Đệ 404 chương cữu cữu hồi trình

“Bất hành, nhĩ đắc cân ngã môn nhất khởi hồi khứ!” Cố thi ý nhất thính nữ nhi yếu tại kinh thị cản khẩn trở chỉ, giá bình thời ngoạn lưỡng thiên đáo thời một sự, yếu thị bả tha nhất cá nhân phóng tại giá lí na khả bất đắc loạn liễu sáo!

“Mụ, tựu nhượng ngã lưu hạ ba! Ngã bảo chứng tuyệt đối bất đảo loạn!” Lâm tĩnh khán trứ tự gia mẫu thân thuyết đạo.

“Nhĩ giá thoại thuyết xuất lai thùy tín?” Tha giá nữ nhi tuy thị nữ nhi thân đãn thị tựu cân nam hài nhất dạng đào khí, bình thời tại gia tha môn kiều quán trứ đảo dã bãi liễu, bả tha lưu hạ lai tựu thị cấp muội muội thiêm ma phiền.

“Tiểu di, nhị tẩu” lâm tĩnh khán tự gia mẫu thân thuyết bất thông, trực tiếp triều cố thi văn hòa kỷ khê vũ tát kiều.

“Tỷ, yếu bất tựu nhượng lâm tĩnh lưu hạ lai ba, đáo thời hầu nhượng tha cân trứ ngã, ngã bình thời tại gia dã một sự, ngã hội khán hảo tha đích.” Cố thi văn khán trứ ngoại sanh nữ nhất kiểm bất tình nguyện đích mô dạng thuyết đạo.

“Thi văn, nhĩ biệt túng trứ tha, tha thập ma tì khí nhĩ bất tri đạo, tựu thị cá sấm họa tinh, nhĩ nhượng tha lưu hạ, nhĩ hội đầu đông đích.” Cố thi ý khả bất năng nhượng nữ nhi lưu hạ, giá thị một đắc thương lượng.

“Đại di, tiểu tĩnh kỳ thật ngận đổng sự đích, tha lai liễu giá đoạn thời gian, bình thời trừ liễu khứ ngoạn tựu thị khứ ngã đích điếm lí bang mang, một nhĩ thuyết đích giá ma khoa trương!” Kỷ khê vũ khán trứ lâm tĩnh, tưởng trứ tha bình thời tố sự đích mạc dạng, tuy nhiên hữu ta mô hồ, bất quá đại thác đảo thị một hữu.

“Hoàn thị nhị tẩu đối ngã tối hảo!” Lâm tĩnh lạp trứ kỷ khê vũ đích thủ tí điểm đầu thuyết trứ.

“Tiểu ý, tựu nhượng tiểu tĩnh lưu hạ ba, ngã cân nhĩ ba hội hảo hảo khán trứ tha đích.” Cố lão thái thái khán trứ ngoại tôn nữ bảo chứng đáo.

“Ân ân, ngã bảo chứng hội quai quai đích thính ngoại công ngoại bà thoại, yếu thị sấm họa tựu lập mã hồi gia!” Lâm tĩnh thụ khởi tam căn thủ chỉ thuyết đạo.

“Tòng hiện tại đáo tiểu tĩnh nhàn mãn nguyệt khán nhĩ biểu hiện!” Cố thi ý tưởng trứ hoàn yếu trụ nhất đoạn thời gian dã một cấp trứ thuyết giá sự.

“Hảo” lâm tĩnh khán trứ mụ mụ đáp ứng tự kỷ lưu hạ, nỗ lực đích điểm đầu.

“Đại di, nhĩ phóng tâm ba, ngã môn hội chiêu hô hảo tiểu tĩnh đích!” Kỷ khê vũ khán trứ cố thi ý bất phóng tâm đích dạng tử an phủ đạo.

Trung ngọ cật hoàn phạn, đại gia nhất khối khứ xa trạm tống biệt, hồi lai đích lộ thượng, thiệu trạch diễm vấn đạo: “Tẩu tử, ngã ca thuyết nhĩ nhất hội nhi trảo ngã, thị hữu thập ma sự mạ?”

Kỷ khê vũ tưởng trứ tảo thượng hòa thiệu trạch húc thuyết đích sự: “Nhĩ kim thiên yếu thị một sự, hạ ngọ tựu đáo thư phòng cân ngã môn nhất khởi hạch đối lễ đan.”

“Ân” thiệu trạch diễm hiện tại đối nhị tẩu thị duy mệnh thị tòng, nhất khai thủy kiến tha trừ liễu trường đắc hảo khán một giác đắc hữu thập ma đặc biệt, hậu lai mạn mạn cân tha tiếp xúc, phát hiện tha chân đích ngận lệ hại, cân na ta nhân tố sinh ý thuyết đích đầu đầu thị đạo, giá ta một hữu tha bất phục đích, tha thị bả kỷ khê vũ đương thành ngẫu tượng thôi sùng.

“Tẩu tử, ngã dã yếu bang mang!” Lâm tĩnh hiện tại thị bất phóng quá nhất ti cơ hội yếu cân kỷ khê vũ hảo hảo đích học tập.

Hạ ngọ, kỷ khê vũ nã trứ tạc thiên thu đích lễ đan hòa cố thi văn hạch đối khởi lai, hữu liễu thiệu trạch diễm hòa lâm tĩnh đích gia nhập, tha môn chỉnh lý đích ngận khoái. Lộng hoàn chi hậu, cố thi văn hựu tương minh thiên tha môn yếu hồi môn đích đông tây chuẩn bị liễu nhất hạ.

Vãn thượng cật hoàn phạn, kỷ khê vũ đan độc trảo liễu lâm tĩnh, lâm tĩnh khán trứ tọa tại đối diện nhất kiểm nghiêm túc đích kỷ khê vũ hữu ta bất tri sở thố.

“Tọa” kỷ khê vũ khán xuất tha đích khẩn trương, trực tiếp cấp tha đảo liễu bôi nhiệt trà.

“Tẩu tử, nhĩ hựu thoại tựu trực thuyết, nhĩ giá dạng ngã chân đích bất thái tập quán.” Lâm tĩnh hoàn chân đích một kiến quá giá ma nghiêm túc đích kỷ khê vũ.

“Lâm tĩnh, kim thiên trảo nhĩ quá lai, thị tưởng cân nhĩ liêu liêu nhĩ chi hậu đích sự! Đại di kí nhiên bả nhĩ lưu tại giá biên, na ngã môn tựu bất năng bất quản nhĩ, ngã cân nhĩ tiểu di tư lai tưởng khứ hoàn thị giác đắc ứng cai cân nhĩ hảo hảo đích liêu liêu.” Hạ ngọ cố thi văn nhất biên chỉnh lý lễ đan, nhất biên cân kỷ khê vũ thuyết trứ lâm tĩnh đích sự. Kỷ khê vũ tri đạo bà bà đích dụng ý, vô phi tựu thị tưởng nhượng tha cấp lâm tĩnh an bài cá sự, nhượng tha hữu sự khả tố, bất chỉnh thiên hôn thiên độ nhật đích.

“Ân, ngã tri đạo, tẩu tử, ngã nguyện ý thính nhĩ an bài.” Lâm tĩnh giác đắc bình thời nhị ca nghiêm túc khởi lai tựu cú sấm nhân đích liễu, một tưởng đáo tẩu tử dã hào bất tốn sắc.

“Bất thị nhượng nhĩ thính ngã đích, thị tuân tòng nhĩ nội tâm đích an bài!” Sở hữu nhân đô hữu tự kỷ đích ưu điểm, lâm tĩnh dã hữu, chỉ thị tha tự kỷ một sát giác.

“Ngã tự kỷ?” Lâm tĩnh đô hoài nghi tự kỷ thính thác liễu, bình thời gia lí nhân đô thị cấp tha an bài đông an bài tây đích, tha tảo tựu tập quán thính tòng tha môn đích chỉ huy, khả thị nhị tẩu khước thuyết yếu tự kỷ tuyển.

“Đối, nhĩ tự kỷ vấn nhĩ tự kỷ tưởng tố thập ma, nhiên hậu vi chi nỗ lực tức khả! Tiền đề thị bất vi pháp bất phạm tội!”

“Tẩu tử, nhĩ thuyết đích chân đích? Ngã tưởng khứ nhĩ phục trang hán đích thiết kế bộ khả dĩ mạ?” Lâm tĩnh khán trứ kỷ khê vũ thuyết đạo.

“Thiết kế bộ? Nhĩ xác định?” Kỷ khê vũ khán trứ tái thứ vấn đạo.

“Ân ân, xác định” lâm tĩnh kích động đích điểm đầu.

“Nhĩ học quá họa họa ngã tri đạo, đãn thị thiết kế phục trang khả cân họa họa thị lưỡng mã sự! Như quả nhĩ tuyển trạch liễu, tựu bất năng khinh dịch phóng khí!” Kỷ khê vũ bất tưởng đả kích tha, đãn thị sửu thoại tha yếu thuyết tại tiền diện.

“Ngã tri đạo, ngã hội nỗ lực, bất hội đích ngã tựu khứ học, ngã nhất định khả dĩ đích!” Khán trứ lâm tĩnh nhất kiểm sung cảnh đích dạng tử, kỷ khê vũ điểm đầu.

“Tạ tạ tẩu tử!” Lâm tĩnh khán trứ kỷ khê vũ trạm khởi lai triều tha cúc liễu nhất cung.

“Nhĩ tiên biệt cấp trứ tạ ngã, nhĩ khứ phục trang hán khả dĩ, đãn thị tiền kỳ một hữu công tư, nhĩ yếu tưởng bạn pháp tự cấp tự túc!” Kỷ khê vũ khởi thân phù trụ tha đích kiên bàng thuyết đạo.

“Thu đáo” một hữu công tư tha dã nguyện ý khứ, thành vi thiết kế sư thị tha đích mộng tưởng.

Đệ tam thiên, thị hồi môn đích nhật tử

Cố thi văn tảo tảo tựu bả chuẩn bị hảo đích lễ vật phóng tiến thiệu trạch húc đích hậu bị tương lí.

Kỷ khê vũ khán trứ tiếu đạo: “Mụ, bất dụng giá ma đa a!”

“Chẩm ma tựu bất dụng liễu? Tuy nhiên ngã môn cân nhĩ ba gia đô dĩ kinh ngận thục liễu, đãn thị lễ tiết hoàn thị bất năng thiếu đích, nhĩ môn cản khẩn xuất phát ba! Miễn đắc nhĩ mụ đẳng trứ cấp liễu!”

Quả nhiên, tha môn đáo đích thời hầu, kỷ gia đích nhân đô tại môn khẩu đẳng tha môn hồi môn.

Nhân vi hòa thiệu gia quan hệ hảo, thiệu gia đối kỷ khê vũ thị chân tâm tương đãi, sở dĩ kỷ khê vũ xuất giá, kỷ gia dã một hữu quá đa đích ly biệt, ai thương đích tình tự.

Kỷ khê vũ khán trứ mãn trác tử đích hảo cật đích, tâm lí thuyết bất xuất lai đích mãn túc, giá dã hứa tựu thị gia nhân cấp tha đích hạnh phúc cảm.

“Tiểu vũ, nhĩ ca hòa na cá tưởng dung âm đích sự nhĩ tri đạo mạ?” Thuyết thoại gian, lê nhược phàm tiểu thanh đối trứ kỷ khê vũ vấn đạo.

“Tha môn, tha môn chẩm ma liễu?” Kỷ khê vũ thính mẫu thân giá ma vấn, tựu tri đạo khẳng định thị phát sinh liễu thập ma tha bất tri đạo đích sự tình.

“Cha môn khứ ốc lí thuyết!” Lê nhược phàm lạp trứ kỷ khê vũ đích thủ vãng ốc lí tẩu.

“Chẩm ma hoàn thần thần bí bí đích?” Kỷ khê vũ đô bị tha mụ chỉnh đích hảo kỳ tâm bạo bằng liễu.

“Nhĩ kết hôn đích na thiên, ngã khán đáo nhĩ đại ca hòa nhất cá nữ hài tử tại nhĩ gia môn ngoại thuyết thoại, sự hậu ngã vấn khởi đích thời hầu nhĩ đại ca thập ma đô bất thuyết, ngã tựu khứ vấn liễu nhĩ nhị ca, tài tri đạo na cá nữ hài tử thị nhĩ đại ca chi tiền đích đồng học khiếu tưởng dung âm, hoàn thị cá minh tinh.” Lê nhược phàm tương na thiên tha khán đáo đích sự tình cấp kỷ khê vũ thuyết liễu nhất biến.