Đệ lục thập thất chương lão phụ

Lý khải tâm tình đại hảo.

Hiện tại, na khối kim tử tựu toán hữu vấn đề, dã căn bổn ảnh hưởng bất đáo tha liễu.

Hữu sự tình khứ trảo lễ thủy chi thần ba, khán kiến liễu thanh hoa cung đích thịnh cảnh, lý khải đối giá chủng bàn cứ nhất quốc đích bàng nhiên đại vật, sung mãn liễu tín tâm.

Đồng thời, hoàn hữu kính úy.

Na chủng tự thành động thiên, thượng hạ tả hữu giai vi cung khuyết thủy lưu đích tình huống, cấp liễu lý khải cực đại đích chấn hám.

Tha tiên tiền khán liễu 《 chúc 》 thư, lí diện đối vu địa lý đích miêu thuật, tổng nhượng tha giác đắc đại lộc quốc thị tối nhĩ tiểu quốc, bất trị nhất sẩn, tha sách mã bán cá nguyệt tựu năng thoát ly đại lộc quốc cương vực liễu.

Khả thị, tựu thị giá ma nhất cá tối nhĩ tiểu quốc, sở cung phụng đích hà thần, dã năng ủng hữu na ma hoành vĩ đích động thiên, na ma bàng đại đích lực lượng, như thử tráng quan đích tràng cảnh.

Đại lộc quốc giá chủng quốc gia, tại vu thần sơn đích cương vực lí, khởi mã hữu thượng thiên cá a.

Bỉ đại lộc quốc đại đích, canh thị bất tri phàm kỉ liễu.

Lễ thủy chi thần, thậm chí bất cú tư cách lục nhập 《 thủy kinh 》 chi trung, bất năng toán thiên hạ danh hà.

Lý khải cảm giác, tự kỷ tựu tượng thị nhất cá sơn cước hạ đích mã nghĩ, lộ thượng đích nhất khối thạch đầu, tự kỷ khán khởi lai đô tượng thị cao sơn tuấn lĩnh.

Nhiên nhi, tự kỷ khước vô pháp khán kiến chân chính đích cao sơn, nhân vi na phạ sĩ khởi đầu, dã khán bất kiến.

Bất thức lư sơn chân diện mục, chỉ duyên thân tại thử sơn trung a.

Na ma, la phù sơn, hựu cai thị thập ma mô dạng?

Vu thần sơn, hựu cai thị như hà đích tráng quan?

Nhất tưởng đáo giá ta, thể nội nhân uân đích tam thập lũ tinh thuần thủy khí, hảo tượng hựu thập ma đô bất toán liễu.

Nhậm trọng nhi đạo viễn a.

Đãn thị, lý khải khước dũ phát đích hưng phấn liễu khởi lai.

Tựu hảo tượng thị đương sơ, đệ nhất thứ khán kiến phong huyện na nhị thập vạn nhân đích nhân đạo chi khí nhất dạng.

Bất quá nhị thập vạn nhân, tựu dĩ kinh chấn hám như tư.

Nhượng lý khải dũ phát sung cảnh khởi, trạm tại sơn điên chi thượng, nhất lãm vạn đạo đích cảnh tượng liễu.

Na thời hầu, hựu cai thị hà đẳng tráng khoát?

Tưởng trứ giá ta, lý khải tòng hà lí du khởi lai, huy thủ nhượng chi tiền trảo lai đả lâm thời công đích lực công môn tán liễu.

Nhiên hậu, tha tự kỷ thu thập khởi thặng hạ khả dĩ dụng đích, bỉ như ngư bì cổ chi loại đích đông tây, đả hảo bao khỏa, chuẩn bị bào lộ.

Hiện tại dĩ kinh thị hạ ngọ liễu, tái mãi điểm cật thực, tựu xuất thành khứ ba.

Thành lí quá dạ thái quý liễu, phản chính dã ngoại đô trụ tập quán liễu, đĩnh hảo đích.

Chí vu giá ta thủy khí……

Hồi khứ tiên vấn vấn thẩm thủy bích ba, tha đổng đắc bỉ giác đa, khán khán hữu thập ma bỉ giác hảo đích lợi dụng phương thức một hữu.

Chuẩn bị hảo giá ta, lý khải chuẩn bị tái khứ tập thị nhất tranh, mãi càn lương, hoàn hữu đáp ứng lão mã đích điềm thái hòa yến mạch.

Chỉ thị, hoàn một tẩu lưỡng bộ, tha tựu khán kiến liễu nhất đầu hãn thủy đích, chi tiền ngộ đáo đích na cá phú hộ.

Lý khải khán kiến đối phương chi hậu, quả đoạn điệu đầu tựu tẩu.

Nhiễu nhất quyển tái khứ tập thị ba.

Đãn đối phương hiển nhiên một hữu chuẩn bị nhượng tha ly khai.

Giá cá bàn phú hộ lập mã trùng liễu thượng lai, lạp trụ liễu lý khải: “Ai! Tiểu huynh đệ! Tiểu huynh đệ! Hoàn ký đắc ngã mạ? Ngã tảo thần mãi liễu nhĩ đích thú cốt ni!”

Lý khải trứu mi, chuyển quá thân lai: “Giá vị viên ngoại, cha môn nhất thủ giao tiền, nhất thủ giao hóa, ngã dã một hữu khuy nhĩ đích, nhĩ dã một hữu đoản khoản, nhĩ hiện tại lạp trứ ngã bất phóng thị thập ma?”

“Ai yêu, ai yêu, tiểu huynh đệ, a bất đối, giá vị đại vu, ngã hữu nhãn bất thức thái sơn, trùng chàng liễu nâm! Nhĩ thiên vạn biệt kế giác, thiên vạn biệt kế giác.” Na phú hộ khước trảo khẩn liễu lý khải đích tụ tử, kiên quyết bất phóng, bất đoạn đích thảo hảo.

Đãn tha tất cánh chỉ thị phổ thông nhân, lý khải vận sử lí lưu ý, hoạt bất lưu thủ, khinh tùng tựu bả thân thể xả liễu xuất lai.

Giá nhất thủ, canh thị nhượng phú hộ kinh trụ liễu, tha liên mang truy liễu thượng khứ, bão trụ lý khải, quỵ tại địa thượng: “Đại vu, đại vu, nhĩ cứu cứu ngã ba!”

“Nhĩ đại nhân bất ký tiểu nhân quá, cứu ngã nhất mệnh ba! Ngã nguyện ý phụng thượng thập kim…… A bất, nhị thập kim!”

Tha đột nhiên bão trụ lý khải, khước nhượng nhai biên vô sổ nhân đô khán liễu quá lai.

Lý khải cực đoan thảo yếm giá chủng bị vô sổ nhân chú thị đích cảm giác, sở dĩ mã thượng bả nhân lạp liễu khởi lai, trầm hạ thanh âm, đái thượng ta hứa nộ ý: “Hữu thoại thuyết thoại! Nhĩ cai bất hội giác đắc kháo nhĩ đích thủ lạp đắc trụ ngã ba? Đáo thời hầu ngã chuyển thân nhất tẩu, khán thùy cứu đắc liễu nhĩ!”

Na phú hộ liên mang khởi thân, sát càn nhãn lệ, chỉ thị nhưng cựu trừu khấp bất dĩ, phảng phật chân đích thương tâm cực liễu.

Lý khải khán trứ yếm phiền, tiên tiền thử nhân toán kế tự kỷ, hiện tại hựu bào xuất lai trang khả liên, nhượng tha ngận thị bất sảng, bổn lai thị tưởng trực tiếp điệu đầu tựu tẩu đích.

Khả thị tha thuyết liễu nhị thập kim.

Hảo đa a.

Giá bối tử một kiến quá giá ma đa tiền.

Hoán toán thành tiền đích thoại, thị nhị thập vạn tiền.

Đô cú tự kỷ khai nhất tràng bách nhân dĩ thượng đích đại đạo tràng liễu.

Sở dĩ lý khải một hữu trực tiếp ly khai, nhi thị trứu khởi mi đầu, áp hạ yếm phiền, khoái bộ vãng tiền: “Tẩu, khứ nhĩ gia tái thuyết.”

Phú hộ kiến trạng, kinh hỉ khởi thân, cân trứ lý khải, khoái tốc đóa khai nhân quần thị tuyến, hồi đáo tha gia đích trạch để.

Hoàn thị na ma âm sâm.

Phú hộ liên mang khai môn, thỉnh lý khải tiến khứ.

“Đại vu, nhĩ thính ngã thuyết……” Phú hộ tiến khứ, mang bất điệt đích tưởng kế tục thuyết.

Lý khải liên mang đả đoạn: “Ngã bất thị đại vu, ngã tính lý, chỉ thị cá phổ thông đích du phương thuật sĩ.”

Tha bất nguyện ý thuyết tự kỷ thị chính nhi bát kinh đích vu chúc, tất cánh, đại lộc quốc khán dạng tử dĩ kinh hoàn toàn bị đường quốc đích phong tục cấp đồng hóa liễu, tẫn quản nhưng nhiên tàn lưu trứ nhất ta nguyên bổn đích vu đạo phong tục, đãn canh đa đích chế độ dĩ kinh toán thị triều trứ đường quốc kháo long.

Giá thời hầu, du phương thuật sĩ đích thân phân tựu bỉ thập ma vu hịch yếu an toàn nhất điểm.

Phổ thông đích vu hịch hoặc hứa một nhân quản, khả tha thị vu thần sơn đích nhân, chú ý điểm hảo.

Khiếu lý khải đích, đại lộc quốc bất tri đạo hữu đa thiếu cá.

Đãn vu thần sơn chúc nhân, na khả bất đa.

“Na…… Na ngã tựu khiếu nhĩ lý đại sư, lý đại sư, nhĩ khẳng định thị hồi lai cứu ngã đích đối ba! Nhĩ khán xuất na cá kim tử đích vấn đề liễu?” Phú hộ liên mang đối lý khải siểm mị đích tiếu trứ.

“Đình, viên ngoại, tiên biệt mang trứ sáo cận hồ, thính nhĩ đích khẩu khí, phạ thị tri đạo na kim tử hữu vấn đề ba? Tri đạo hữu vấn đề, hoàn đâu cấp ngã, nhĩ giá phạ thị…… Bất thái hảo ba.” Lý khải một hữu bị đối phương đích thái độ ảnh hưởng, nhi thị hậu thối kỉ bộ, bản khởi kiểm, tố xuất sinh ngạnh đích biểu hiện.

“Ai, na bất thị bị bức đích một bạn pháp mạ…… Ngã dã bất tri đạo nâm thị cao nhân nột.” Phú hộ nạo liễu nạo đầu, kiểm sắc siểm mị.

“Như quả ngã thị phổ thông nhân, na khởi bất thị tựu bị nhĩ hại tử liễu?” Thính đáo giá thoại, lý khải giá hạ thị chân đích hữu ta não liễu.

Giá nhân trực tiếp giá ma thuyết xuất lai, đa thiếu thị hữu điểm vấn đề.

Kí một lương tâm, dã một não tử.

Lý khải thâm tri nhất cá đạo lý, na tựu thị, nhân khả dĩ hòa một lương tâm đích nhân đả giao đạo, nhân vi khả dĩ hữu cộng đồng lợi ích lai khu sử, nhân dã khả dĩ hòa một não tử đích nhân đả giao đạo, nhân vi khả dĩ chân tâm dĩ đãi.

Giá dạng, tha môn đích hành vi tựu đô thị khả dĩ dự liêu đích.

Đãn kí một não tử, dã một lương tâm đích nhân, hội tố xuất thập ma noãn sự, na tựu căn bổn vô tòng dự liêu liễu.

Sở dĩ, giá hạ tha dã bất tưởng yếu na nhị thập kim liễu.

Nhân vi khẳng định hội hoành sinh biến cố.

Nhượng giá cá phú hộ khứ tử ba, tự kỷ hoàn thị cản khẩn cản lộ bỉ giác hảo.

Đãn giá cá thời hầu, nhất cá thương lão đích thanh âm tại lý khải đích bối hậu hưởng khởi.

“Ngã nhi thị hữu ta xuẩn bổn, bão khiểm liễu, giá vị chúc nhân, chi tiền thị lão bà tử nhãn chuyết, một nhận sư huynh lai.”