Cố hương đích nê thổ phòng

Nhàn hạ chi dư, chỉnh lýThủ cơNội tồn đích tương phiến thời, đột nhiên khán đáo vi tín đồ phiến lí tồn hữu nhất trương cố hương đích cựu chiếu, bất tri đạo thị đương thời đích tương cơ tượng tố soa, hoàn thị chiếu tương giả tùy ý phách chiếu đích, gia thượngThời gianCửu viễn, tương phiến hữu sở tổn phôi, kinh nhị thứ phách chiếu hậu, hoàn thị hữu điểm mô hồ, hạnh hảo hoàn năng khán đắc thanh cố hương cựu thời đích dung nhan.

Khán trứ giá trương tương phiến, tâm để tiện thăng đằng nhất cổ nùng nùng đích hương tình, tái nhất thứ tưởng khởi nhi thời đích cố hương, nhậm do viễn xử y hi đích đăng hỏa khiên dẫn trứ ngã đích tư tự, phảng phật hựu hồi đáo na vân thủy sinh yên đích cố viên, hồi đáo dao viễn đích tòng tiền.

Tằng kỉ hà thời, na nhi thời đích cố viên thị hà hứa đíchÔn hinh,Đạm nhã hòa kỳ nhạc dung dung.Tịch dươngTây hạ, quần sơn hoàn bão đích cố hương y nhiên lục ý khả nhân, thôn tiền uyển diên bàn toàn đích tiểu hà tĩnh tĩnh địa lưu thảng, ngẫu nhĩ dã hội hanh thượng kỉ thủ hương gian tiểu điều ứng hòa trứ phóng ngưu oa môn thanh thúy đích yêu hát thanh, hối tập thành tuyên cổ bất biến đích “Âm phù”. Tàn dương tà chiếu, thân nhân môn bối ảnh giao điệp, ửu hắc đích kiểm thượng tổng hội tả trứ thân thiết đích tiếu dung, tẩu hướng xuy yên niểu niểu đích địa phương. Kim hoàng sắc đích nê thổ phòng nhất tọa ai trứ nhất tọa, tại tà dương trung tĩnh mục, hiển đắc thập phân đíchỔn trọngHậu thật. Ngật lập tại thôn khẩu hòa thôn bàng đích lưỡng khỏa đại dung thụ, phi trứ nhất thân đích lục khinh khinh địa chiêu thủ, nghênh tiếp nhật xuất nhi tác nhật lạc nhi tức đích thân nhân. Tựu thị giá dạng đích cố hương, bạn ngã môn độ quá liễu bần khốn khướcKhoái nhạcĐíchĐồng niên.

Thời quá cảnh thiên, thanh sơn thường tại, lục thủy trường lưu, chỉ khả tích đương niên đích nê thổ phòng tại duyệt tẫn liễu đa thiếu nhân thế thương tang hậu tiêu thất liễu. Bất phục tồn tại đích nê thổ phòng, tha bất cận thị thân nhân môn già phong đángVũĐích địa phương, canh thị nhất chủngThân tìnhĐích kiến chứng.

Cố hương nguyên bổn tựu cư trụ tại thâm sơn mật lâm trung, tại đương thời đíchSinh hoạtĐiều kiện hạ, yếu kiến nhất tọa phòng tử thị đa ma đích khốn nan. Thôn tử tứ chu một hữu khả tố kiến phòng tài liêu đích thạch đầu, gia thượng sinh hoạt đích kiết cư hòa giao thông đích bất tiện, vô pháp tòng sơn ngoại cấu mãi hòa vận thâu các chủng kiến phòng tài liêu, chỉ năng tựu địa thủ tài, dụng nê thổ kháng trúc nhi thành. Tuy nhiên chế ngõa, bình chỉnh tường cơ, phan thổ đả tường đích quá trình đô thập phân phồn tạp, tân khổ, đãn giá ta tại ngã đíchKý ứcThâm xử xác thị tối khoái nhạc đíchThời quangHòa tốiMỹ hảoĐích ký ức.

TạiQuá khứ,Một hữu chế ngõa chuyên dụng đích cơ khí, chỉ năng thuần thủ công chế ngõa. Tiên thị trảo đáo nhất phiến bình chỉnh đích địa phương, oạt hảo nhất cá thập kỉ, nhị thập kiến phương đích khanh, tòng điền lí oạt lai nê ba đảo đáo khanh lí, tái gia thượng nhất chủng giác càn đích hoàng nê ba phan hòa, nhiên hậu, đại nhân, tiểu hài môn vãn khởi khố quản khiêu tiến khanh trung, tương nê ba thải quân tịnh, chi hậu đíchCông tácTiện giao cấp chế ngõa “Đại sư” liễu. “Đại sư” thục luyện địa thao tác thủ trung đích mô cụ, nhất phiến nhất phiến đích nê ngõa mạn mạn địa trạm mãn liễu chỉnh phiến không địa.Hài tửMôn diêu thân nhất biến, hựu thành vi liễu “Đại sư” đích trung thật quan chúng.

Thời thường tuyển trạch tạiĐôngQuý, thân nhân tương lượng càn biến ngạnh liễu đích nê ngõa bàn tiến ngõa diêu lí bãi phóng, giá cá hoạt dã yếu giảng cứu, vi liễu thông phong thông khí, yếu nhất tằng nhất tằng đích điệp khởi lai, mỗi cách nhất định đích cự ly, bãi phóng đích phương hướng đô yếu biến hoán. Hoàn thành bãi phóng hậu, tựu khai thủy thiêu diêu, do vu kỉ thiên kỉDạBất đình đích sinh hỏa đoán thiêu, sở dĩ yếu thân nhân môn yếu nhất ban nhất ban đích luân lưu trị thủ, kỳ gian thínhCố sự,Thiêu hồng thự thành vi hài tử môn tối cao hưng đích sự liễu. Kỉ thiên quá hậu, hữu kinh nghiệm đích sư phó hội cổ kế nê ngõa thốn khứ thủy phân biến thành kiên ngạnh hậu tiện khả đình hỏa, đãi hỏa lãnh khước,Ôn độHàng hạ lai chi hậu, ngõa phiến khả dĩ tòng diêu lí vận xuất lai, kiến phòng dụng đích ngõa phiến tựu giá dạng tố hảo liễu. Tưởng tưởng thải nê, khán chế ngõa, thiêu ngõa mỗi nhất cá hoàn tiết chẩm năng bất nhượng tham ngoạn đích hài tử môn ngoạn cá tẫn hưng ni?

Hữu liễu ngõa phiến, tiếp hạ lai tựu thị yếu khai oạt tường cơ khanh đạo liễu, khanh đạo thông thường khoan nhất mễ tả hữu, nhân vi để bộ yếu oạt đáo thật thổ, sở dĩ mỗi nhất điều khanh đạo đích thâm độ dã bất nhất dạng, oạt thông liễu đích khanh đạo nhất điều dữ lánh nhất điều giao thác tương liên, chỉnh thể thượng nhất khán, tượng mê cung, dã tượng chiến hào, tự nhiên dã tựu thành vi liễu ngoạn bạn môn truy trục hi hí đích nhạc viên.

Phan thổ đả tường thị nhất cáGia đìnhTối trọng yếu đích công tác, dã thị thôn lí đích thịnh sự. Đả tường thị thể lực hoạt, đô thị kháo thôn lí thất, bát cá thanh tráng lao lực lai hoàn thành. Tiên thị do mộc công sư phó dụng giác hậu đích mộc bản tố thành nhất cá trường phương hình đích mô tử ( dĩ ký bất thanh đại tiểu xích thốn liễu ), nhiên hậu bả mô tử phóng tại khanh đạo thượng, vãng mô tử lí diện đảo nhập càn thấp hợp thích đích nê thổ, đãi thổ điền mãn hậu, trạm tại thượng diện đích nhân tựu tấn tốc bình chỉnh, tái dụng tượng đả thạch thung đích mộc bổng tương thổ kháng thật, tường chuyên tựu giá dạng nhất thiên nhất thiên đích tăng cao, kiến hảo liễu thừa trọng tường, tối hậu nhất cá trình tự tựu thị yếu tại tường chuyên thượng cố định hảo hoành mộc, tại hoành mộc thượng đinh thượng mộc bản cách tử, cái thượng ngõa phiến, nhất cá tiệm tân đích phòng tử tựu toán thị toàn bộ hoàn công liễu.

Hàn lai thử vãng,XuânKhứ thu lai,Gia hươngĐích nhân môn tựu thị tại giá dạng đích nê thổ phòng lí an cư sinh hoạt. Chất phác vô hoa đích thổ tường tạiTuế nguyệtĐích trường hà lí mặc mặc địa thu tồn trứ tuế nguyệt bi hoan ly hợp đích cố sự, diễn dịch trứ nhân thế gian đích hỉ nộ ai nhạc. Tưởng khởi na đoạn nhất bần như tẩy đích tuế nguyệt, tuy nhiên sinh hoạt thập phân thanh bần, đãn dân phong khước ngận thuần phác, thời khắc sấm thấu xuấtKhoan dung,Khiêm ti, đê điều,Thiện lươngĐích phẩm đức, na hậu thật đích nê thổ phòng tựu thị tối hảo đích ấn chứng.

Như kim, giao thông tiện lợi liễu, sinh hoạt hảo khởi lai liễu, gia gia đô cái khởi liễu bình phòng, quá thượng liễuHạnh phúcĐích sinh hoạt. Đãn bất tri vi thập ma, nhân dữ nhân đích cự ly khước mạn mạn đích lạp khai liễu, nhân tình thế cố dã mạn mạn địa đạm liễu, naTằng kinhThuần phác đích dân phong dã khai thủy phiêu diêu dục trụy, tâm trung nan miễn hữu taThương cảm.Tưởng khởi na ta bất phục tồn tại đích nê thổ phòng, hoặc hứa chỉ năng tại giá trương mô hồ đích chiếu phiến lí hồi vị điểm tích đích ký ức liễu. Tuy nhiên như thử, na thệ khứ đích nê thổ phòng hoàn thị thâm thâm đích ấn tại ngã đích tâm lí,Vĩnh viễnThị tốiƯu mỹĐích phong cảnh. 2020 niên 12 nguyệt 11 nhật dạTùy bút