150.α

Màn đêm hạ, diêm sâm đôi tay cắm ở áo khoác có mũ trong túi, từng bước một đi hướng bờ biển.

Tuy rằng mặt ngoài không có việc gì, nhưng diêm sâm trong cơ thể còn tàn lưu một cổ cực kỳ mạnh mẽ năng lượng, màu hồng phấn đoản mâu bộc phát ra năng lượng.

Đem hắc ám năng lượng đôi tróc sau, chỉ là một người bình thường diêm sâm liền vô pháp vận dụng tử vong chi phát hỏa, trị liệu loại sự tình này chỉ có thể dựa giả tự bí từ từ tới. Đuổi đi luồng năng lượng này không thể sốt ruột, muốn từ từ tới, bằng không khả năng sẽ lưu lại cái gì tổn thương, bất lợi với hồn lực tu luyện.

Tuy rằng tương tư đoạn trường hồng khả năng có kỳ hiệu, nhưng là làm như vậy tính không ra, không tới trí mạng thời điểm, không cần phải này hoa. Hơn nữa, tương tư đoạn trường hồng còn ở trên hư không trung băng hỏa lưỡng nghi mắt tài, diêm sâm cũng không có đem nó hái xuống.

Nguyên nhân, thực buồn cười, trong lòng cần thiết nghĩ chí ái điều kiện này đối với diêm sâm tới nói quá khó khăn, căn bản làm không được.

Không có tâm người nơi nào tới chí ái, tương tư đoạn trường hồng căn bản không phải diêm sâm có thể hái xuống đồ vật.

Cho nên, luồng năng lượng này chỉ có thể chậm rãi loại trừ.

Tháng 10 Đông Hải thành là có chút lạnh lùng, nắm thật chặt quần áo sau, diêm sâm đi tới trên bờ cát.

Thuỷ triều xuống sau, Đông Hải thành xuất hiện tảng lớn tảng lớn bờ cát, từng cái tiểu vũng nước trung, con cá ở quay cuồng, ở ánh trăng chiếu rọi xuống xuất hiện điểm điểm quang cầu.

Trên bờ cát, rất nhiều tiểu hài tử ở gia trưởng làm bạn hạ chơi đùa, vui cười đùa giỡn tiếng động che kín toàn bộ bãi biển.

Nhưng diêm sâm chỉ là mặt vô biểu tình mà nhìn này phiên cảnh tượng, không có chút nào dung nhập ý tưởng, như nghe màn ảnh ngoại quần chúng, xem bất quá là một tuồng kịch kịch.

Hồn lực đến tột cùng là cái gì, vì cái gì nó như vậy bình thản, mỏng manh.

Đương trong cơ thể chỉ dư lại hồn lực sau, diêm sâm cũng tĩnh hạ tâm tới tự hỏi khởi hồn lực bản chất.

Ở diêm sâm tiếp xúc quá năng lượng trung, chưa bao giờ có một loại năng lượng giống hồn lực như vậy bình thản, như vậy an tĩnh.

Nó tĩnh tựa như đáy biển thủy, mây trên trời.

Nhìn qua đại khí hào hùng, hùng vĩ bao la hùng vĩ, nhưng kia bất quá là hồn lực mặt ngoài mà thôi, trên thực tế, hồn lực căn bản không có cái gì lực phá hoại, sinh ra phá hư, hoặc là là độ cao ngưng tụ sau kết tinh, hoặc là là trộn lẫn những thứ khác.

Hồn, đã chỉ bám vào trong thân thể, có thể rời đi thân thể độc lập tồn tại tinh thần, lại chỉ người tinh thần cùng cảm xúc.

《 nội xem kinh 》 rằng: “Động lấy doanh thân chi gọi hồn, tĩnh lấy trấn hình chi gọi phách.” 《 Tả Truyện · chiêu công 25 năm 》: “Tâm chi tinh sảng là gọi hồn phách; hồn phách đi chi, dùng cái gì có thể lâu?” Lại 《 chiêu công bảy năm 》: “Nhân sinh thủy hóa rằng phách, tức sinh phách, dương rằng hồn; dùng vật tinh nhiều, tắc hồn phách cường.” Khổng Dĩnh Đạt sơ: “Hồn phách, thần linh chi danh, bổn từ hình khí mà có; hình khí đã thù, hồn phách khác nhau. Phụ hình chi linh vì phách, phụ khí chi thần vì hồn cũng. Phụ hình chi linh giả, gọi mới sinh là lúc, tai mắt tâm thức, thủ túc vận động, đề hô vì thanh, này tắc phách chi linh cũng; phụ sở khí chi thần giả, gọi tinh thần tính thức tiệm có điều biết, này tắc phụ khí chi thần cũng.” 《 Hoàng Đế Nội Kinh 》 ghi lại: “Năm tàng: Tâm tàng thần, phổi tàng phách, gan tàng hồn, tì tàng ý, thận tàng tinh chí cũng.”

《 Vân Cấp Thất Thiêm 》 vân: “Phu nhân có tam hồn, một người thai quang, một người sảng linh, một người u tinh.” Bảy phách là: Thi cẩu, phục thỉ, tước âm, nuốt tặc, phi độc, trừ uế, xú phổi, toàn thân trung chi đục quỷ cũng.

Thai quang vi sinh mệnh ánh sáng, sảng linh vì trí tuệ ánh sáng, u tinh vì tính linh ánh sáng, đây là tam hồn. Tam hồn trung, thiên hồn vì dương, mà hồn vì âm, mệnh hồn lại vì dương, thả thiên địa nhị hồn thường bên ngoài, chỉ có mệnh hồn độc trụ thân.

Độc trụ thân mệnh hồn lại chấp chưởng bảy phách.

Bảy phách trung thiên hướng nhanh nhạy nhị phách vì âm vì thiên phách, khí phách lực phách trung tâm phách vì dương làm người phách, tinh anh nhị phách vì dương vì mà phách.

Bảy phách, tức nhân thể từ đỉnh đầu đến dưới háng sẽ ** trung mạch phía trên bảy cái mạch luân, bảy cái năng lượng tràng. Trong đó thiên hướng phách ở đỉnh luân, nhanh nhạy phách ở giữa mày luân, khí phách ở hầu luân, lực phách trong lòng luân thượng, cũng đồng thời cùng đôi tay tâm cùng hai chân tâm tương liên, trung tâm phách ở tề luân, tinh phách ở sinh sản luân, anh phách ở đáy biển luân.

Bởi vậy có thể thấy được, hồn lực khả năng cũng không phải đơn giản như vậy một loại lực lượng.

Ở hai vạn năm trước, đường tam còn chưa thành thần viễn cổ thời đại, một cái 90 cấp phong hào đấu la có 300 năm thọ mệnh, thả hồn lực mỗi tăng lên một bậc liền sẽ nhiều ra một trăm năm thọ mệnh, một cái trăm cấp phong hào đấu la có 1300 năm thọ mệnh.

Nhưng phong hào đấu la chỉ là lấy bình thường thân thể tu luyện hồn lực mà thôi, sinh mệnh bản chất cũng không có thay đổi.

Này cũng mặt bên chứng minh rồi hồn lực bất phàm.

Tương đối với hồn lực, Thần giới tiên linh khí cùng thần lực bất quá là 108 cái thế giới cung cấp chúng sinh niệm lực hội tụ mà thành trường sinh vật chất thôi, khả năng cấp bậc thượng càng cao, nhưng rất có thể là một cái oai lộ.

Ba người xác minh, diêm sâm cảm thấy được hồn lực độc đáo chỗ.

Trong lúc nhất thời, diêm sâm cho rằng chí cường Long Thần khả năng chính là khởi nguyên tại đây, rốt cuộc đấu la tinh là Long Thần phát tích nơi, đến nỗi nói phi thăng Thần giới sau vì cái gì sẽ phát sinh phân liệt tình huống, rất có thể chính là hồn lực cùng thần lực xung đột, mâu thuẫn ở tích lũy tháng ngày sau hình thành một cái bom hẹn giờ, ở chúng thần tính kế dưới ngã xuống.

Lòng có sở cảm, diêm sâm điều động ra lồng ngực trung tiểu không gian nội hồn lực, đem này chia làm hai cổ. Một cổ từ tâm luân xuất phát, duyên hầu luân, giữa mày luân cùng đỉnh luân lộ tuyến hướng về phía trước đánh sâu vào, một cổ từ tâm luân xuất phát duyên tề luân, sinh sản luân cùng đáy biển luân lộ tuyến xuống phía dưới đánh sâu vào, đồng thời, theo hai cổ hồn lực trào ra mà tứ tán hồn lực lại bị diêm sâm lôi kéo hướng đôi tay lòng bàn tay cùng hai chân gan bàn chân.

Đánh sâu vào trong quá trình, diêm sâm rõ ràng cảm giác được chính mình linh thức thông thấu một ít, giống như là phía trước bị đặt ở một cái tích đầy tro bụi pha lê tráo trung, ở hồn lực đánh sâu vào sau, pha lê tráo thượng tro bụi tan đi một ít.

Đương pha lê tráo thượng tro bụi toàn bộ tan hết, hơn nữa đánh nát pha lê tráo sau, mệnh hồn cùng thiên địa nhị hồn cũng có thể sẽ đạt tới đồng bộ trạng thái, tiến tới chân chính mà lấy hồn lực câu thông thiên địa chi lực.

Có lẽ, mấy vạn năm tới tất cả mọi người sai rồi, hồn lực tuy rằng nhỏ yếu cùng mặt khác năng lượng, nguyên tố phù hợp độ rất cao, nhưng kia khả năng không phải hồn lực chân chính sử dụng phương thức.

Kiêm tu thân thể cùng tinh thần, đánh vỡ gông cùm xiềng xích sau dẫn động thiên địa chi lực, thân tức thiên địa khi linh thức khả năng liền sẽ tự nhiên mà vậy mà biến thành thần thức.

Lấy thần lực là chủ tu luyện phương pháp cố nhiên có thể gia tốc cái này quá trình, nhưng nó chỉ là thay đổi tinh thần lực mà thôi, cũng không có hoàn toàn thay đổi thân thể, ở nhất thời biến cường sau ngược lại trở thành gông xiềng, đem người vây ở niệm lực gông xiềng trung.

Nghĩ đến tân lộ, diêm sâm tâm tư cũng lung lay lên, bị lăng tử thần dẫn động nặng nề chi khí tiêu tán không ít.

Nhưng liền ở diêm sâm tiếp tục đánh sâu vào bảy luân khi, một ngụm nghịch huyết đột nhiên nảy lên cổ họng, mang đến một tia ngọt ý, diêm sâm sắc mặt cũng theo này cổ nghịch huyết biến trắng không ít.

“Ngươi làm sao vậy?”

Ở diêm sâm bởi vì không cẩn thận dẫn động trong cơ thể loạn xuyến năng lượng mà nảy lên nghịch huyết sau, một cái có chút thanh lãnh thanh âm truyền tới diêm sâm bên tai.