Đệ 96 chương khai môn a, ngã tri đạo nhĩ tại lí diện

Du kiều kiều thập phân sá dị.

Tôn gia nhân? Tát mỗ?

Dã bất tượng a!

Bất quá thoại hựu thuyết hồi lai, mạo tự trừ liễu tôn nghiêu hòa tôn khả quân, tha dã một kiến quá kỳ tha đích tôn gia nhân.

Khả…… Phạn phạn chẩm ma hội tri đạo?

Tha vấn: “Nhĩ chẩm ma tri đạo tha thị tôn gia nhân?”

Phạn phạn đạm định đạo: “Huyết đích vị đạo.”

Giá ma quỷ dị đích thoại, xuất tự nhất cá ngũ tuế hài tử chi khẩu, na cảm giác trứ thật phỉ di sở tư.

Du kiều kiều ngận liễu giải phạn phạn, án áp hạ sở hữu đích tình tự, tha tọa hạ lai vấn: “Nhĩ khả dĩ xác định mạ? Xác định tha tựu thị tôn gia nhân?”

Phạn phạn điểm đầu.

Tha túc mi, nam nam đạo: “Na khả bất diệu liễu.”

Tôn gia nhân bất viễn vạn lí trảo đáo liễu giá cá địa phương, khán lai, đa bán dã thị thuận trứ tôn thiên ngự giá căn tuyến mạc lai đích.

Giả thiết, tôn thiên ngự đích thất ức, thị tha môn cố ý vi chi; na ma tiếp hạ lai tha đích hành động, dã nhất định hội tại tôn gia đích nhãn bì để hạ. Na tha hòa tự dĩ đích ngẫu ngộ, tự nhiên dã một năng đào quá na biên đích nhãn tình.

Giá dạng nhất tưởng, khủng phạ đại bộ đội tùy tức dã hội cản đáo ba.

Du kiều kiều đằng địa trạm liễu khởi lai, nhãn thần vô bỉ kiên định: “Ngã môn yếu ly khai giá lí!”

Lý tưởng thập ma đích, dữ nhi tử đích an toàn căn bổn một pháp bỉ!

Phạn phạn sĩ khởi tiểu não đại khán tha, ngận thị trấn định đạo: “Tha môn bất hội phóng quá ngã môn đích.”

Sở dĩ, khứ na đô nhất dạng, tôn gia hội âm hồn bất tán.

Thính tha nhất thuyết, du kiều kiều hựu tiết liễu khí.

“Ai yêu! Na cai chẩm ma bạn?” Đột nhiên, não hải linh quang sạ hiện, tha khán nhãn nhi tử, do do dự dự đạo: “Yếu bất…… Ngã môn khứ trảo tôn thiên ngự bang mang?”

Nhất lai giá thị tôn gia đích sự, tự nhiên đắc tha xuất mã; nhị lai, phạn phạn thị tha nhi tử, tha bất hội trí chi bất lý.

Thùy tri, tiểu phạn phạn bất nhạc ý liễu.

“Tha chân hữu giá năng nại, đương sơ hựu chẩm ma hội đâu hạ ngã môn?”

“Ách……”

Khán đắc xuất, phạn phạn đối tha đích ấn tượng bất thị ngận hảo, na ngạo kiều hựu lãnh mạc đích tiểu nhãn thần phảng phật tại thuyết: Tha thế tôn thiên ngự trảo đích nhậm hà lý do, tha đô lý sở đương nhiên đích cự bất tiếp thụ!

Giá thời, nhất trực bát tại địa thượng đích công tước, đột nhiên sĩ khởi đầu, mạo trứ lam quang đích nhãn tình u u địa trành hướng môn khẩu. Mạn mạn đích, tha trạm liễu khởi lai, nhãn lí ngoan lệ tại nhất điểm điểm gia kịch……

Du kiều kiều hữu chủng bất tường đích dự cảm.

Phạn phạn dã triều môn khẩu phương hướng tảo nhất nhãn, tiểu mi đầu nhất hạ tử ninh khẩn.

Hữu nhân án hưởng liễu môn linh.

“Du y sinh? Du y sinh?”

Thị tát mỗ!

Bất tri đạo tha đích thân phân hoàn hảo, nhất tri đạo tha thị tôn gia đích nhân, du kiều kiều thị đả tâm nhãn lí úy cụ.

Tha đích đệ nhất phản ứng thị tưởng yếu bả phạn phạn cấp tàng khởi lai!

Khả chuyển niệm hựu nhất tưởng, chỉ yếu tha bất ứng, tha tổng bất chí vu phá môn nhi nhập ba?

Tha tọa tại sa phát thượng, động đô bất cảm động, dã kỳ ý phạn phạn hòa công tước bất yếu xuất thanh.

Hựu hưởng khởi liễu xao môn thanh, nhi thả, việt xao thanh âm việt đại.

“Du y sinh, ngã tri đạo nhĩ tại lí diện, ngã hữu sự yếu trảo nhĩ thương lượng…… Khoái khai nhất hạ môn a!”

Du kiều kiều đại khí đô bất cảm suyễn, tâm tạng tùy trứ môn bản mỗi nhất thứ bị xao hưởng, đô cân trứ kịch liệt khiêu động nhất hạ.

Phạn phạn tọa tại đối diện, tiểu thủ các tại thể tiền, diện vô biểu tình, nhãn tình dị thường minh lượng. Công tước dã quai quai trạm tại tha thân biên, trành trứ na lí, toàn thân đô bính xuất nguy hiểm đích khí tức, chỉ đãi tiểu chủ nhân nhất thanh lệnh hạ, tha tùy thời đô khả dĩ trùng thượng tiền, giảo đoạn mạch sinh nhân đích hầu lung!

Môn ngoại an tĩnh liễu.

Bất đãi du kiều kiều tùng khẩu khí, tát mỗ đích thanh âm hựu thanh tích truyện lai: “Du y sinh, nhĩ tái bất khai môn, ngã tựu trực tiếp tiến khứ liễu a.”

Du kiều kiều đại hãi, tâm đầu tại cuồng loạn, toàn thân mao khổng cấp kịch trương khai, phảng phật hạ nhất miểu, ngoại đầu đích nam nhân tựu năng xuyên tường nhi quá tự đích!