Định nghĩa: Du ( yóu ) mặt là từ du mạch gia công mà thành bột mì, ở Sơn Tây, nội Mông Cổ, Hà Bắc bá thượng trương bắc, khang bảo, cô nguyên khu vực là du mạch mì phở phẩm gọi chung. Du mặt trung đựng Canxi, lân, thiết, hạch hoàng tố chờ nhiều loại nhân thể yêu cầu nguyên tố dinh dưỡng cùng dược vật thành phần, du mặt trung đựng một loại đặc thù vật chất —— á du toan, đối nhân thể sự trao đổi chất có rõ ràng công hiệu. Thái phẩm đặc sắc du mạch là sống một năm thực vật thân thảo. Thời kì sinh trưởng đoản, thành thục sau hạt dễ dàng cùng xác ngoài thoát ly, ma thành phấn sau nhưng dùng ăn, liền kêu du mặt, cũng kêu lỏa yến mạch mặt, lại kêu du mạch mặt, loại này thực vật hạt cũng kêu du mạch. Từ du mạch gia công mà thành bột mì. Trải qua tinh tế chế tác trở thành thực phẩm. Du mặt dinh dưỡng thành phần là cái khác bột mì dinh dưỡng thành phần gấp bảy trở lên, nhưng cùng tinh bột mì so sánh. Mặt khác, du mặt vẫn là một loại thực tốt bảo vệ sức khoẻ thực phẩm, có trợ giúp giảm béo cùng mỹ dung. Chỉ là du mặt không dễ dàng tiêu hóa ( bữa tối tốt nhất không cần ăn nhiều ), mỗi đốn lượng muốn ăn ít. Du mặt là tỉnh Hà Bắc Trương gia khẩu thị, Sơn Tây tỉnh bắc bộ đại đồng bồn địa khu vực cùng với nội Mông Cổ thổ mặc xuyên bình nguyên cập Âm Sơn vùng núi, ô lan sát bố thị nam bộ đặc sắc thực phẩm, chủ yếu sinh trưởng ở thời kì không có sương muối đoản vùng núi khu vực. Nơi sản sinh phân bố nội nhà bạt đầu thị Cố Dương huyện, Hồi Hột thị võ xuyên huyện, ô lan sát bố thị Lương Thành huyện, trác tư huyện, hóa đức huyện, thương đều huyện, phong trấn thị cập sát ha ngươi hữu quân trung kỳ, tích lâm quách lặc minh nam bộ. Sơn Tây tỉnh đại đồng thị tân vinh khu, linh khâu huyện, quảng linh huyện, tả vân huyện, dương cao huyện, hồn nguyên huyện, Sóc Châu thị sóc thành nội, hoài nhân huyện, hữu ngọc huyện, trường trị thị thấm nguyên huyện chờ, Lữ lương. Tỉnh Hà Bắc Trương gia khẩu thị trương bắc huyện, thượng nghĩa huyện, cô nguyên huyện, khang bảo huyện, xích thành huyện, sùng lễ khu, úy huyện, trác lộc huyện thừa đức thị phong ninh, bãi săn. Mặt khác gieo trồng khu vực: Hà Nam, Cam Túc, Thiểm Tây, Vân Nam, Tứ Xuyên, Ninh Hạ, Quý Châu, thanh hải chờ. Chế tác phương pháp du mạch lớn nhất đặc sắc là nó cách làm. Cái gọi là “Tam sinh tam thục”, chính là nói, từ sinh du mạch đến làm thành có thể ăn du mặt chế phẩm, phải trải qua ba lần sinh ba lần thục quá trình. Cả đời một thục du gặt lúa mạch cắt bỏ, kéo đến trong sân tuốt hạt, cởi ra hạt tự nhiên là sinh, không thể ăn. Đây là “Cả đời”. Muốn đem du mạch ma thành phấn, cần trước đem mạch viên xào thục. Chi một ngụm đại chảo sắt, đem thoát tốt du mạch ngã vào trong nồi, hạ giá lửa nhỏ, dùng nồi sạn từ từ phiên động, pha cùng loại với đầu đường hạt dẻ rang đường. Chờ đến du mạch viên xào đến chín vàng hơi tiêu, phiêu ra mùi hương, này liền thành “Một thục”. Nhị sinh nhị thục đem xào thục mạch viên ma thành du mặt, này liền lại thành sinh. Đây là “Nhị sinh”. Du bột mì từ vẻ ngoài thượng xem, trừ bỏ nhan sắc lược ám ngoại, cùng bình thường tiểu mạch ma thành bột mì không có gì đại khác nhau. Địa phương đồng hương gia thói quen dùng mộc chế mặt quầy cất giữ bột mì. Loại này mặt quầy ngoại sơn đỏ thẫm sơn, đặt ở trong phòng thập phần đoạt mắt. Người phương bắc gia bày biện đơn giản, trong phòng hơn phân nửa là giường đất, cho nên mặt quầy chính là chính yếu gia cụ, gia cảnh tốt xấu, từ mặt quầy lớn nhỏ cùng ngăn nắp trình độ liếc mắt một cái nhưng nhìn ra. Du bột mì ở ăn thời điểm, muốn trước cùng thành mặt, mà nhất đặc biệt chính là, cùng mặt khi không thể dùng nước lạnh, đắc dụng nước sôi ( dân bản xứ kêu nước sôi ). Múc số lượng vừa phải du bột mì ở trong thau bột, đoái thượng một nửa nước sôi, liền có thể cùng mặt. Bởi vì là nước sôi cùng mặt, cho nên này liền thành “Nhị thục”. Hòa hảo mặt, muốn sấn nhiệt chế thành du mặt chế phẩm thượng vỉ hấp đi chưng. Du mặt chế phẩm hình thức nhiều mặt, nhất dùng ít sức lười biếng, là dùng một cái mộc chế áp bức cơ, đem cục bột đè ép thành rất nhiều điều mì sợi, cái này kêu làm “Áp hợp hợp”; chú trọng một chút, dùng tay đem du cục bột ở trên thớt xoa thành tinh tế mì sợi, xưng là “Du mặt cá cá”. Loại này cá cá, người bình thường một lần chỉ có thể dùng tay xoa một cây, mà nhất có thể làm bà chủ có thể hai tay đồng thời thao tác, thả một tay có thể xoa hai ba căn cá cá. Nhất thường thấy chế tác phương pháp là làm “Du mặt oa oa”: Niết một tiểu đoàn du mặt, ở một khối bàn tay đại, tượng ván giặt đồ như vậy nghiêng đặt thượng men gốm đào bản thượng dùng tay phải như vậy đẩy, tay trái nhặt lên một bóc, nhấc lên một mảnh hơi mỏng du mặt phiến, sau đó nhân thể ở trên ngón tay vòng thành dạng ống, dựng đứng ở vỉ hấp băng gạc thượng. Rất rất nhiều như vậy ống tròn một cái ai một cái đứng ở cùng nhau, liền hình thành giống như tổ ong du mặt oa oa. Tam sinh tam thục mặc kệ là hợp hợp, cá cá vẫn là oa oa, lại thành sinh ( tam sinh ). Kế tiếp chính là thêm thủy thêm sài, nhóm lửa mãnh chưng. Đương lồng hấp trung khói trắng bốc lên, trong phòng tràn ngập du mặt kia đặc có khí vị khi, du mặt chưng chín ( tam thục ). Lúc này, du mặt mới chân chính có thể ăn. Du mặt mỹ thực du mặt hợp hợp đem du hai mặt phấn dùng nước ấm cùng thành cục bột, nếu trong nhà có áp mì sợi máy móc, đem làm tốt mì sợi thượng vỉ hấp chưng thục, sau đó liền có thể dính chính mình thích gia vị ăn. Du mặt oa oa làm cái này yêu cầu nhất định kỹ xảo, nắm một cái tiểu mặt ngật đáp, sau đó đặt ở sắt lá thượng ( ta thường dùng đao mặt ), dùng bàn tay nhất chà xát liền thành một cái tiểu mặt phiến, bóc lên, thuận thế ở trên ngón tay một vòng, liền thành một cái cuốn nhi, đem nó đứng ở vỉ hấp thượng, làm xong một lung sau liền có thể thượng nồi chưng, ăn pháp cùng du mì sợi giống nhau, đều là dính liêu ăn. Ăn du mặt rất quan trọng một chút chính là gia vị, chính tông gia vị có đồ chua canh, thịt heo canh, canh gà từ từ, còn có một loại chính là dùng dấm, dầu mè, muối, bột ngọt, hành thái, rau thơm điều chế thành canh, dùng du mặt dính ăn, thực ngon miệng. Rau trộn du mặt đem du mặt đun nóng, cắt ra, gia nhập gia vị là được. Du mặt cá cá nắm một tiểu ngật đáp hòa hảo mặt, đặt ở lòng bàn tay, đôi tay khép lại đem cục bột xoa thành hai đầu nhi tiêm, trường tấc hứa. Ăn pháp cùng du mặt oa oa, du mặt hợp hợp mặt giống nhau. Du mặt cuốn du mặt cuốn là một đạo kinh điển mì phở danh ăn, này mặt tiên hàm chua cay, mê người muốn ăn, như xứng với đậu xanh gạo kê cháo, tức là mùa hạ hàng cao cấp. Thuộc về Sơn Tây cao hàn khu vực dân gian chủ yếu việc nhà mì phở. Trứ danh ca sĩ quách lan anh biểu diễn Sơn Tây dân ca trung có “Giao thành núi lớn, không có kia hảo đồ ăn, chỉ có du mặt cuốn, còn có kia khoai tây”, sinh động mà miêu tả rời núi khu nhân dân thực tục phong tình. Du mặt cuốn loại này vùng núi bình thường ngũ cốc cơm xoàng, cự nay đã có 1000 năm hơn lịch sử. Xào du mặt xào du mặt là đem du mặt oa oa cắt thành khối trạng, thêm rau dưa phiên xào. Rộng khắp lưu hành cùng nội Mông Cổ, Sơn Tây, Thiểm Tây bắc bộ, Hà Bắc bắc bộ các nơi. Trong nồi để vào dùng ăn du, du mở ra nhập hành, khương, tỏi bạo xào, gia nhập số lượng vừa phải xứng đồ ăn gia nhập gia vị, xào đến bảy phần thục, đem du mặt cắt ra để vào, đồ ăn thục là được. Dinh dưỡng giá trị theo Trung Quốc y học viện khoa học vệ sinh viện nghiên cứu tổng hợp phân tích, Trung Quốc lỏa yến mạch hàm thô protein đạt 15.6%, mỡ 8.5%, còn có tinh bột phóng thích nhiệt lượng cùng với lân, thiết, Canxi chờ nguyên tố, cùng với nó 8 loại lương thực so sánh với, đều cầm cờ đi trước. Thích hợp đám người du đối mặt với thường thường bị vây khẩn trương trạng thái đi làm tộc tới nói, là một loại chiếu cố dinh dưỡng lại không đến nỗi béo phì khỏe mạnh thực phẩm. Mà đối với tâm não huyết quản đám người, gan thận công năng không được đầy đủ giả, mập mạp giả, trung niên nhân, còn có muốn giảm béo nữ tính càng là bảo vệ sức khoẻ hàng cao cấp. Người bình thường đàn đều nhưng dùng ăn. Thích hợp sản phụ, trẻ sơ sinh, người già cùng với không vụ, hải cần nhân viên dùng ăn; thích hợp bệnh mãn tính người, mỡ gan, bệnh tiểu đường, sưng vù, thói quen tính táo bón giả dùng ăn; thích hợp thể hư tự hãn, nhiều hãn, dễ hãn, mồ hôi trộm giả dùng ăn; thích hợp cao huyết áp bệnh, cao chi huyết chứng, xơ cứng động mạch giả dùng ăn. Dùng ăn chỉ nam du mặt có năm đại hệ liệt, chưng, tạc, trôi nổi, lạc, xào, cùng sở hữu mấy chục cái chủng loại, trong đó chưng du mặt thường thấy liền có có oa oa, dư dư, độn độn, sủi cảo sủi cảo, kim côn, hoàn hoàn chờ các cụ đặc sắc 17 loại cách làm. Nhiệt lạnh ăn pháp du mặt có hai loại ăn pháp, nhiệt ăn cùng lạnh ăn. Du mặt chế tác phương pháp linh hoạt hay thay đổi, thường ở xảo phụ thủ hạ chọn dùng xoa, đẩy, cán, cuốn, bát, thiết từ từ thủ pháp đa dạng phiên tân, từ nông thôn bác gái hiện trường chế tác, minh đương phòng bếp, dùng ăn trước xem xét một phen dân gian tay nghề sẽ muốn ăn tăng nhiều. Dùng ăn khi nhưng dùng rau dưa cập cay canh, lãnh điều, rau trộn. Du mặt tự thân vô vị, nhưng ấn từng người khẩu vị, toan, cay, hàm, ngọt tự hành điều chế gia vị. Kẹp một chiếc đũa du mặt, no chấm tự mình điều phối tốt canh liêu, tinh tế nhấm nuốt, một loại đặc thù du mặt mùi hương lệnh ngươi dư vị vô cùng. Du mặt ăn pháp rất nhiều, phong vị mỗi người mỗi vẻ. Có thể gia công thành hợp hợp, oa oa, trữ cách, lấy bánh, sủi cảo sủi cảo, phiền muộn, hoàn hoàn, hoành thánh, bát mặt chờ, cũng có thể gia công thành mì xào, cháo, yến mạch phiến chờ, không chỉ có trở thành dân bản xứ một loại chủ yếu thực phẩm, hơn nữa là lối ra tiêu thụ bên ngoài hàng hiệu sản phẩm. Du mặt cách làm lại nhiều, thống nhất lại độc cụ đặc điểm là nó “Tam sinh tam thục”, nắm giữ du mặt chế tác kỹ xảo, nói không chừng ngươi còn có thể sáng tạo ra càng có tân ý thực phẩm cùng ăn pháp. Du mặt cách làm, ăn pháp rất nhiều, phong cách mỗi người mỗi vẻ. Nhưng gia công thành cá cá, lấy bánh, sủi cảo sủi cảo, hoàn hoàn, đồn đồn, bát mặt, củ mài cá dẹp tử, sọt liễu lão ( oa oa ) chờ, cũng có thể gia công thành bánh nướng áp chảo, nấu cá, mì xào, cháo, yến mạch phiến, mì ăn liền chờ. Không chỉ có trở thành dân bản xứ một loại chủ yếu thực phẩm, hơn nữa là lối ra tiêu thụ bên ngoài hàng hiệu sản phẩm. Du mặt là Trung Hoa thực phẩm trung duy nhất “Tam thục” thực phẩm. Một rằng xào thục, ở gia công trước, dùng nồi to phóng thượng nước trong đem du mạch đào rửa sạch sẽ, phơi khô sau xào, xào thục sau mới nhưng thượng ma, gia công thành bột mì. Nhị rằng nóng chín, du mặt cùng pháp là dùng nước sôi nóng chín hòa hảo. Tam rằng chưng thục, là chỉ đem làm tốt du mì phở phẩm dùng lồng hấp chưng hảo sau, chấm thượng đặc chế muối canh hoặc canh thịt dê dùng ăn. Du mặt đã nghênh ngang vào nhà, du mạch gieo trồng khu thành thị đường phố lớn nhỏ du quán mì không ngừng khai trương, cùng với ở quốc nội các thành thị hoạt động du quán mì lấy được tốt đẹp mà danh tiếng, hình thành có địa phương đặc sắc ẩm thực văn hóa. Bốn mùa ăn pháp hỉ ăn du mặt không chỉ có là dân bản xứ mấy trăm năm ẩm thực thói quen, hơn nữa ăn thật sự chú trọng, một năm bốn mùa ăn pháp bất đồng, các có phong vị. Tiến vào đầu mùa xuân, quảng đại nông thôn mới mẻ rau dưa không nhiều lắm, mà gia đình ướp toan cải trắng, toan viên đồ ăn tương đối tương đối đầy đủ, đem yêm dưa chua ngâm sau, cắt nát cùng thịt heo hoặc mỡ heo, miến, củ mài, đậu hủ chờ hấp ra một nồi hấp dưa chua, đem chưng thục du mặt oa oa, du mặt cá cá, du mặt nồi lạc cấp các bỏ vào hấp dưa chua chén nội, lại phóng một ít dầu chiên ớt cay điều quấy ăn, một hai chén tiến bụng, trên người trên đầu đều ra mồ hôi. Tiến vào mùa hạ, mới mẻ rau dưa nhiều, chưng ra du mặt oa oa, cá cá hoặc cấp cách, dùng dấm, nước tương thêm thủy thêm muối, điều hòa thành “Lãnh muối canh”, canh nội thêm phóng chưng củ mài tiến tiến, thiêu cà tím, dưa leo, thủy củ cải ti, rau hẹ cùng rau thơm đoạn, lại thêm một ít tỏi khối hoặc mạt, lãnh canh điều du mặt, mấy chén xuống bụng, phá lệ ngon miệng! Tiến vào mùa thu, nông thôn tự loại củ mài, bí rợ, cải trắng, viên đồ ăn chờ đều có thể tự thực tự dùng, lãnh điều du mặt cùng nhiệt điều du mặt toàn nghi. Ăn lãnh điều du mặt, cùng mùa hè ăn pháp đại thể tương đồng, cũng có thể ở lạnh muối canh nội trí nhập lột da sau nghiền nát nấu củ mài cùng du mặt cùng nhau lãnh điều ăn. Nhiệt điều du mặt, chính là lấy tân củ mài, tân bí rợ, tân cải trắng ( hoặc viên đồ ăn ) làm chủ yếu tài liệu, hấp thượng một nồi đại hấp đồ ăn, điều thượng nóng hầm hập chưng du mặt, ăn thượng mấy chén, đặc biệt ngon miệng! Tiến vào mùa đông, trời giá rét. Hoặc lấy đại hấp đồ ăn, hoặc lấy thêm khoai tây điều canh thịt dê, thịt heo canh nhiệt điều du mặt, hơn nữa một ít dầu chiên ớt cay mạt, một hai chén xuống bụng, đổ mồ hôi đầm đìa, thật là thống khoái! Hiện giờ, du mặt đã có thể làm thành phương tiện mặt, có thể trực tiếp dùng nước ấm hoặc nước lạnh phao lúc sau tăng thêm gia vị ăn, như tương linh tinh, hoặc các loại lạnh canh. Lịch sử truyền thuyết Hán triều tương truyền, Hán Vũ Đế thời kỳ chiến sự không ngừng, phương bắc khu vực du mục dân tộc — Hung nô thường xuyên quấy rầy hán mà, tạo thành đại lượng cả người lẫn vật tổn thất, nhân dân khổ không nói nổi, bình thường sinh sản sinh hoạt vô pháp tiếp tục. Tin tức truyền tới trung ương, Hán Vũ Đế giận dữ, ngay sau đó mệnh đại quân tiến đến chinh phạt. Chính là du mục khu vực Hung nô đại quân chợt đông chợt tây, tác chiến không chừng, cấp hán quân tạo thành cực đại tổn thất. Quân đội đánh trận nào thua trận đó, hơn nữa hán quân tiếp viện toàn dựa Trường An từ nội địa cập các quận điều động, tiếp viện phân đoạn bạc nhược thực dễ dàng lọt vào đả kích. Mà du mục dân tộc kỵ binh, dựa bắt cướp là chủ, tùy quân tự mang lương khô, không chỉ có không có bị tiêu diệt, ngược lại càng đánh càng hăng, lệnh hán quân thập phần đau đầu. Vì thế Võ Đế tiếp thu đại tướng quân vệ thanh kiến nghị, mệnh tùy quân nơi dừng chân khai hoang, cũng từ các quận điều động rất nhiều lao động điều hướng ngay lúc đó khuỷu sông khu vực, sử hán quân thực lực tăng nhiều. Lúc ấy khác cây nông nghiệp ở địa phương sản lượng hữu hạn, đại lượng gieo trồng, này loại một khi gieo xuống, sinh trưởng nhanh chóng sản lượng rất cao. Hán quân thực sau, quân lực tăng nhiều, nhịn đói hàn, kinh hè nóng bức, cuối cùng đại hoạch toàn thắng. Hán Vũ Đế phi thường cao hứng, tự mình suất chúng đến khuỷu sông khu vực, khao tam quân, cũng phong kính hiến ngũ cốc đại thần du tư vì đại tướng quân. Cũng tự mình vì loại này ngũ cốc đặt tên vì vì du mặt. Từ đây, loại này ngũ cốc ở Trung Hoa đại địa trát hạ căn. Tùy triều Tùy triều những năm cuối, Tùy Văn đế dương kiên thiên tin gian nịnh chi ngôn, muốn lập con thứ dương quảng vì Thái Tử, Đường Quốc công Lý Uyên lực gián không nạp, bị biếm vì Tịnh Châu ( Thái Nguyên ) lưu thủ. Đi qua linh không sơn khi, không ngờ người mang lục giáp Lý phu nhân muốn lâm bồn sinh nở, đành phải tá túc linh không sơn cổ tháp bàn cốc chùa, sinh hạ công tử Lý Nguyên Bá. Lý Uyên ngưng lại nên chùa, thường cùng lão phương trượng đàm luận thiên hạ đại sự. Một ngày, lão phương trượng đối Lý Uyên nói, ta đêm xem hiện tượng thiên văn, thiên hạ đại loạn, quần hùng ác chiến, tướng quân ứng nghỉ ngơi dưỡng sức, tương lai tất thành nghiệp lớn. Hôm nay ta làm hương tích phòng cho ngươi làm đốn hiếm lạ cơm, ăn lúc sau chắc chắn tinh thần toả sáng, thể cường lực tráng. Buổi trưa đem du mặt “Tổ ong” ống ống bưng ra tới, Lý Uyên ăn sau, đốn giác thần thanh khí sảng, liền hỏi là cái gì cơm. Lão phương trượng nói là dùng du mạch mặt làm, giống nhau “Tổ ong”, cho nên xưng này vì “Du mặt oa oa”. Lại kêu “Yến mạch oa oa”. Sau lại Lý Uyên làm hoàng đế, liền phái lão phương trượng đến Ngũ Đài Sơn đương chủ trì. Lão phương trượng dẫn dắt chúng tăng đi nhậm chức trung, đi ngang qua tĩnh nhạc huyện, đang là thu hoạch vụ thu mùa, nhìn đến địa phương thừa thãi du mạch, liền tiến lên hỏi ý một vị trung niên nam nhân, biết được dân bản xứ ăn pháp gần là đem du mạch ma thành mặt, sau đó thêm thủy hòa hảo lại chưng thục, liền cùng ăn màn thầu giống nhau. Đặc biệt đơn điệu. Vì thế, liền đem “Du mặt tam sinh tam thục” gia công, chế tác phương pháp cùng du mặt các loại ăn pháp truyền cho hắn, người này tên là “Viên hoán” tĩnh nhạc người. Từ đây du mặt oa oa trở thành tĩnh nhạc người đãi khách cơm. Sau tĩnh nhạc người thấy loại này oa oa tượng gửi đồ vật thẳng ống “Lão lão”, cố đem oa oa đổi tên vì “Sọt liễu lão”. Theo thời gian trôi qua, triều đại thay đổi, Viên hoán đời đời con cháu vì tránh né chiến tranh một đại bộ phận di chuyển tới rồi đại đồng thiên trấn, theo sau lại dời tới rồi Trương gia khẩu trương bắc huyện, lâu ngày loại này dân gian mỹ thực truyền khắp Sơn Tây, Thiểm Tây, nội mông, Hà Bắc các nơi, trở thành vùng núi nhân dân việc nhà mỹ thực, hiện giờ Viên hoán thứ hai mươi hai đời truyền nhân Viên bác đã định cư ở trương bắc huyện nhị tuyền giếng thôn, còn bảo tồn “Du mạch” truyền thống gia công, chế tác phương pháp. Là thuộc về toàn nhân loại “Dân gian văn hóa”. Đến từ Đường triều “Hương vị”. Thanh triều tương truyền, đời Thanh Khang Hi hoàng đế viễn chinh Cát Nhĩ Đan, trả lại hóa thành ăn qua du mặt, cho rất cao đánh giá. Càn Long trong năm, du mặt làm tiến cống hoàng đế thực phẩm bị đưa hướng kinh thành. Hiện đại 20 thế kỷ 50 niên đại, chu đức Tổng tư lệnh hai lần tới sát ha ngươi thị sát, đều chủ động yêu cầu ăn du mặt. Hắn nói, năm đó ở tấn Tây Bắc liên tục chiến đấu ở các chiến trường, từng nhiều lần ở đồng hương gia giường ấm thượng ăn qua du mặt, cũng nghe nói qua du mặt là “Trương gia khẩu tam bảo” chi nhất truyền thuyết. Kia lại gân lại tế du mặt, duy trì quá tấn sát tuy thiểm căn cứ địa cách mạng tướng sĩ vĩ đại đấu tranh, Tổng tư lệnh vẫn luôn tại hoài niệm nó. Chú: Tên thật từ nội dung dẫn tự Bách Khoa Baidu
Triển khai

Bảng xếp hạng

Đáng giá mua đứng hàng
Toàn võng đứng hàng

Tuyển mua chỉ nam

Xem xét càng nhiều

Bút ký

Xem xét càng nhiều
Ăn lâu như vậy mới biết được du mặt chính là yến mạch mặt
Vô tình chữ số cao nhân
Trời nam biển bắc tùy ý mua —— mông thanh thuần du mặt
Anh hùng hào kiệt 393040
Khởi công lạp — du mặt oa oa ăn lên
Dâu tây vị tiểu tiên nữ nhi
Màu xanh lục bá thượng bông tuyết du mặt
Giá trị hữu 1606807737
Du mạch xoa con cá mặt
Ôn nhu một đao đao
Tây bối du mặt thôn đậu xanh
Tiếng sấm 08
Tây bối du mặt thôn mỹ thực, nào có không yêu
Tĩnh một tiệm kiều
Nấu nấu liền hóa
Trước tính sau giới
Chính tông rau hẹ hoa tương — xuyến liêu Thần Khí
Sswweett_
Miễn nấu thấp chi, cơm thay lựa chọn phương án tối ưu
Giá trị hữu 5624878622
Mới nhất văn chương
Đứng đầu văn chương
Tri thức bách khoa
Tương quan đề cử
Đứng đầu đề cử

Đã cất chứa
Đi ta bookmark