“Tạc thiên ‘ tứ gia ’ cật đắc hoàn hành. Lai, cha khán khán khẩu khang, kiểm tra nhất hạ.”

Bắc kinh động vật viên tê ngưu hà mã quán cộng hữu 6 chỉ tê ngưu. Tự dưỡng viên lâm hằng phụ trách kỳ trung đích 4 chỉ, phân biệt thị hổ nữu, tứ gia, kim kim hòa cương cương.

Lâm hằng tòng 3 tuế khởi tựu kinh thường khứ bắc kinh động vật viên ngoạn. Đại học tất nghiệp tham gia công tác dĩ hậu, mỗi chu chỉ hưu nhất thiên, đãn tha kiên trì lợi dụng giá bảo quý đích hưu tức thời gian tại động vật viên đương liễu ngũ niên đích chí nguyện giả. 2016 niên bắc kinh động vật viên khai thủy chiêu sính, tha nghĩa vô phản cố địa lai đáo giá lí thành vi liễu nhất danh bạch tê tự dưỡng viên.

“Tại ngận đa nhân đích nhãn lí, tự dưỡng viên giá cá công tác ngận hữu thú đĩnh khinh tùng, giác đắc tự dưỡng viên ma tựu thị uy uy động vật, cân động vật ngoạn ngoạn nhi, kỳ thật tịnh bất thị giá dạng đích.” Lâm hằng chỉ trứ thú xá ngận nhận chân địa đối trung công võng ký giả thuyết, “Vưu kỳ thị hạ thiên, thú xá lí bổn lai tựu ngận muộn, phẩn tiện đích khí vị ngận thứ nhãn, ngã nhất thiêu hạ khứ, hô địa nhất hạ tử phẩn tiện đích nhiệt khí tựu trùng ngã kiểm phác quá lai liễu, lạt đắc ngã trực lưu nhãn lệ.” Bạch tê bình quân trọng đạt 2 đốn. Tác vi 4 đầu bạch tê đích “Sạn thỉ quan”, cận hữu ái tâm thị bất cú đích, hoàn nhu yếu hữu túc cú đích thể lực. Mỗi thiên mỗi cá phẩn xa khinh đạt 600 đa cân, tối trọng 800 đa cân đô yếu tha dụng thủ thôi xa tống đáo nhất công lí ngoại đích phẩn tiện tập trung đôi phóng điểm.

Bất đồng quý tiết nhu yếu đầu uy bất đồng đích bạch tê tự liêu dã thị nhất cá kỹ thuật hoạt. Bỉ như hạ thiên, 120-150 cân tả hữu đích tiên thảo hòa bát cân đích khỏa lạp liêu, hoàn hữu nhất ta bình quả hòa tây qua cận thị nhất đầu bạch tê nhất thiên đích mỹ vị. Đông thiên, vi mỗi đầu bạch tê chuẩn bị 40 cân đích dương thảo, gia thượng nhất ta càn mục túc tố phụ trợ, tài năng cú tăng gia tê ngưu đích thích khẩu tính.

“‘ hổ nữu ’ kim thiên nháo tình tự ni, giá hội nhi nhượng tha lãnh tĩnh lãnh tĩnh.” “Hổ nữu” tranh cường hảo thắng, “Tứ gia” đảm tiểu đa nghi, nhân vi đả nháo nhi “Quải thải” tại sở nan miễn. Vi liễu nhượng bạch tê phối hợp nhật thường đả châm thượng dược, lâm hằng hội lợi dụng trung ngọ thời gian đối tha môn tiến hành hành vi huấn luyện. “Thí cổ, giá biên, tái lai, hảo đích, chân bổng!” Duyên trứ lâm hằng thủ trung mục tiêu bổng đích chỉ dẫn, bạch tê ôn thuận địa na động thân thể, bả thân thể đích nhất trắc triển hiện quá lai. Tiếp trứ, nhĩ đóa dã tống quá lai…… “Giá thị kinh quá trường kỳ huấn luyện hậu hình thành đích như ‘ gia nhân bàn ’ đích tình cảm.” Lâm hằng tự hào địa thuyết.

Phún lâm, xoát bối, tái cân kim kim, cương cương, hổ nữu hoặc tứ gia liêu liêu thiên…… Giá thị lâm hằng mỗi thiên đích “Khoái nhạc thời quang”. Hiện tại động vật viên tân dẫn tiến đích toàn tự động điện động xoát bối khí, dã nhượng bạch tê nhạc tại kỳ trung. “Tự dưỡng viên thị nhất cá lương tâm hoạt, nhân vi động vật bất hội thuyết thoại, đãn tha quá đắc chẩm ma dạng, quá đắc hảo bất hảo hội tại thân thể thượng biểu hiện xuất lai.” Lâm hằng đối mỗi đầu bạch tê đích thân thể trạng huống quan sát đắc đô ngận tử tế.

Lâm hằng hữu nhất ta “Thiết can phấn ti”, tha môn vãng vãng hỉ hoan tại võng thượng thượng truyện tha huấn luyện bạch tê đích chiếu phiến. “Kỳ thật ngã dã bất thị thập ma võng hồng, ngã tựu thị tại ngận dụng tâm địa dưỡng hảo ngã đích động vật, nhượng tha môn triển hiện xuất canh đa đích tự nhiên hành vi.”

Đàm đáo tự kỷ đích chức nghiệp, lâm hằng thuyết, “Ngận hạnh vận địa thị, ngã đích ‘ chung cực mộng tưởng ’ tựu thị ngã hiện tại đích chức nghiệp, ngã cảm giác tự kỷ ngận hạnh phúc, đả toán tại giá càn đáo thối hưu liễu.” ( trung công võng ký giả lưu tuệ linh triệu hải sơn )