Đệ thập chương hạ táng

Lương cửu, thẩm phu nhân ổn trụ liễu tình tự, tự tiểu đích lễ nghi giáo dưỡng nhượng tha tòng vị tại ngoại nhân diện tiền thất thái, kim nhật, tha nguyên tưởng trứ chẩm dạng dã đắc nhẫn trụ, khả đương khán đáo na phong tín thượng đích huyết tích, lệ thủy tiện bất khả ức chế đích điệu lạc. Tha phách liễu phách lục dao sam phù tha ca bạc đích kỳ ý tha khởi thân, lục dao dã cố bất đắc hình tượng, tha liên mang ba liễu khởi lai chi hậu phù trứ tha khởi thân.

Thẩm phu nhân tòng tụ trung trừu xuất liễu thủ quyên tả hữu sát thức liễu nhãn lệ khai khẩu đạo: “Lão sư hòa hiền chất nhị vị đích ân tình, thẩm gia vô dĩ vi báo, nhật hậu hữu dụng đích thượng thẩm gia chi xử, thẩm gia định bính toàn lực tương trợ nhị vị, dĩ tạ ân tình!”

Lão giả tẩu thượng tiền phù trụ yếu quỵ hạ đích thẩm phu nhân: “Bất tất khách khí, đương niên nhược bất thị thẩm huynh tương trợ, ngã tiện dã thị hoạt bất đáo kim thiên, một năng cứu hạ lệnh lang dĩ thị nội tâm quý đối thẩm huynh vạn phân, như kim giá phiên tình cảnh dã thị nhĩ ngã vạn bất nguyện khán đáo, khả sự dĩ chí thử, dã thỉnh phu nhân tiết ai…… Nhất thiết đương dĩ táng lễ vi trọng, nhập thổ vi an.”

Thẩm phu nhân: “Lão sư thuyết đích thị.”

Lục dao tùy trứ thẩm phu nhân nhất khởi tẩu tiến liễu na xử trang hữu thẩm hiểu bạch thi thân đích sơn động, thảng tại hàn băng quan trung đích thẩm hiểu bạch di dung dĩ bị chỉnh lý càn tịnh, thân xuyên tương quân khải giáp, song mục khẩn bế, mi nhãn như họa, nhược thị hốt lược khải giáp hạ na thiên sang bách khổng đích thân thể, tha dã phảng phật thị thụy trứ nhất bàn. Lục dao thân nhãn kiến quá na nhật bị vạn tiễn thứ xuyên, hồn thân thị huyết đích thẩm hiểu bạch, như kim bị chỉnh lý đích giá ma hảo, tha nội tâm đối phó bắc diễm phù hiện cảm kích, tha chân đích ngận cảm tạ tha nhượng thẩm phu nhân tái kiến tha thời bất thị đương sơ na phó thảm liệt dạng tử.

Thẩm phu nhân phù trứ quan tài, thân xuất thủ chiến đẩu trứ phủ mạc trứ thẩm hiểu bạch đích kiểm giáp, não hải lí hồi ức trứ tha cương xuất sinh thời hầu tha mạc trứ tha đích kiểm giáp, tha phụ thân trạm tại bàng biên khán trứ tha môn tiếu đích cảnh tượng, tha khinh thanh thuyết đạo: “Bạch nhi, nương lai liễu, hữu một hữu tưởng nương a, tiểu thỏ tể tử xuất khứ cánh nhiên tựu chân bất tri đạo hồi lai liễu? Nhĩ bất tri đạo nương hoàn tại gia lí đẳng nhĩ mạ…… Nương đẳng nhĩ, nhĩ nhất trực bất hồi lai, giá bất nương tựu lai trảo nhĩ liễu, bạch nhi dĩ hậu tựu bất đông liễu a, dĩ hậu tái dã bất hội đông liễu a……” Tha nhứ nhứ thao thao thuyết liễu ngận đa ngận đa, niệm thao trứ tha tiểu thời hầu đích sự tình trường đại liễu điều bì đích sự tình, một hữu nhân đả đoạn tha.

Lục dao dã thị phù trứ quan tài đích lánh nhất biên khán trứ tha hòa quan tài lí đích tha, nhãn lệ vô thanh đích tích lạc, tha tại na cá thời đại chỉ kinh lịch quá nãi nãi khứ thế đãn thị na cá thời hầu tha hoàn ngận tiểu, bất tri đạo sinh ly tử biệt đối vu nhân đích ý nghĩa thị thập ma, sở dĩ nhất trực vô pháp thể hội giá chủng thống khổ.

Tha đáo liễu giá lí dĩ hậu thân nhãn mục đổ liễu chiến tràng huyết lưu thành hà thi hoành biến dã đích tràng cảnh, mục đổ liễu nhất cá mẫu thân thất khứ hài tử đích thống khổ, chiến tranh đích tàn khốc, vô pháp cải biến đích hiện thật, tại giá cá thế giới ngận đa nhân đô như đồng lâu nghĩ nhất bàn, nhân mệnh bỉ thảo tiện, tha đột nhiên tưởng gia liễu, tưởng đào tị giá cá tàn nhẫn đích địa phương, yếu chẩm dạng tài năng hồi khứ, tha bất tưởng tái kinh lịch giá dạng đích tràng cảnh liễu.

Do vu thi thân dĩ bất năng trường thời gian vận tống, hàn băng quan dã chỉ năng duy trì nhất nguyệt, phó bắc diễm tại tiếp thẩm phu nhân lai chi tiền tiện thư tín cáo tri tình huống, thương lượng kết quả hậu tiện an bài nhân tại phụ cận tầm nhất xử phong thủy bảo địa gia khẩn tu tập lăng mộ.

Vi liễu phòng chỉ tẩu lậu phong thanh, thẩm phu nhân lai thời chỉ đái thân biên thân tín dĩ tham thân vi do đáo thử, chỉnh cá hạ táng quá trình tịnh vô thái đa nhân tại tràng, cận thẩm phu nhân, na vị lão giả, phó bắc diễm, lục dao, trần quý, hòa sĩ quan đích kỉ cá tùy tòng. Thẩm hiểu bạch đích mộ bi thượng dã tịnh vị khắc minh thân phân, chỉ khắc liễu ái tử thẩm bạch chi mộ.

Nhất thiết đô kết thúc hậu, thẩm phu nhân dĩ thị phi thường bì quyện, đãn tha tịnh vị tạm lưu, đái thượng lục dao hòa trần quý tiện cản liễu hồi khứ, tha hoàn yếu tiến cung khứ tống tín, lục dao dã tịnh vị lai đắc cập hướng phó bắc diễm đạo tạ, tùy thẩm phu nhân nhất tịnh ly khai liễu.