Môn la vô tước
《 giả diện vũ hội 》 thị nhất khoản hỏa bạo toàn cầu đích VR võng du, thừa nặc hoàn toàn nghĩ chân, bất khắc bất can, bảo hộ ẩn tư, ngoạn pháp đa dạng!
Khủng phố, giải mê, đào sinh, mạt thế, tiên hiệp…… Chỉ hữu tưởng bất đáo đích phó bổn, một hữu ngoạn bất đáo đích thế giới!
Phao khí dĩ vãng đích sổ trị đôi thế, dĩ 【 ngụy trang hệ sổ 】 vi hạch tâm, đáp phối 【 từ điều 】 hòa 【 thân phân tiêu thức vật 】, đả tạo độc nhất vô nhị đích chuyên chúc giả diện!
Úy miểu tại hiện thật trung bất quá thị nhất cá bất khởi nhãn đích phổ thông nhân, đãn tại dữ hiện thật thân phân cát liệt đích du hí trung, tha thị đoan tọa vu mạc hậu, tại ngoạn gia trung thanh danh thước khởi đích thần bí nhân vật 【 hôi thỏ tiên sinh 】, du tẩu vu đa tràng cao đoan vũ hội.
Truyện thuyết, tha hữu tứ chỉ nhĩ đóa, tam chỉ bán đích nhãn tình, sát nhân tru tâm, quỷ dị đắc nhượng nhân băng toái tam quan.
Tại đồng thoại thế giới trung, bạch tuyết công chủ thác tha bả độc bình quả tống cấp hoàng hậu, đãn tha tối hậu bả độc bình quả hiến cấp liễu quốc vương.
Tại âm ảnh quỷ thế trung, tha thị bính đáp tại nhãn linh giáo hòa trừ linh xã chi gian đích song diện gian điệp, nhãn nhiệt trứ quỷ thần đích lợi ích.
Tại cơ giới kỷ nguyên trung, tha khởi sơ du đãng vu bất dạ thành, triển chuyển đa địa, tối chung đắc đáo cơ giới chí cao giả “Tiên tri” đích cận kiến, thao túng tộc quần đấu tranh, nhất đồng tham tác thế giới chân tương.
Tại “Phong cuồng tinh kỳ tứ” thượng, tha vinh ưng “Khi trá giả” đầu hàm, hướng hận đắc nha dương dương đích lạc bại giả môn vi tiếu tạ mạc, cảm tạ tha môn đích tinh thải diễn xuất.
【 hôi thỏ tiên sinh 】 đích danh tự, chung tương minh khắc vu “Chí cao giả diện” chi thượng!
( vô ngoại quải, vô cp, bất sao cổ, chủ giác hỗn loạn trung lập )
Kinh công võng an bị 11010502040231 hào