Đệ nhị thập ngũ chương thâu thâu hồi gia 【 cầu thôi tiến hòa thu tàng 】

Hoắc cách nhất thời lăng trụ liễu, nhĩ chẩm ma tư duy khiêu dược giá ma khoái? Trắc thí hoàn tựu tưởng hồi gia? Giá lưỡng giả một hữu nhất điểm quan hệ a.

“Ai……” Hoắc cách thán liễu nhất khẩu khí, nhân vi tha thị tri đạo lâm mai đích gia dĩ kinh…… Tha thị bất tán thành lâm mai hồi gia đích.

“Tái học tập lưỡng cá nguyệt tựu khả dĩ hồi gia liễu, tiểu mai lâm nhĩ liên giá điểm thời gian đô nhẫn bất trụ mạ?”

Lâm mai dã bất tri đạo vi thập ma tự kỷ hội đột phát đích tưởng yếu hồi gia khán khán, dã hứa thị nội tâm đích ám kỳ? Hựu hoặc giả thị cộng thời tính? Tha vô pháp ức chế giá cổ phi thường cường liệt đích tưởng yếu hồi gia đích niệm đầu, tựu hảo tượng hữu thập ma tại gia đẳng trứ tha.

“Dã hứa thị ngã tưởng gia liễu ba.” Lâm mai một hữu kế tục củ kết giá cá thoại đề.

Lưỡng nhân hồi đáo hoắc cách đích bạn công thất hậu, kế tục kim thiên đích ma pháp khóa trình, kỳ gian lâm mai hướng hoắc cách lão sư tuân vấn liễu đa cá khốn nhiễu trứ tha đích vấn đề, tịnh thả đắc đáo liễu ngận hảo đích đáp phục dữ giải thích.

Nguyên lai ma pháp minh tưởng kỳ thật tịnh bất nhất định yếu mỗi thiên đô tiến hành, nhất thiên cách nhất thiên hiệu quả hội canh hảo, nhất định yếu trương thỉ hữu độ.

Lâm mai gian tiếp tuân vấn liễu tinh vực trung đích na cá quang cầu đích vấn đề, hoắc cách cáo tố tha quang điểm tại bị tinh thần lực kích hoạt hậu, thị khả dĩ kế tục chú nhập tinh thần lực đích, chí vu hội hữu thập ma dị biến, tắc nhân nhân nhi dị.

Nguyên lai như thử, lâm mai ám ám ký hạ chuẩn bị vãn thượng hồi khứ hậu thật nghiệm nhất hạ.

……

Nhất thiên đích ma pháp khóa trình học tập hoàn tất, lâm mai hồi đáo liễu chung tháp túc xá, cương tưởng hoán hạ y phục.

“Ông ～～～” lâm mai chỉnh cá nhân hốt nhiên trạm lập bất ổn, triều địa bản thượng đảo khứ, thiên quân nhất phát chi tế lâm mai phát động liễu thần khí đích “Phiêu phù công năng”, sử chỉnh cá nhân xử vu phiêu phù trạng thái.

Quá liễu hảo nhất hội nhi, lâm mai tài hoãn hòa quá lai, tha đích nhãn thần biến liễu.

Cương cương tha phảng phật xuyên việt không gian hồi đáo liễu tự gia đích trang viên, na lí dĩ kinh biến thành liễu nhất phiến phế khư.

“Chẩm ma hội giá dạng! Cương cương đích đáo để thị thập ma!” Lâm mai một hữu đa tưởng trực tiếp ly khai túc xá triều học viện đại môn bôn khứ.

--------

Lánh nhất biên, tân sinh chi địa ôn nhân nạp trang viên phế khư.

“Chủ giáo đại nhân, ngã môn tại phế khư lí trảo đáo đích tiểu hài tử đích y phục, dụng giá cá lai hiến tế chiêu hô, chân đích hữu dụng mạ?”

Nhất thân bạch sắc tế phục đích trung niên nam nhân bình đạm đích hồi đạo: “Giáo hoàng đại nhân truyện thụ đích phương pháp, khẳng định quản dụng, mạn mạn đẳng ba.”

Cương cương tuân vấn đích nam nhân bất tái đa vấn, chỉ thị kế tục quan sát trứ phế khư, tự hồ tưởng yếu trảo trảo hoàn hữu một hữu tân đích phát hiện.

“Anh ～ anh ～ anh ～” thiên không trung phi quá liễu nhất chỉ viên kiểm bàn kê, chính thị anh anh điểu.

Tha kim thiên hựu chuẩn thời xuất hiện tại ôn nhân nạp trang viên đích không trung, hữu điểm hảo kỳ tối cận địa thượng chẩm ma nhất trực thị loạn tao tao đích, nhi thả na cá giáo hội tự kỷ “Anh anh anh” đích nhân dã bất tại ni.

Bàn toàn liễu nhất hội nhi, tựu phi tẩu liễu.

“Hạ thứ tái khán đáo giá chỉ điểu, bả tha đả hạ lai.” Bạch y chủ giáo tùy khẩu thuyết liễu nhất cú.

……

Lâm mai chính tại phi khoái đích bôn hướng học viện đại môn, tha yếu cản hồi gia khán khán đáo để phát sinh liễu thập ma!

Tha đích cử động tịnh một hữu dẫn khởi học sinh hòa lão sư môn đích chú ý, trừ liễu a nhĩ bá đặc viện trường.

“Tiểu mai lâm, giá ma kích động càn thập ma? Giá cá phương hướng thị yếu xuất học viện?”

A nhĩ bá đặc viện trường hựu cảm tri liễu nhất hội nhi, tha phát hiện lâm mai chính tại hướng hỏa xa trạm bào khứ.

“Giá thị yếu thâu thâu hồi gia ma? Phát sinh thập ma liễu.” A nhĩ bá đặc viện trường nhất cá “Thuấn gian di động” lai đáo hoắc cách thân biên.

Thử thời đích hoắc cách chính tại cật phạn, khán đáo đột nhiên xuất hiện đích viện trường, hách liễu nhất khiêu trực tiếp phún liễu xuất lai.

Nhất đạo bạch quang thiểm quá, trực tiếp bả hoắc cách đích phún xuất đích ô uế chi vật trực tiếp không gian chuyển di liễu.

“Hoắc cách, kim thiên tiểu mai lâm hữu thập ma dị thường mạ?”

Dị thường? Hoắc cách cương tưởng diêu đầu, bất đối, tha kim thiên đột nhiên tưởng yếu hồi gia!

“Viện trường, kim thiên tiểu mai lâm tại một hữu nhậm hà chinh triệu đích tình huống hạ, thuyết tưởng hồi gia khán khán, hữu thập ma bất đối mạ?”

“Tưởng gia tịnh một hữu thập ma bất đối, đãn thị tha hiện tại chính tại tiền vãng hỏa xa trạm, giá thị trực tiếp yếu thâu thâu hồi gia liễu, tha đích cử động ngận dị thường, ngã hoài nghi……” A nhĩ bá đặc viện trường thoại một hữu thuyết hoàn tựu lạp khởi hoắc cách nhất cá thuấn di lai đáo liễu tang cát phu thân bàng.

Thử thời đích tang cát phu chính tại thoát thượng y, tha cảm giác đáo nhất trận phong, nhiên hậu tựu phát hiện thân biên đa liễu lưỡng cá nhân.

Nhất đầu lục phát đích hoắc cách, hoàn hữu nhất kiểm nghiêm túc đích viện trường.

“Viện trường, giá thị hữu thập ma sự mạ?”

A nhĩ bá đặc viện trường trực tiếp thuyết minh lai ý, tha hoài nghi lâm mai bị nhân sử dụng hiến tế triệu hoán pháp cấp ảnh hưởng liễu, đạo trí tố xuất liễu chủng chủng dị thường đích cử động, nhi thả bị hiến tế triệu hoán pháp ảnh hưởng đích nhân, tất tu yếu hoàn thành mỗ kiện sự tình, phủ tắc hội phát sinh bất tường.

Nhi viện trường tha nhân vi mỗ ta nguyên nhân vô pháp tiền khứ tham cá cứu cánh, sở dĩ chỉ năng bái thác hoắc cách hòa tang cát phu khứ bảo hộ lâm mai.

“Kí nhiên thị viện trường đích chúc thác, na đương nhiên đắc phục tòng, canh hà huống tiểu mai lâm hoàn thị ngã đích thủ cá học sinh ni.”

Hoắc cách phiết liễu phiết chủy, cảm tình võ kỹ ban đích học sinh đô bất toán nhân thị ba! Giá yếu thị cấp tha môn thính đáo khả yếu khóc tử liễu, thụ liễu giá ma đa tội kết quả lão sư hoàn bất bả tha môn đương nhân khán.

“Hảo, na hiện tại tựu tẩu, nhĩ môn lưỡng cá tự kỷ an bài, ngã chỉ hữu nhất cá yếu cầu xác bảo tiểu mai lâm đích an toàn, kỳ tha ngã bất quản.” Thuyết hoàn a nhĩ bá đặc viện trường lưỡng thủ lạp trụ lưỡng nhân trực tiếp thuấn di đáo hỏa xa trạm.

“Tựu tại giá lí đẳng, tiểu mai lâm tựu tại lai đích lộ thượng, bị tha phát hiện dã vô sở vị, nhĩ môn tự kỷ trảo lý do đường tắc quá khứ.” Viện trường giao đãi hoàn hoàn thị bất phóng tâm, đệ cấp liễu hoắc cách nhất trương ma pháp quyển trục.

“Bất đáo vạn bất đắc dĩ bất yếu sử dụng.” Nhiên hậu tựu tiêu thất liễu, tha bất năng ly khai học viện thái cửu.

Viện trường tịnh một hữu giao đãi quyển trục lí thị thập ma ma pháp, đãn thị hoắc cách tử tế quan sát phán đoạn giá chí thiếu thị truyện kỳ cao giai đích ma pháp quyển trục, cụ thể đích tác dụng hoàn bất tri đạo.

Tang cát phu tiên khai khẩu thuyết thoại: “Hoắc cách, hiến tế triệu hoán pháp thị thập ma?”

“Thông thường đích hiến tế triệu hoán thị thông quá hiến tế cụ hữu giới trị đích vật phẩm hoặc giả hoạt vật, lai triệu hoán mỗ ta sinh vật; đãn thị hiến tế triệu hoán pháp tắc thị dụng lai triệu hoán nhân loại đích, bị triệu hoán đích nhân loại hội tượng trứ liễu ma nhất dạng, khứ đáo triệu hoán địa điểm, như quả kháng cự bất khứ đích thoại, hội phát sinh bất khả dự tri đích bất tường sự kiện.” Hoắc cách nại tâm đích giải thích trứ.

“Bất tường sự kiện?” Tang cát phu đối thử lai liễu hưng thú.

“Thị đích, tằng kinh hữu nhất cá cường giả tao thụ liễu hiến tế triệu hoán pháp đích ảnh hưởng, đãn thị do vu tha tự thân đích cường đại để ngự trụ liễu, tịnh một hữu tiền vãng triệu hoán điểm, nhiên nhi đệ nhị thiên tha đích trụ sở bị nhất khỏa thiên hàng vẫn thạch cấp hủy diệt liễu, trực tiếp đạo trí tha thâm thụ trọng thương, giá hoàn một hoàn tiếp trứ cừu gia trảo thượng môn sát tử liễu tha. “

Hoắc cách đình đốn liễu nhất hạ, tiếp trứ kế tục thuyết: “Nhĩ khả năng giác đắc giá chỉ thị tiểu khái suất sự kiện, đãn thị dĩ tri thành công để ngự trụ đích án lệ trung, cộng hữu bách dư khởi, tha môn đô vô nhất hạnh miễn toàn bộ tử vong.”

Thử thời, tang cát phu ý thức đáo giá cá pháp thuật đích khả phạ, “Giá…… Giá…… Như quả đối phương đa thứ triệu hoán, hoặc giả tại nhất ta tuyệt địa triệu hoán, na bất đô thị tất tử vô nghi ma.”

Hoắc cách bạch liễu nhất nhãn tang cát phu, “Nhĩ dĩ vi giá chủng pháp thuật khả dĩ vô hạn sử dụng mạ? Nhất cá nhân nhất sinh chỉ năng bị triệu hoán nhất thứ!”

Tang cát phu dụng lực phách liễu phách tự kỷ đích hung cơ, hoàn hảo chỉ hữu nhất thứ, “Ngã môn tựu tại giá đẳng trứ tiểu mai lâm ma?”

Hoắc cách một hữu hảo khí đích hồi đạo, “Bất nhiên, nhĩ tưởng càn ma? Quá hội ký đắc trảo cá lý do, hoặc giả nhĩ ngã nhất minh nhất ám đích bảo hộ ba.”

“Hảo, na tựu nhĩ tại minh ngã tại ám.” Thuyết hoàn tang cát phu tựu tấn tốc bào khai bả tự kỷ tàng liễu khởi lai.

Tựu nhĩ na đại khối đầu hoàn yếu tại ám trung bảo hộ, thị lai cảo tiếu đích ba, hoắc cách chủy thượng thổ tào trứ tang cát phu.

Nhiên nhi hiện thật thị đả kiểm lai đích thái khoái, hoắc cách phát hiện tang cát phu hoàn toàn thất khứ liễu tung ảnh.

Khai thập ma ngoạn tiếu! Tự kỷ đường đường cửu tinh ma pháp sư cánh nhiên cảm tri bất đáo nhất cá chiến sĩ, na phạ nhĩ thị truyện kỳ chiến sĩ dã bất ứng cai như thử!

Tiếp trứ, hoắc cách tập trung tinh thần lực tử tế cáo tri tang cát phu, hoàn thị một hữu! Phản nhi cảm tri đáo liễu tiểu mai lâm chính tại bôn hướng hỏa xa trạm.

Tang cát phu toán nhĩ lệ hại, hoắc cách chuyển liễu cá thân, diện hướng chính tại bôn bào đích lâm mai.

Lâm mai tòng ly khai túc xá khai thủy tựu khai khải liễu “Ám bộ”, nhất lộ vãng hỏa xa trạm cuồng bôn.

Kỳ gian “Linh” nhất trực tại đề kỳ tha hiện tại đích trạng thái ngận dị thường, lâm mai một hữu tại ý, tha tri đạo tha đích trạng thái tự hồ tượng trứ liễu ma nhất dạng bị hồi gia đích dục vọng hấp dẫn trứ.

Dã hứa thị hồi gia đích dụ hoặc đạo trí tự kỷ tố xuất giá nhất ta liệt đích cử động ni, tiếp cận hỏa xa trạm thời, lâm mai khán đáo liễu hoắc cách lão sư dã tại.

Lâm mai lai đáo hoắc cách diện tiền hữu điểm kinh nhạ đối phương chẩm ma hội xuất hiện tại giá lí, cương yếu khai khẩu, khước bị hoắc cách chế chỉ liễu.

“Dĩ kinh thông tri liệt xa viên liễu, 5 phân chung hậu tựu khả dĩ xuất phát, ngã bồi nhĩ hồi gia.” Thuyết hoàn hoắc cách chỉ liễu chỉ bàng biên đích đẳng hầu tọa y, nhiên hậu nhất thí cổ tọa liễu thượng khứ.

Toàn lực bôn bào liễu 5 phân chung tiêu háo liễu 600 điểm ma lực trị, lâm mai cánh nhiên nhất điểm đô một hữu cảm giác luy, đãn hoàn thị tọa tại hoắc cách lão sư bàng biên đẳng đãi trứ hỏa xa đích đáo lai.

Lưỡng cá nhân đô một hữu thuyết thoại, dã vô thoại khả thuyết, nhất cá tư tự đào học tưởng yếu hồi gia đích học sinh, hòa nhất cá mặc mặc bồi đồng đích lão sư, nhĩ nhượng tha môn thuyết thập ma?

“Oanh long oanh long……” Nhất lượng hồng hắc đích lão thức hỏa xa chính vãng trạm đài khai lai, phiến khắc hậu tựu đình tại liễu lâm mai hòa hoắc cách diện tiền.

Hỏa xa thượng hạ lai đích thị nhất vị thân xuyên hồng sắc công tác phục đích trung niên nam tử, hoàn thị thượng thứ na vị liệt xa viên ni.

Giá thứ lâm mai một hữu hòa đối phương tố quỷ kiểm, chỉ thị giản đan đích đả liễu thanh chiêu hô tựu thượng liễu hỏa xa.

“Tắc phu tiên sinh, ngã môn trực tiếp xuất phát ba.” Hoắc cách hòa liệt xa viên tắc phu giao đại liễu nhất hạ, dã cân tùy lâm mai đích cước bộ nhi khứ.

Hoắc cách tài bất quản tang cát phu chẩm ma bạn ni, nhĩ tự kỷ yếu tuyển trạch tàng tại ám xử đích, tự kỷ tưởng bạn pháp cân thượng.

Cân trứ lâm mai lai đáo liễu hỏa xa bao sương tọa định hậu, song phương dĩ kinh một hữu khai khẩu thuyết thoại.

Bạn tùy trứ “Oanh long oanh long” thanh, hỏa xa khai thủy phát động sử xuất tân sinh học viện trạm……

Lâm mai bất kinh ý gian sĩ đầu khán hướng liễu song ngoại, tha khán đáo liễu nhất cá cơ nhục nam tại cuồng bôn, tha dĩ vi thị tự kỷ nhãn hoa liễu.

Vu thị, nhu liễu nhu nhãn tình tái thứ khán hướng song ngoại, song ngoại không vô nhất nhân chỉ hữu tại phi khoái đảo thối đích thụ mộc.

Khán lai thị tự kỷ đối gia đích tư niệm đạo trí nhãn tình khán thác liễu, hoàn thị hưu tức nhất hạ ba, lâm mai tiện bế thượng nhãn tình, hoãn hoãn kháo tại tọa y thượng.

Tọa tại lâm mai đối diện đích hoắc cách, sát liễu sát ngạch đầu đích hãn, tha dã khán đáo liễu, nhi thả tha phi thường khẳng định na tựu thị tang cát phu.

Hoắc cách hựu khai thủy liễu nội tâm thổ tào mô thức, “Hòa hỏa xa bỉ tái bào đích cơ nhục nam, giá na lí thị ẩn tàng tại ám xử liễu? Căn bổn tựu thị vi liễu hấp dẫn nhân đích chú ý ba.”

Hựu tưởng liễu nhất hội nhi, hoắc cách hữu điểm đầu đông dĩ cập trù trướng, đầu đông đích thị tang cát phu giá cá cơ nhục bạch si hoàn toàn bạo lộ liễu tự kỷ, trù trướng đích thị bất tri đạo tiếp hạ lai hội hữu thập ma tại nghênh tiếp trứ tha môn……