Đồ: Lý thanh chiếu từ thư pháp miêu mô. \ tác giả cung đồ
Quan chú lý thanh chiếu, thuần chúc ngẫu nhiên. Nhất thiên đột nhiên tưởng luyện tập thư pháp, ô thị tại gia lí phiên xuất nhất quyển miêu mô tự thiếp, kháp hảo tựu thị lý thanh chiếu đích 《 thanh thanh mạn 》. “Tầm tầm mịch mịch, lãnh lãnh thanh thanh, thê thê thảm thảm thích thích”, tả trứ tả trứ, ngã cảm giác chỉnh cá nhân đô bị nhất chủng ưu thương hòa bi thiết lung tráo liễu, chẩm nhất cá sầu tự liễu đắc!
Ngã hảo kỳ giá vị đại danh đỉnh đỉnh đích nữ từ nhân đáo để kinh lịch liễu thập ma, cánh tả hạ như thử sầu tràng bách chuyển đích văn tự. Ô thị ngã trảo lai tha đích truyện ký, tại nhất bổn hậu độ thích trung đích thư lí, độc hoàn liễu tha thân xử lưỡng tống giao thế, điệt đãng khởi phục đích nhất sinh.
Xuất thân thư hương danh môn, tự ấu bão độc thi thư. Thiếu nữ thời đại đích tha, y thực vô ưu, khiếp ý thuận toại. Tha đích tảo kỳ tác phẩm triển hiện liễu khinh tùng hoan khoái đích sinh hoạt trạng thái: “Trầm túy bất tri quy lộ, ngộ nhập ngẫu hoa thâm xử” đích giao du, kết vĩ ô “Tranh độ, tranh độ, kinh khởi nhất than âu lộ” giá dạng thanh thú tịnh mậu, hoan nhạc hoạt bát đích tràng diện.
Na thời đích tha xác thật thị bị thượng thiên quyến cố đích hạnh vận nhi. Tại na cá vô vị ái tình chỉ đàm môn đệ đích niên đại, tha đích nhân duyên cánh dã thập phân lý tưởng. Hữu thuyết 《 điểm thao thần ． xúc bãi thu thiên 》 tả đích tựu thị tha hòa phu quân triệu minh thành sơ kiến thời đích nhất kiến chung tình: Tình cấp nhất bất tiểu tâm “Miệt sản kim thoa lưu”, nhất biên kiều tu nhất biên hoàn nhẫn bất trụ yếu thâu khán, “Hòa tu tẩu, ỷ môn hồi thủ, khước bả thanh mai khứu”, tương hoài xuân thiếu nữ miêu tả đắc như thử linh động khinh doanh, lệnh nhân hoàn nhĩ tâm động.
Lý triệu nhị nhân đồng ái kim thạch thư họa, tình đầu ý hợp, mỹ mãn hạnh phúc. Nhất thủ 《 túy hoa âm 》 đạo tẫn liễu giai tiết thời thân cư lưỡng địa đích tư niệm: “Mạc đạo bất tiêu hồn, liêm quyển tây phong, nhân bỉ hoàng hoa sấu”. Thử xử dĩ “Sấu” tả độc xử u tư; lánh hữu “Tri phủ? Tri phủ? Ứng thị lục phì hồng sấu” trung dĩ “Sấu” tả thương xuân; hoàn hữu “Tân lai sấu, phi càn bệnh tửu, bất thị bi thu” trung dĩ “Sấu” tả ly sầu. Sấu, bổn thị hình dung nhân đích thể thái thân tài, bị tha giá khinh tựu thục địa “Thác cảm” biểu đạt tâm tự, xuất nhân ý liêu hựu sinh động xảo diệu.
Như quả nhận vi lý thanh chiếu chỉ hội tả nhi nữ tình trường đích tiểu từ lệnh khả tựu đại thác đặc thác liễu. 《 từ luận 》 trung tha hào bất lưu tình địa trào tổn biếm ki liễu sổ vị đại gia: Liễu vĩnh từ tục bất khả nại, tô thức thi từ bất phân, bất thông âm luật, yến thù từ thái phổ thông, tần quan từ thái khinh phù…… Hữu nhân thuyết tha đích điểm bình điêu toản, canh đa nhân thuyết tha đích thái độ cuồng ngạo, khả thị niệm cập đương thời đích bối cảnh, giá dạng vô sở cố kỵ địa trực trần tự thuyết, hựu thị hà đẳng đích quả cảm, tự tín hòa độc lập.
Nhân sinh uyển như nhất diệp tiểu chu, vĩnh viễn vô pháp bả ác tại thời đại hồng lưu trung đích khứ tòng hòa mệnh vận. Lý thanh chiếu đích mệnh vận tại tống thất nam độ hậu phát sinh liễu cự đại đích chuyển chiết. Trượng phu bệnh thệ, quốc phá gia vong, điên phái lưu ly, thác giá phi nhân, quan phi chi họa, lao ngục chi tai. Tuy chung như nguyện ly hôn, khước nhưng yếu diện đối sinh hoạt đích khốn đốn. Vãn cảnh thê lương trung, tiện hữu liễu na thủ sầu thượng gia sầu đích 《 thanh thanh mạn 》.
Lý thanh chiếu lưu tồn đích tác phẩm bất toán ngận đa, hậu thế nhưng dĩ “Thiên cổ đệ nhất tài nữ” tụng kỳ văn học tài hoa. Bất quá tối đả động ngã đích hoàn thị tha thân thượng thiểm thiểm phát quang đích độc lập nhân cách hòa hào sảng khí khái, đặc biệt thị tại na cá nam tôn nữ ti “Tài tảo phi nữ tử sự” đích niên đại, tha đích cảm ngôn cảm vi thật tại nhượng ngã khâm bội bất dĩ. Vô luận thị minh lượng côi lệ đích tiền bán sinh, hoàn thị khảm khả ba chiết đích hậu bán sinh, tha đô nhượng ngã khán đáo liễu nhất vị bắc phương giai nhân, tuyệt thế độc lập, xước xước phong hoa.
