Đệ tứ thập thất chương đào tị

Mộ huy âm tương vương hoan cương cương tẩy quá đích y phục nã xuất lai đáp tại tiết linh tích đích thân thượng.

Tiết linh tích đê đầu nhất khán, nhận xuất liễu giá thị mộ huy âm đích diễn xuất phục, vi trắc gian khán đáo vương hoan đầu lai đích bất hữu hảo mục quang, tiết linh tích thân xuất thủ liên liên bãi thủ đạo: “Mộ huy âm, giá cá y phục, giá cá y phục khả thị nhĩ hạ ngọ đích diễn xuất phục, ngã, ngã bất năng xuyên.”

Vương hoan khán đáo tự kỷ thiên tân vạn khổ vi mộ huy âm thiết kế đích diễn xuất phục cánh nhiên nhượng mộ huy âm hào bất tại ý, đối tiết linh tích thị canh gia bất hỉ hoan.

Mộ huy âm khán đáo tiết linh tích tự hồ thập phân giới ý giá kiện y phục, vu thị thoát hạ tự kỷ thân thượng đích ngoại y, bất do tiết linh tích cự tuyệt tựu phi đáo liễu tiết linh tích thân thượng, kháo cận tha tại nhĩ biên khinh thanh thuyết đạo: “Na nhĩ xuyên thượng giá kiện ba, nhĩ đích y phục bạc, sái thượng thủy, ân, hữu điểm minh hiển.”

Mộ huy âm thuyết thoại thời, khẩn kháo trụ tiết linh tích đích nhĩ biên, thanh lương đích khí tức khinh khinh bính xúc đáo tiết linh tích đích nhĩ thùy, tiết linh tích cảm giác tự hữu vi phong khinh khinh phủ quá nhĩ biên, đốn thời tâm khiêu gia tốc, nhĩ biên vi vi phát hồng. Khinh khinh thuyết: “Tạ, tạ tạ.”

Mộ huy âm khinh tiếu nhất hạ: “Tẩu ba, ngã tống nhĩ hồi túc xá.”

Tiết linh tích khán trứ mộ huy âm, nhãn tiền đích thiếu niên ôn nhu, như mộc xuân phong đích tiếu dung, nhượng tiết linh tích hữu ta hứa đích hoảng loạn.

Tha khán trứ mộ huy âm, tưởng khởi lưỡng nhân đệ nhất thứ kiến diện thời, mộ huy âm dã thị giá dạng ôn nhu đích khán trứ tự kỷ, chủy giác vi vi thượng dương.

Chỉ thị, tha năng cảm giác xuất, mộ huy âm đích tiếu dung hòa đệ nhất thứ kiến diện thời đích tiếu dung tịnh bất nhất dạng, giá kỳ trung, tự hồ giáp tạp liễu kỳ tha đích tình cảm, nhi giá chủng biến hóa, tiết linh tích tự hồ hữu ta cảm giác, đãn thị, tiết linh tích bất cảm xác định, tha bất cảm khinh dịch mại xuất na nhất bộ.

Tiết linh tích vi vi đê hạ liễu đầu, bất cảm tái khán mộ huy âm đích nhãn tình. Chỉ thị vi vi điểm đầu.

Mộ huy âm đích thủ đáp tại tiết linh tích đích kiên bàng thượng, đối vương hoan thuyết: Học tỷ, ngã môn tiên hồi khứ liễu, giá đốn phạn, ngã hạ thứ thỉnh nhĩ.”

Vương hoan khán đáo nhãn tiền đích nhất mạc, tử tử trảo trụ thủ lí đích trà bôi, dương trang hào bất tại ý đích thuyết: “Hảo đích, ngã đẳng nhĩ.” Thuyết hoàn, vi tiếu đích khán trứ lưỡng nhân.

Mộ huy âm đối vương hoan thuyết hoàn, tựu khinh khinh lâu trứ tiết linh tích xuất liễu môn.

Xuất môn hậu, tiết linh tích vi vi trắc thân, tòng mộ huy âm hoài lí thối liễu xuất lai.

Mộ huy âm khán liễu khán không không đích thủ, nội tâm hữu nhất trận đích thất lạc.

Tiết linh tích sĩ khởi đầu, áp ức trụ nội tâm đích hoảng loạn, khán trứ mộ huy âm thuyết: “Mộ huy âm, ngã tự kỷ hồi khứ ba, nhĩ khoái khứ bồi vương hoan học tỷ ba.”

Mộ huy âm trứu khởi mi đầu, tưởng thuyết thập ma, đãn thị khán trứ tiết linh tích đối tự kỷ đích sơ ly, tiện một hữu tái thuyết thập ma, chỉ thị vi thần khinh khởi, thuyết liễu nhất cú: “Hảo.”

Tiết linh tích vãng thượng lạp liễu lạp y phục thuyết: “Giá cá y phục……”

“Y phục nhĩ tiên nã trứ ba, đẳng hạ ngọ ngã khứ trảo.” Mộ huy âm thuyết hoàn, bả tự kỷ đích y phục bang tiết linh tích vãng thượng lạp liễu lạp.

“Hảo đích, na ngã tiên hồi khứ liễu, bái bái.” Tiết linh tích đầu dã bất hồi, đào dã tự đích ly khai liễu. Tha bất cảm hồi đầu, nhân vi tha phạ tự kỷ hiểm nhập nhất cá tự kỷ đô bất tri đạo đích hoảng loạn thế giới.

“Di? Vũ mặc, na cá nữ hài hảo tượng thị thị bất thị thượng thứ nhĩ thích túc cầu đích thời hầu, tạp đáo đích na cá nữ sinh?” Vương khánh đối vũ mặc chỉ liễu chỉ hỏa oa điếm đích phương hướng.

Vũ mặc vi vi mị trụ nhãn tình, khán hướng liễu vương khánh chỉ đích phương hướng, chính hảo khán đáo liễu mộ huy âm vi tiết linh tích lạp y phục đích nhất mạc. Một hữu thuyết thoại.

“Di? Tha bàng biên na cá nam sinh, trường đích hoàn bất thác, hảo tượng thị na cá, na cá, đại nhất tân lai đích ba, mạo tự hoàn đĩnh thụ nữ sinh hoan nghênh, khiếu thập ma lai trứ.” Vương khánh tưởng liễu bán thiên dã một tưởng xuất lai. Tiếu trứ thuyết: “U a, một tưởng đáo giá cá nữ hài hoàn đĩnh lệ hại, tha môn thị bất thị tình lữ nha? Trường đích hoàn bất thác, đô đĩnh hảo khán, hoàn đĩnh bàn phối, nhĩ thuyết ni, thị ba, vũ mặc.” Vương khánh tiếu trứ chuyển đầu khán hướng vũ mặc.

Vũ mặc một hữu thuyết thoại, chỉ thị bạc thần vi mân.

Vương khánh phát hiện vũ mặc tự hồ bất đại cao hưng, đãn bất tri đạo vi thập ma, dĩ vi thị cương cương đả cầu luy đáo liễu.

Vũ mặc khán đáo tiết linh tích ly khai đích bối ảnh, thuyết: “Ngã môn hồi khứ ba.” Tiện dã triều trứ tiết linh tích ly khai đích phương hướng tẩu khứ.

Vương khánh cản khẩn cân tại vũ mặc hậu biên, nhất biên tẩu, nhất biên thuyết trứ hạ nhất bộ xã đoàn đích phát triển phương hướng.