đích khẩu âm hòa y trứ thượng tựu phán đoạn xuất liễu thử nhân chỉ thị cá đồng dưỡng giáp tại quảng đông bổn địa chiêu lãm đích phổ thông mạc liêu, tái kiêm kỳ nhân chuyên trình nhi lai, đương dã tựu thị cá bào thối đích giác sắc, bất khả năng tri đạo thái đa hạch tâm hòa tân bí đích đông tây.

Hữu liễu giá cá phán đoạn, trần khải hào bất do dự đích tuyển trạch liễu trượng trứ “Bao y” đích thân phân tứ vô kỵ đạn, thiết pháp kích nộ đối phương, tái dĩ vấn đáp đích hình thức phản đả quá khứ. Nhất đán đối chất biến thành liễu “Tri thức cạnh đáp”, na ma tiết tấu tại thủ, chủ đạo quyền tựu lạc tại liễu trần khải giá biên liễu. Dã chính thị kháo trứ giá nhất thủ, trần khải tòng nhi tối chung hoàn thành đối đối thủ đích phản sát hòa đối xa nhậm trọng dữ hoàng mộng lân nhị nhân đích chấn nhiếp.

Vấn đề phương diện, trần khải dĩ tiền tại luận đàn thượng khán quá hữu nhân biện luận đồng gia đáo để toán thị hán gian, hoàn thị chân di, giá cá vấn đề nguyên vu đồng giai thị đích hán quân kỳ tịch, đương thời tựu hữu nhân đề xuất liễu loại tự mãn ngữ hàm nghĩa hòa đồng giai thị tộc phổ ký tái chi loại đích càn hóa, đương thời tha giác đắc hữu thú, tựu ký liễu hạ lai. Nhi mao văn long sát đồng dưỡng chân đích sự tình, diệc thị tại luận đàn thượng đắc tri đích, đương niên các đại luận đàn đích lịch sử bản diện thượng đích viên mao chi tranh như thử oanh oanh liệt liệt, đãn phàm thị nhất cá thiếp tử đô năng sảo cá kỉ thập hiệt nãi chí thị thượng bách hiệt xuất lai, nhược thị liên mao văn long viễn chinh liêu đông đích đệ nhất chiến đích đối thủ thị thùy đô bất thanh sở, trần khải dã bất thái hảo ý tư thuyết tha đối na đoạn lịch sử hữu đa ma đại đích hưng thú liễu.

Giá kỉ cá nguyệt lai, trịnh thành công kiệt tẫn toàn lực đích sưu tập tình báo, trần khải dã thị tại bất đoạn đích hồi ức trứ nhất thiết khả năng hữu dụng đích tín tức, tịnh tiến hành liễu trường đạt nhất cá nguyệt thời gian đích châm đối tính ký ức huấn luyện, hoàn toàn thị chiếu trứ hậu thế điện thị tri thức cạnh đáp na chủng mô thức tẩu đích, hiệu quả tự thị bất đồng.

Đáo liễu hiện tại, trần khải đích giá cá bao y nô tài “Lưu nhất chu” đích thân phân khả vị thị đại đại đích xuất liễu nhất bả phong đầu. Chí vu xưng hô chủ tử gia đích tổ tông danh húy đích sự tình, xác thị hiển đắc bỉ giác khinh phù, thậm chí thị vô lễ, đãn thị kí nhiên bất tồn tại nhân thử bị đồng quốc nãi trách phạt đích khả năng, na ma hiển đắc khinh phù nhất ta, dã chính khả dĩ nhượng xa nhậm trọng hòa hoàng mộng lân khinh thị.

Đương nhiên, khinh phù quy khinh phù, hữu ta thoại khước dã thị bất năng đa chủy đích. Bỉ như nỗ nhĩ cáp xích tằng cấp đồng gia tố quá chuế tế, minh thời đối nỗ nhĩ cáp xích đích ký tái trung tằng hữu quá đồng nỗ nhĩ cáp xích đích tự dạng, giá tựu thị bất năng thuyết đích liễu. Nhân vi giá thoại nhược thị thuyết xuất lai, na khả thị dung dịch điệu não đại đích.

“Tưởng bất đáo lưu tiên sinh liên mãn ngữ đô đổng, chân thị tài cao bát đấu a.”

Hoàng mộng lân hào bất do dự đích cung duy trứ, đãn dã ám kỳ liễu tòng nhân khứ truy na quảng đông mạc liêu, tống thượng nhất phân nghi trình, lưỡng bất đắc tội tài thị vương đạo. Chỉ thị giá cú xưng tán thính đáo “Lưu nhất chu” đích nhĩ trung, đăng thời tiện thị nhất kiểm đích ngạo nhiên chi sắc, tùy tức tiện dữ tha môn nhị nhân huyễn diệu đạo: “Học sinh đương niên tại chủ tử gia tố sự, mãn châu quý tộc dã thị kiến quá bất thiếu đích. Mãn ngữ ma, tự dã thị đổng đắc, hữu cơ hội cấp nhị vị thượng quan thuyết thuyết đảo dã vô phương.”

“Na hoàn dụng hữu cơ hội mạ, tựu kim thiên vãn thượng, bả khỉ nguyệt na tiểu nương tử chiêu lai, vi lưu tiên sinh áp kinh!”