Đệ nhị thập nhị chương liễu châu ngọc nhã khanh đích cố sự
“Nhĩ môn tri đạo mạ?”
“Thập ma?”
“Kim thiên bế mạc thức thượng xướng ca đích na cá nữ sinh, tha hòa liễu châu ngọc học trường giao vãng liễu!”
“Thập ma? Khoái thuyết lai thính thính.”
Tiết linh tích hòa vương lộ tại thực đường trảo vị trí, thính đáo hữu lưỡng cá trát trứ ma hoa biện tử đích nữ sinh chính tại thảo luận kim thiên tất nghiệp điển lễ đích sự tình.
“Phốc xuy phốc xuy ～” vương lộ đối trứ tiết linh tích phong cuồng trát nhãn tình kỳ ý, tiếp trứ tiện tẩu đáo liễu na lưỡng cá nữ sinh phụ cận tọa liễu hạ lai.
Tiết linh tích đả hảo phạn, khán kiến liễu vương lộ, tri đạo tha bát quái đích tâm hựu dương dương khởi lai liễu, tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, vô nại đích dã tọa đáo liễu vương lộ bàng biên.
Chỉ thính bàng biên nhất cá xuyên trứ lam sắc liên y quần đích nữ hài thuyết đạo: “Thính thuyết, kim thiên xướng ca đích na cá nữ sinh thị văn học viện đích. Nhi thả, tha thị vi liễu liễu châu ngọc học trường tài lai cha môn học giáo đích.”
Bàng biên lánh nhất cá nữ hài cật kinh đích thuyết: “Bất thị ba, giá ma lệ hại.”
Lam y phục đích nữ hài tiếp trứ thuyết đạo: “Thính thuyết tha môn cao trung thời hầu tựu khai thủy liễu, hậu lai liễu châu ngọc tiên lai đáo liễu giá lí, nhã khanh vi liễu ái tình, dã thị truy đáo liễu giá lí.”
Lam y nữ hài bàng biên đích phấn y nữ hài tiện mộ đích thuyết đạo: “Thiên nột, thái lãng mạn liễu, giá chủng học bá ái tình cố sự nguyên lai chân đích tồn tại. Nhi thả, nhã khanh hòa liễu châu ngọc lang tài nữ mạo, chân đích thị thái bàn phối liễu. Ngã hà thời tài năng ngộ đáo giá ma mỹ hảo đích ái tình nột.”
Lam y nữ hài thuyết: “Thùy thuyết bất thị ni, nhất cá nam thần, nhất cá nữ thần, giá dạng đích ái tình chẩm ma bất bàn phối ni.”
Lam y nữ hài hòa phấn y nữ hài biên cật biên liêu trứ nhã khanh hòa liễu châu ngọc đích sự tình, cật hoàn phạn hậu, lưỡng nhân tiện ly khai liễu.
Vương lộ thán liễu khẩu khí: “Thiên nột, nguyên lai mỹ hảo đích ái tình, chỉ chúc vu biệt nhân.” Thuyết hoàn, hoàn cố tác thương tâm đích ô trụ tâm khẩu.
Tiết linh tích bị tha giá nhất khoa trương đích cử động đậu tiếu liễu, thuyết trứ: “Mã thượng lạp, ngã môn gia lộ lộ giá ma ưu tú, hoàn sầu trảo bất đáo nam bằng hữu ma.”
“Cáp cáp cáp, dã thị, na cá nam thần khả dĩ đào xuất ngã vương lộ đích thủ chưởng.” Thuyết hoàn, hoàn tố liễu nhất cá thu chưởng đích động tác.
Tiết linh tích bị vương lộ giá nhất phiên thao tác đậu đích nhãn lệ đô yếu xuất lai liễu.
“Tiết linh tích, tối cận, mộ huy âm hữu hòa nhĩ tái liên hệ mạ?” Vương lộ đột nhiên thấu cận tiết linh tích, hảo kỳ vấn đạo.
Tiết linh tích phóng hạ liễu khoái tử, diêu liễu diêu đầu.
Vương lộ dụng khoái tử giáp khởi nhất khối kê liễu phóng đáo chủy lí, biên trớ tước biên thuyết: “Án đạo lý bất ứng cai nha, tha kí nhiên gia liễu nhĩ vi tín, bất ứng cai bất hòa nhĩ liêu thiên nha.”
Tiết linh tích tưởng liễu tưởng, đê đầu thuyết: “Khả năng thị ngã bất thái hội liêu thiên ba, sở dĩ vô pháp liêu hạ khứ liễu.”
Vương lộ thấu đáo tiết linh tích bàng biên, đột nhiên trịnh trọng đích thuyết: “Tiết linh tích, tượng mộ huy âm giá dạng đích nam thần, nhĩ kí nhiên hữu liên hệ phương thức, tương hỗ dã nhận thức, na nhĩ tựu yếu trảo trụ cơ hội, bất nhiên, mộ huy âm tựu toán đối nhĩ hữu hảo cảm, đãn nhĩ thái quá vu lãnh đạm, tha dã hội tri nan nhi thối đích. Canh hà huống, tượng tha giá dạng ưu tú đích nam sinh, hỉ hoan tha đích nữ sinh nhất đại đôi, ưu tú đích dã hữu ngận đa, nhĩ nã thập ma hòa na ta phiêu lượng nữ hài cạnh tranh. Như quả nhĩ chân đích hỉ hoan, tiết linh tích, na nhĩ tựu yếu trảo trụ cơ hội, tranh thủ nhất hạ, như quả nhĩ chân đích đối mộ huy âm một hữu cảm giác, na nhĩ tựu đương ngã thập ma đô một hữu thuyết.”
Tiết linh tích khán đáo vương lộ đột nhiên chuyển biến đích trịnh trọng kỳ sự, tha giá thứ trầm mặc liễu hạ lai, một hữu tiếp thoại, đê trứ đầu, khán trứ nhãn tiền đích xan hạp.
“Hữu cảm giác mạ?” Tiết linh tích đê đầu tư khảo trứ, khả thị mã thượng hựu phủ quyết liễu tự kỷ đích tưởng pháp, “Mộ huy âm na ma ưu tú đích nam sinh, kỉ hồ các hạng tài năng đô mãn phân, chẩm ma hội khán thượng tự kỷ giá dạng phổ phổ thông thông đích nữ sinh ni.” Tiết linh tích khả bất hội nhận vi mộ huy âm hội hỉ hoan thượng tự kỷ giá dạng phổ thông đích nữ hài.