Chu hải

Chu hải

—— đãn nguyện nhân trường cửu thiên lí cộng thiền quyên

Chính như chu hải lai thời, một hữu cáo tố ngã —— tha lai liễu, tha tẩu thời, dã một hữu cáo tố ngã —— tha tẩu liễu, tựu tẩu liễu —— tẩu đắc na ma thông thông, na ma kiên trì.

Bổn lai bất tưởng dữ chu hải thâm giao. Tại dĩ vãng tàn khốc đích nhân sự điệp gia hạ, ngã tảo dĩ thiết thânCảm ngộĐáo, vi liễu bảo toànTự kỷDữ tha nhân, bất yếu dữ nhân thâm giao —— miễn đắc đối phương bất hạnh thời, ngã hội thiếu thụy kỉ cáDạ;Miễn đắc ngã bất hạnh thời, đối phương hội thiếu cật kỉ oản phạn. Ký đắc tảo ta niên, nhất vị đồng học liễu lục niên đích tri dĩ đột nhiên cấp ngã lai liễu nhất cá điện thoại —— khóc tố trứ đối ngã thuyết thaLy hônLiễu. Ngã mộc nhiên, tha lưỡng bất thị nhất trực quá đắc ngận mặc khế mạ? Vu thị ngã ước kiến liễu tha. Kiến diện thời, tha cáo tố ngã, tiền phu thành liễu viễn cận văn danh đích phú ông hậu tựu đáiNiên khinhPhiêu lượng đích tiểu bí hồi gia, tha vô khả nhẫn thụ, tựu ly hôn liễu. Tha đối ngã hào vô yểm sức địa hào đào đại khóc, sổ thuyếtDĩ tiềnLưỡng cá nhân gian khổ bính bác đích kinh lịch, tố thuyết tiền phu đích vô tình…… Ngã bổn lai giác đắc tự kỷ tâm tràng dĩ kinh thiết thạch, đãn bất tranh khí đíchLệ thủyHoàn thị tốc tốc nhi hạ…… Tiền a, na thị nhất bả sát nhân bất kiến huyết đích đao. Thập ma hải thệ sơn minh, thập ma sinh tử dữ cộng, trám liễu đại tiền tựu toàn biến liễu.

Đãn dã hứa mệnh vận trung đích ngẫu nhiên, hoặc hứa thị ngã na mộc nhiên đích kính nghiệp, học giáo chỉ định ngã yếu đái giáo chu hải. Tuy bị chỉ định đái giáo, đãn ngã đích trực giác dữ khúc giác toàn đô cáo tố ngã, kỷ vô năng lượng, bất khả trương dương, tựu tưởng phu diễn liễu sự. Khả tiếp hạ lai khứ thượng khóa, tựu phát hiện hữu nhân tảo tảo tọa tại khóa thất hậu bích hạ, yếu thính ngã đích khóa. Tha thuyết tha khiếu chu hải. Ngã tựu thượng ngã đích khóa, chu hải tựu thính tha đích khóa. Chu hải dã tượng ban thượng học sinh nhất dạng, học sinh nghiêm túc, tha dã nghiêm túc; học sinh sỏa tiếu, tha dã sỏa tiếu…… Tiếp trứ, chu hải tiếp liên lai thính khóa. Hữu thời đáo liễu hạ khóa, chu hải tựu thông thông tẩu liễu, thuyết yếu khứ thượng khóa; hữu thời bất tẩu, thuyết tiếp trứ thính ngã đích khóa…… Giá kỳ gian, chu hải đề liễu bất thiếu vấn đề: Chu lão sư, nhĩ thượng khóa, đột nhiên chuyển hướng đối nhất ta học sinh giảng kỷ luật, giá dạng bất thị đam các liễu kỳ tha đồng học đích học tập mạ? Chu lão sư, nhĩ thượng khóa, cơ sở tri thức giảng đắc na ma tế, hữu dụng mạ? Chu lão sư, nhĩ thượng khóa, kinh thường sáp tiến nhất ta khoa họcCố sự,Giá ta cố sự thị na trảo lai đích? Chu lão sư, nhĩ thượng khóa, châm đối cụ thể nội dung giảng tương ứng phương pháp, giá ta phương pháp tòng thập ma địa phương học lai?…… Ngã kiến chu hải bả giáo dục giáo học chân đương nhất hồi sự, tiện tưởng đáo phu diễn khán lai thị bất hành liễu, chỉ hảo chân đích hảo vi nhân sư khởi lai…… Kỳ thật, ngã tri đạo tự kỷ chân đích một hữu thập ma, tựu bả tự kỷ thu biên đích nhất ta tư liêu truyện cấp chu hải, thậm chí bả ngã tiền bối lưu cấp ngã đích thoại dã tống cấp tha —— thiên hạ hữu lưỡng chủng nhân lương tâm tối hảo, nhất chủng thị lão sư, nhất chủng thị y sư: Nhân vi lão sư tổng thị tưởng bả học sinh giáo hảo, y sư tổng thị tưởng bả bệnh nhân y hảo.…… Ngã dã khứ thính chu hải đích khóa, hữu thời thuyết thượng kỉ cú.

Nhất niên kỳ mãn, bất tái đái giáo. Đãn chu hải hoàn thị hội đột nhiên mạo xuất, trạm tại ngã đích diện tiền, nhất chỉ thủ nã trứ tư liêu, nhất chỉ thủ nã trứ thủy bút, vấn ngã hữu không phủ, yếu cân ngã tham thảo vấn đề. Hữu thời một sự, chu hải dã hội đột nhiên mạo xuất, khán ngã tại mang thập ma. Hữu nhất thứ, chu hải phát hiện ngã tại biên tả cao tam phục tập tư liêu, tựu vấn ngã tố thập ma. Ngã thuyết tưởng biên tả nhất bổn << cao trung vật lý tri thức thể hệ dữ nan điểm phẩu tích >>, dụng vu học sinh lâm khảo phục tập. Tự kỷ biên mạ? Chu hải bán nghi bán tín. Chu hải tại ngã diện tiền, đãi đíchThời gianĐô bất trường, tổng thị đột nhiên mạo xuất, hựu thông thông địa tẩu liễu. Hậu lai, hựu bất tri na nhi mạo xuất hứa đa ngã bất nhận thức đích biệt ban học sinh, thuyết thị yếu vấn chẩm dạng tài năng học hảo vật lý, ngã cực hoài nghi giá thị chu hải xuất đích sưu chủ ý.

Tiệm tiệm địa, ngã phát hiện chu hải đích cá tính dữ tự kỷ tương tự. Như cố chấp, như ma mộc đắc tại lĩnh đạo diện tiền mặc nhiên vô ngữ…… Ngã tiện sử phôi, khiếu chu hải biệt tố nhân yếu tố quỷ, miễn đắc nhạNhân sinhKhí tao nhân bạch nhãn nữu nhĩ tiểu cước…… Đãn chu hải bất tiếp thụ, ngạnh thuyết tự kỷ tựu thị tự kỷ, vi thập ma yếu khán nhân kiểm sắc.

Nhất thiên tảo thượng, phát hiện ngã đích bạn công trác thượng phóng liễu nhất tố liêu đại thủy quả, ngã tiện tâm sinh nghi hoặc, thùy phóng thác liễu? Quá liễu kỉ thiên, nhãn khán thủy quả yếu lạn liễu dã một nhân lai đề hồi khứ, chỉ hảo phân nhân cật liễu. Quá liễu nhất đoạn thời gian, tài tri đạo thị chu hải tống ngã đích. Ngã khuyến chu hải yếu tiết ước, biệt cấp ngã tống thủy quả, hảo tồn tiền thảo lão bà. Chu hải thuyết, tự kỷ dĩ hữu nữBằng hữuThị ninh ba nhân, bất sầu trảo bất đáo lão bà, hựu thuyết thủy quả thị biệt nhân tống đích, tự kỷ cật bất liễu.

Hậu lai phát hiện, chu hải nhất thiên đáo vãn lão tại tố cao khảo đề hoặc thị cao khảo mạc nghĩ đề, hữu thời nhất thiên hội bào lai vấn ngã hảo kỉ thứ. Ngã vấn, thị bất thị cận lai chuyên công nan đề? Tha thuyết: Tưởng điều ninh ba khứ, na biên yếu ứng sính khảo thí. Vu thị, ngã dã nỗ lực địa bang tha, đối tha thuyết minh như hà phân tích đề ý, như hà giải quyết vấn đề, dã thuyết ta ứng phó công khai khóa đích nhất ta kỹ xảo. Thông quá ứng sính khảo thí, chu hải thuận lợi khứ liễu ninh baCông tác.

Tiếp hạ lai đích nhật tử, chu hải kinh thường hội điện thoại quá lai, vấn nhất ta nan giải đích đề mục hoặc chẩm ma thượng hảo nhất đường khóa đích vấn đề. Đãn tùy trứ thời gian đích thôi di, tiệm tiệm địa ngã môn chi gian đích giao vãng tựu việt lai việt thiếu việt lai việt đạm liễu. Dã hứa nhân dữ nhân chi gian nguyên bổn tựu thị giá dạng, hoặc hứa cổ nhân sở thuyết đích nhân khứ trà lương tựu thị giá cá ý tư ba! Tuy nhiên giá dạng, đãn ngã đích tâm để lí nhất trực ký trứ chu hải, ký trứ tha đích chính trực, ký trứ tha đích cần học thượng tiến. Khả tại nhất cá chu mạt đích thượng ngọ, chu hải đột nhiên xuất hiện tại ngã đích diện tiền. Ngã hoàn một vấn, chu hải tựu khai khẩu thuyết, thaTừ chứcBất càn liễu. Cứu kỳ nguyên nhân, thuyết thị nữ hữu khán thượng liễu nhất cá hữu tiền nhân, dữ kỳ phân thủ cân nhân gia tẩu liễu, tha khí bất quá dã tưởng tự kỷ bính nhất phiên sự nghiệp nhượng tha khán khán. Chu hải tại ngã gia ngốc liễu kỉ cá thời thần, bất quản ngã chẩm dạng khuyến thuyết, hoàn thị kiên trì trứ tự kỷ tư tưởng. Đương thời ngã chính hảo yếu xuất khứ bạn điểm sự, ngã thuyết: “Nhĩ tại gia đẳng ngã nhất hạ, ngã kỉ phân chung tựu hồi lai”. Khả đẳng ngã hồi lai, tha dĩ kinh bất kiến liễu, một cân ngã thuyết nhất thanh tựu tẩu liễu, tựu giá dạng tẩu liễu……

Hậu lai liễu giải đáo, chu hải hạ hải hậu càn quá ngận đa hành đương. Bạn quá bì hài hán, đáo quảng đông dưỡng quá áp tử, tiền ta niên hựu hảo tượng đáo quảng tây dưỡng hà khứ liễu, tựu một thính thuyết quá tha trám đáo thập ma đại tiền, đô khuy liễu…… Hoặc hứa thị nhân vi một trám đáo tiền đích duyên cố, dã hứa thị canh liễuThủ cơHào đích nguyên nhân, tha nhất trực một hữu liên hệ ngã, nhân vi biến canh liễu liên hệ hào mã ngã dã một pháp liên hệ đáo tha, đãn hữu thời bất kinh ý tổng hội tưởng khởi tha —— chu hải nhĩ hoàn hảo mạ?

Chu hải tại ngã đích nhãn lí dữ tâm lí, thị cá hảo nhân, dã thị vị hảo lão sư. Đãn thuyết khởi “Hảo”, hựu sử ngã đả liễu nhất cá hàn chiến. Cổ ngữ hữu vân: “Thiên đạo vô thân, thường dữ thiện nhân.” Kỳ thật giá thoại thị nhược thế quần thể đích lương hảoNguyện vọngBãi liễu. Tư mã thiên đối thử tựu bất tín, yếu bất nhiên, nhan uyên hội tu đức nhi tảo yêu? Đạo chích hội thực nhân nhi thiện chung? Hiện thật tựu thị hiện thật, tại sung mãn hiện thật chủ nghĩa đíchThời đại,Một phòng một xa một tiền hữu na cáNữ hàiHội hỉ hoan? Hữu na cá cô nương hội khứ truy cầu lãng mạn chủ nghĩa?

Thiên đế vi liễu biểu kỳ tự kỷ thống trị nhân gian đích công bình, tựu tưởng xuất nhất cá chủ ý: Cấp bổn thịHạnh phúcĐíchGia đìnhHàng hạ nhất điểm tai nan. Đãn thiên đế lão nhân gia vãng vãng đối cường thế đích nhân gia nhược hàng thậm chí vong liễu hàng, đối nhược thế đích nhân gia cường hàng thậm chí nhất nhi tái địa hàng. Đãn nguyện chu hải năng tượng lỗ tấn tiên sinh sở thuyết đích “Chân đích mãnh sĩ, cảm vu trực diện thảm đạm đích nhân sinh”. Bất khứXí phánKhổ nan chung hữu chỉ cảnh, chỉ kỳ cầu hữu nhất khỏa năng cú chinh phục tha đích tâm. Tức sử mệnh vận chú định nhất sinh thị nhất bộBi kịch,Dã yếu bả tha tả đắc tráng liệt, ngưỡng bất quý thiên, phủ bất quý địa.

Vu thị, lưỡng chỉ cước hoàn tái bào tại nhân thế gian đích ngã, canh nguyện nhân trường cửu, thiên lí cộng thiền quyên, canh nguyện xuất hiện lánh nhất chủng xuất hồ ý liêu.