Đệ nhị thập chương thưởng nhân

“Liễu giải tha? Tha hội cự tuyệt nhĩ đối mạ?” Giả ngọc linh vấn.

“Đối, hội đích.”

“Na tha tri đạo nhĩ hỉ hoan tha mạ?” Giả ngọc linh hựu vấn đạo.

“Bất tri đạo.” Phùng dược hồi đạo, phùng dược hồi tưởng đáo dĩ tiền đích vãng sự, tình tự tiệm tiệm đích đê lạc liễu. Quỷ tri đạo na thời hầu vi thập ma hội na ma sỏa, ám luyến nhất cá nhân 4 niên, đáo tối hậu na cá nhân dã bất tri đạo tự kỷ hỉ hoan quá tha.

Giả ngọc linh nhãn lệ chỉ trụ liễu, nhãn tình vô thần đích khán trứ giang thượng đích du luân, thuyết: “Ngã bỉ nhĩ cường, ngã hữu dũng khí hướng ngã ý trung nhân biểu bạch, phùng dược, ngã ái nhĩ! Kim thiên ngã ước nhĩ xuất lai cật phạn, bất thị vi liễu đàm công tác đích sự, nhi thị tưởng cân nhĩ biểu bạch. Ngã tưởng hảo liễu, tựu toán ngã bị cự tuyệt, dã toán nhượng ngã triệt để tử tâm, cấp ngã giá đoạn vô thủy nhi chung đích ám luyến nhất cá liễu đoạn, chí thiếu ngã nhượng nhĩ tri đạo quá ngã ái quá nhĩ.”

Phùng dược thính liễu giá cú thoại, tâm lí dĩ tiền phủ bình đích thương ba tái thứ ẩn ẩn tác thống liễu khởi lai. Giả ngọc linh thị bỉ tự kỷ cường thái đa liễu. Phùng dược thuận trứ giả ngọc linh đích mục quang khán hướng liễu na tao du luân, du luân giáp bản thượng đích tối tiền đoan, nhất đối thanh niên nam nữ, nam đích tòng thân hậu bão trứ nữ đích, nữ đích hậu ngưỡng trứ đầu, chính hảo tiếp trụ nam đích tham quá lai đích vẫn. Nghênh trứ giang phong, lưỡng nhân tự dung hợp vi nhất thể đích điêu tố.

Phùng dược vấn: “Nhĩ khán kiến na đối nhi liễu mạ?”

“Khán kiến liễu, hảo tiện mộ tha môn, năng hòa tự kỷ tâm ái đích nhân tại nhất khởi.” Giả ngọc linh đốn liễu đốn, hựu thuyết: “Quái bất đắc cổ nhân tằng hữu chỉ tiện uyên ương bất tiện tiên đích thi cú ni, nguyên lai ái tình chân đích tài thị giá thế gian tối mỹ hảo đích.”

Giả ngọc linh hựu thuyết đạo: “Phùng dược, nhĩ năng cấp ngã nhất cá ủng bão mạ?”

Phùng dược ngạc nhiên, chuyển quá lai thân tử, diện triều trứ giả ngọc linh, trương khai liễu song thủ, thuyết đạo: “Ngã kỳ thật bất trị đắc nhĩ giá ma đẳng đích.”

Giả ngọc linh lưỡng nhãn lệ uông uông, tương tự kỷ thân tử mai tiến liễu phùng dược đích tí loan lí. Giả ngọc linh đích kiểm khẩn thiếp trứ phùng dược đích tâm khẩu, thính đáo liễu phùng dược đích tâm khiêu thanh, đông đông đông…… Tâm khiêu thanh khiêu đích ngận bình ổn, tịnh một hữu nhân vi bão trứ tự kỷ nhi tâm khiêu gia tốc. Giả ngọc linh thông quá phùng dược na bình ổn đích tâm khiêu thanh đắc tri, phùng dược tịnh bất hỉ hoan tha, bão trứ tự kỷ phổ thông bão trứ miêu miêu cẩu cẩu nhất bàn, tịnh vô tâm động cảm giác.

Ủng bão liễu đại ước nhất phân chung, giả ngọc linh nhãn lệ dĩ kinh đả thấp liễu phùng dược đích sấn sam.

“Vi thập ma, ngã ái đích nhân bất ái ngã.” Giả ngọc linh khinh khinh đích thôi khai liễu phùng dược, thuyết đạo.

“Khả năng thị ngã một na cá phúc phân ba. Ngã dã bất tri đạo vi thập ma, ngã hỉ hoan ngã đắc bất đáo đích đông tây, giá cổ kế tựu thị y sâm xướng đích na thủ ca ba, đắc bất đáo đích vĩnh viễn tại tao động, bị sủng ái đích khước vô động vu trung, đối bất khởi, linh linh.” Phùng dược đối giả ngọc linh thuyết trứ thán liễu nhất khẩu khí.

“Nhĩ một hữu đối bất khởi ngã, ngã hội tại giá thứ hợp tác kết thúc hậu ly khai, bất tái đả nhiễu đáo nhĩ đích công tác hòa sinh hoạt.” Giả ngọc linh thuyết đạo.

Phùng dược nã khởi nhất trương chỉ cân, khinh khinh đích sát liễu sát giả ngọc linh kiểm giáp thượng đích nhãn lệ, thuyết: “Đả nhiễu ngã? Bất chí vu đích. Ngã khả năng tựu thị nhất cá tra nam, nhân vi ngã dã thuyết bất chuẩn vi thập ma ngã hội hòa vương linh âm đàm luyến ái, cổ kế thị tại tha xa thượng đích na nhất đoạn độc xử ba, tâm lí nhất cá trùng động tựu hỉ hoan thượng liễu vương linh âm, hào vô tiền triệu đích nhất cá trùng động. Tựu tượng nhĩ cương thuyết đích, na nhất khắc ngã tâm khiêu đích ngận lệ hại, tâm động liễu.”

“Nhĩ bão trứ ngã đích nhất phân chung, thị ngã tối mỹ hảo đích nhất phân chung, toán ngã khiếm nhĩ đích nhất cá nhân tình, dĩ hậu hữu cơ hội ngã hội hoàn nhĩ đích.”

Giá thời, phùng dược thủ cơ hưởng liễu, phùng dược nã khởi thủ cơ nhất khán, chính thị vương linh âm đả quá lai đích, phùng dược tiếp liễu điện thoại.

“Uy, cân giả tổng cật hoàn phạn liễu mạ?” Vương linh âm vấn đạo.

“Cật hoàn liễu, cân giả tổng chính tại ngoại than liêu thiên ni, nhĩ cật quá liễu mạ?” Phùng dược vấn đạo.

“Một hữu, nhĩ môn liêu ba.” Vương linh âm thuyết hoàn tựu quải liễu điện thoại.

Phùng dược nhất kiểm khổ tiếu, tha tịnh một hữu phiến vương linh âm, thật thoại thật thuyết. Vương linh âm khước hảo tượng ngận sinh khí đích dạng tử.

Nhất bàng đích giả ngọc linh kiến phùng dược đắc điện thoại bị quải liễu, lược hữu khiểm ý thuyết đạo: “Đối bất khởi, nhượng tha hòa nhĩ sinh khí liễu……”

“Một sự, bất quan nhĩ đích sự.” Phùng dược tiếu liễu tiếu, đả đoạn liễu giả ngọc linh đích đạo khiểm.

“Phùng dược! Ngã năng yếu tòng vương linh âm thủ lí bả nhĩ thưởng quá lai khả dĩ mạ?” Giả ngọc linh đột nhiên vấn đạo.

“Thập ma?” Phùng dược đại cật nhất kinh, diện dung hữu điểm sỏa, hiển nhiên bị giả ngọc linh đích đột nhiên phát vấn cấp kinh trụ liễu, đạo: “Thưởng thập ma? Ngã hựu bất thị ngoạn cụ, thùy thưởng đáo tựu thị thùy đích, ngã đối cảm tình hội phụ trách nhậm, bất hội triều tam mộ tứ đích. Sở dĩ, giả tổng nâm hoàn thị tự trọng.”

Thính đáo phùng dược hồi đáp, giả ngọc linh nhãn lí đích lệ thủy tái nhất thứ quyết đê, vi liễu bất nhượng phùng dược khán đáo tự kỷ đích thảm dạng, nhất cá chuyển thân ly khai liễu.