Đệ 62 chương đô thị ngộ hội a!

Tôn thiên ngự giá thời tài sĩ đầu khán tha: “Hữu vấn đề?”

Du kiều kiều cổ túc dũng khí trắc quá thân, dữ tha trực thị: “Kí nhiên nam giao biệt thự dĩ kinh thị ngã đích liễu, nhĩ tổng thị khứ na lí…… Hữu điểm bất hợp thích ba?”

Tôn thiên ngự thúc nhĩ dương mi, nhãn tình mị liễu mị, ngoạn vị tự đích trớ tước tha đích thoại. Du kiều kiều hựu tiểu thanh bổ sung nhất cú: “Dung dịch nhượng nhân ngộ hội.”

Tha hợp thượng văn kiện, bãi xuất “Thỉnh kế tục nhĩ đích biểu diễn” đích tư thái.

Du kiều kiều ngang khởi đầu, lý trực khí tráng đạo: “Phòng tử thị ngã đích, ngã hữu quyền quyết định cự tuyệt vãng lai hộ!”

Tôn thiên ngự giá hạ minh bạch liễu.

“Nhĩ tưởng độc chiêm ngã nhi tử a.”

Du kiều kiều lập tức trừng viên nhãn, “Chẩm ma khả năng! Nhĩ giá đả na thính lai đích dao ngôn a?”

Tôn thiên ngự biểu kỳ liễu giải địa điểm hạ đầu, mạn bất kinh tâm đạo: “Na tựu một vấn đề liễu, ngã hoàn dĩ vi nhĩ chân đích cật liễu hùng tâm báo tử đảm ni, cư nhiên cảm đề giá chủng bất tri tử hoạt đích yếu cầu…… A a, thị dao ngôn tựu hảo.” Thuyết hoàn, trọng trọng phách lưỡng hạ tha đích kiên đầu: “Ngã tưởng nhĩ dã một na ma xuẩn tài đối.”

Du kiều kiều càn tiếu lưỡng thanh: “Ngộ hội liễu, ngộ hội liễu……”

Xa tử sử tiến biệt thự, dương tỷ hòa bàn thẩm tảo tựu đẳng tại môn khẩu.

“Tiểu tỷ hồi lai liễu!”

“Tiểu tỷ tiểu tâm a!”

Lưỡng nhân nhất tả nhất hữu phù trứ tha hạ liễu xa, giá chủng nữ hoàng bàn đích đãi ngộ trực nhượng du kiều kiều bất hảo ý tư.

“Ai yêu, dương tỷ, bàn thẩm, nhĩ môn bất dụng giá ma khách khí lạp! Ngã kỳ thật dã một tố thập ma ma, chỉ bất quá tựu thị mạo trứ cửu tử nhất sinh đích nguy hiểm, thế nhất cá bất tri cảm ân đái đức đích nam nhân sinh liễu cá nhi tử nhi dĩ…… A a, a a.”

Tôn thiên ngự tại tha thân hậu hạ xa, thính đáo tha đích thoại, mi đầu ẩn ẩn trừu súc lưỡng hạ.

Du kiều kiều tiến môn, khước khán đáo nhất cá thân tài cao thiêu phu bạch mạo mỹ đích nữ nhân nghênh diện tẩu lai.

Tha liên khán đô một khán du kiều kiều, kính trực việt quá tha, tiếu ngâm ngâm địa tẩu hướng tôn thiên ngự.

“Thiên ngự, nhĩ hồi lai liễu.”

Du kiều kiều hảo kỳ hồi đầu, tiểu thanh vấn: “Tha thị thùy a?”

Dương tỷ do dự liễu hạ, thuyết: “Tha khiếu lăng vũ lạc, thị thiếu gia đích vị hôn thê.”

“Nga!” Du kiều kiều hoảng nhiên đại ngộ, quái bất đắc đối tha na ma đại đích địch ý ni!

Bất quá, giá sự dã bất quái nhân gia, hoán tác thị tha dã hội khí! Tất cánh, hữu na cá nữ nhân nguyện ý vị hôn phu cân biệt nhân hữu liễu hài tử ni?

Du kiều kiều đối giá vị lăng tiểu tỷ, sinh xuất ta quý cứu lai.

“Nhĩ chẩm ma hồi lai liễu?” Tôn thiên ngự đối tha đích thái độ bất lãnh bất nhiệt đích.

Lăng vũ lạc tùy tha tẩu tiến khách thính, thế tha thoát khứ tây trang ngoại sáo, hựu tương tảo tựu chuẩn bị hảo đích già phê đệ thượng, thị tha hỉ hoan đích nha mãi gia lam sơn.

Tựu tượng thị tập quán liễu tha đích chiếu cố nhất dạng, tôn thiên ngự đối thử đô một hữu cự tuyệt. Nhi lăng vũ lạc biểu hiện xuất lai đích thân nật, dã lệnh du kiều kiều trắc mục.

Khán lai, tha môn lưỡng cá nhân đích cảm tình ứng cai ngận hảo.

Du kiều kiều cố ý điều khai thị tuyến, tiếp quá bàn thẩm tống lai đích yến oa, triều tha cảm kích địa tiếu tiếu: “Tạ tạ bàn thẩm ~”

Bàn thẩm tiếu mị mị đích: “Tiểu tỷ, nhĩ hiện tại thân tử hư, đắc hảo hảo bổ bổ.”

Tôn thiên ngự thính đáo, phóng hạ già phê, “Dương tỷ, nhĩ khứ đa bị ta bổ phẩm hồi lai.” Đốn liễu hạ hựu bổ sung nhất cú: “Yếu tối hảo đích.”

Lăng vũ lạc giá tài triều giá biên miết liễu nhất nhãn, nhất tiếu, thượng tiền thuyết: “Giá vị tựu thị du tiểu tỷ ba, thính khả quân đề quá, nhĩ…… Hữu liễu thiên ngự đích hài tử.”

Bổn lai tưởng tố cá thấu minh bối cảnh đích, khả thị đô bị nhân gia trực tiếp điểm danh liễu, du kiều kiều chỉ hảo ngạnh trứ đầu bì thuyết: “Giá…… Hoàn toàn thị cá ngộ hội, ngã cân tôn thiếu chân đích nhất điểm quan hệ đô một hữu.”

Tôn thiên ngự nhất dương mi, thúc nhĩ lai đáo tha cân tiền, bì tiếu nhục bất tiếu: “Nhĩ xác định một hữu quan hệ? Một hữu quan hệ đích thoại…… Hài tử hựu thị chẩm ma hồi sự?”