Văn học hạnh đàn

Văn học thưởng tích Đương tiền vị trí:Thủ hiệt> Văn học hạnh đàn> Văn học thưởng tích
【 trung quốc đương đại văn học kinh điển tất độc 】《 truyện nhiễm ký 》 ( tiết tuyển )
Lai nguyên: [ĐạiTrungTiểu]

1

Tự liêu phiến tử lai liễu nhất chi yên đích công phu, phó thải hà dã lai liễu. Đương thời, ổ vân chính tại phòng tử hậu diện thanh tảo trư quyển. Tha thị nhất cá ái càn tịnh đích nữ nhân, bất cận bả tự kỷ đích trụ phòng thu thập đắc nhất trần bất nhiễm, tựu liên phòng hậu đích thập kỉ cá trư quyển, dã bị tha đả lý đắc thanh thanh sảng sảng. Tha mỗi thiên đô yếu dụng thủy quản tử bả trư quyển trùng tẩy nhất biến, hoàn yếu án thời đả dược tiêu độc.

Hách phong bổn lai dã tại bang ổ vân thanh tảo trư quyển đích, tự liêu phiến tử lai hậu, tha tựu đâu hạ tảo bả hồi phòng tử lí khứ liễu. Tự tòng bạn liễu giá cá dưỡng trư tràng, mãi tự liêu đích sự tình nhất trực đô do hách phong phụ trách. Đương nhiên, mãi trư tể hòa mại nhục trư giá ta đại sự, dã đô thị hách phong đích. Ổ vân chỉ quản uy trư hòa trư quyển vệ sinh, hoàn hữu tạp thất tạp bát đích gia vụ hoạt. Phu thê lưỡng đích phân công, hữu na ma nhất điểm nam chủ ngoại nữ chủ nội đích vị đạo.

Ổ vân khoái bả tối hậu nhất cá trư quyển trùng tẩy hảo đích thời hầu, hách phong tại phòng tử hậu môn thượng hảm liễu nhất thanh.

Ổ vân, nhĩ hồi lai nhất hạ, phó thải hà trảo nhĩ. Hách phong thuyết.

Ổ vân ứng liễu nhất thanh thuyết: “Hiểu đắc liễu, quá lưỡng phân chung tựu hồi lai.”

Phó thải hà trụ tại ổ vân gia phụ cận, lưỡng gia đích phòng tử chỉ cách trứ nhất đạo thổ lương. Thổ lương bất cao, trường trứ nhất ta thanh tùng hòa thúy bách. Ổ vân trạm tại tự kỷ gia đích môn khẩu, năng khán kiến phó thải hà phòng tử đích hắc sắc ốc tích. Tại du thái pha, ổ vân hòa phó thải hà trụ đắc thị tối cận đích, lưỡng nhân đích cảm tình dã đặc biệt hảo. Tha môn đích nương gia đô tại thập tự trùng, ổ vân hoàn thị phó thải hà đích môi nhân ni. Ổ vân đầu nhất niên giá cấp hách phong, đệ nhị niên bả phó thải hà dã giới thiệu đáo liễu giá cá địa phương. Phó thải hà đích trượng phu dữ hách phong đích quan hệ dã bất thác, giá lưỡng niên nhất trực tại quảng đông đả công.

Ổ vân hồi đáo phòng tử lí thời, phó thải hà chính trạm tại thính ốc đích môn hạm biên đẳng tha. Hách phong hòa na cá tự liêu phiến tử dã tại thính ốc lí, tha môn tọa tại trà kỉ lưỡng biên, nhất biên hát trà nhất biên đàm tự liêu. Tự liêu phiến tử hoàn tại trừu yên, yên dụng lưỡng cá chỉ đầu giáp trứ, thổ nhất cá yên quyển, đạn nhất hạ yên hôi, hiển xuất ngận hữu phái đầu đích dạng tử. Tự liêu phiến tử thị nghi xương na biên đích nhân, bả cật phạn thuyết thành “Khất phạn”, dĩ tiền dã lai quá kỉ thứ, đô thị hách phong hòa tha đả giao đạo. Ổ vân bất hiểu đắc tha tính thập ma, dã một vấn quá, mỗi thứ kiến diện chỉ hảm tha nhất thanh “Hi khách”.

Kiến phó thải hà trạm trứ, ổ vân tựu trách quái hách phong thuyết: “Lai liễu khách nhân dã bất trảo cá tọa.” Phó thải hà liên mang thuyết: “Mạc oan uổng hách phong, thị ngã tự kỷ bất tọa đích. Tái thuyết, cách giá ma cận, tam thiên lưỡng đầu địa lai, dã bất thị thập ma khách nhân.” Phó thải hà thuyết thoại tị âm ngận trọng, tảng tử hảo tượng dã bất lợi tác, thanh âm thính khởi lai càn ba ba đích. Ổ vân tiện quan tâm địa vấn: “Chẩm ma, cảm mạo hoàn một hảo?” Phó thải hà khái liễu nhất thanh thuyết: “Tựu thị, dĩ kinh bán cá nguyệt liễu, nhất trực hảo bất liễu.” Ổ vân định tình khán trứ phó thải hà, phát hiện tha nhãn quyển ô hắc, tị đầu hồng thũng, chủy thần đô liệt liễu khẩu. Ổ vân thuyết: “Nhĩ đích cảm mạo hảo tượng việt lai việt nghiêm trọng liễu.” Phó thải hà thuyết: “Thùy thuyết bất thị, ngã đô nan thụ đắc yếu mệnh!” Tha thuyết trứ hựu khái liễu lưỡng thanh.

……

Phó thải hà khái thanh cương đình, ổ vân hựu dụng phê bình đích khẩu khí thuyết: “Quang giá chẩm ma hành? Nhĩ yếu khứ trảo y sinh!” Phó thải hà hữu khí vô lực địa thuyết: “Thùy thuyết một trảo? Ngã hoàn khứ lão ô trấn y viện khán quá, dược dã cật liễu, châm dã đả liễu, khả tựu thị nhất điểm hiệu quả dã một hữu.”

Hách phong đột nhiên sáp thoại thuyết: “Cảm mạo tuy thuyết thị cá tiểu bệnh, khả hữu thời hầu bỉ đại bệnh hoàn nhượng nhân thụ tội.” Tha thuyết hoàn, khởi thân cấp phó thải hà đoan lai liễu nhất bôi khai thủy.

Phó thải hà song thủ tiếp quá thủy thuyết: “Nhĩ thuyết đích một thác, ngã giá thứ toán thị hiểu đắc cảm mạo đích lệ hại liễu. Đặc biệt thị đáo liễu vãn thượng, khái cá bất đình, tị tử hựu đổ, tảng tử nhãn nhi thượng tượng thị hoành liễu nhất căn kê mao, hữu thời nhất thông tiêu đô thụy bất trứ. Ai, chân thị nan thụ tử liễu!”

Hách phong vấn: “Nhĩ lão công hiểu đắc nhĩ bệnh liễu mạ?” Phó thải hà diêu đầu thuyết: “Bất hiểu đắc, tha đả điện thoại thời thính kiến ngã khái, vấn ngã thị bất thị cảm mạo liễu, khả ngã một cáo tố tha.” Hách phong vấn: “Nhĩ vi thập ma bất cáo tố tha?” Phó thải hà thuyết: “Cáo tố tha dã một dụng, chỉ nhạ tha đam tâm.” Hách phong khai ngoạn tiếu thuyết: “Nhĩ ứng cai cáo tố tha đích, nhượng tha hồi lai khán khán nhĩ, nhĩ tựu hội hảo đích.” Phó thải hà thuyết: “Ngã bệnh thành giá dạng tử, nhĩ hoàn thuyết tiếu thoại!”

Ổ vân giá thời đả đoạn vấn: “Thải hà, nhĩ trảo ngã hữu thập ma sự?”

Phó thải hà thuyết: “Ngã kim thiên thính thuyết liễu nhất cá thiên phương, thuyết trư khổ đảm trị cảm mạo ngận hữu hiệu. Ngã tựu lai trảo nhĩ, khán nhĩ khứ niên sát trư thời lưu hạ trư khổ đảm một hữu?”

Ổ vân tưởng liễu tưởng thuyết: “Trư khổ đảm đảo thị lưu hạ liễu, khả na đông tây nan hát nha, bỉ hoàng liên hoàn khổ ni!”

Phó thải hà vi tiếu nhất hạ thuyết: “Thái hảo liễu! Tái khổ ngã dã yếu bả tha hát hạ khứ, lương dược khổ khẩu lợi dụng vu bệnh ma.”

Ổ vân mã thượng nhượng hách phong khứ thủ trư khổ đảm, thuyết thị quải tại táo ốc đích tường thượng. Hách phong ngận khoái khứ liễu táo ốc, tái hồi đáo đường ốc thời, thủ thượng đa liễu nhất cá tiểu đăng pháo tự đích đông tây, lí diện trang trứ hắc hồ hồ đích đảm trấp. Hách phong trực tiếp bả tha giao cấp liễu phó thải hà, thuyết: “Tảo nhật khang phục!” Phó thải hà khái liễu nhất hạ thuyết: “Tá nhĩ cát ngôn!”

Tự liêu phiến tử nhất trực tọa tại na lí trừu yên, nhất thanh bất hưởng, phảng phật đối phó thải hà hào bất quan tâm. Khả thị, đương phó thải hà tiếp quá trư khổ đảm nữu thân yếu tẩu thời, tha khước đột nhiên nhưng điệu yên đầu, trạm khởi lai thuyết: “Hữu nhất chủng cảm mạo, chỉ hữu nhất chủng phương pháp tài năng trị hảo.”

Thính liễu tự liêu phiến tử đích thoại, phó thải hà bả chuyển quá khứ đích thân tử mãnh nhiên hựu chuyển liễu quá lai, lưỡng nhãn trực trực địa khán trứ tự liêu phiến tử vấn: “Na chủng cảm mạo?”

Tự liêu phiến tử thuyết: “Nhất chủng đặc thù đích bệnh độc tính cảm mạo. Giá chủng cảm mạo ngận ngoan cố, cật dược đả châm đô bất quản dụng.”

“Na chủng phương pháp năng trị?” Phó thải hà bách bất cập đãi địa vấn.

“Truyện nhiễm cấp lánh ngoại nhất cá nhân.” Tự liêu phiến tử thuyết: “Chỉ yếu truyện nhiễm cấp liễu hạ gia, thượng gia đích cảm mạo lập khắc hội hảo.”

Phó thải hà nhất hạ tử lăng trụ liễu, nhãn bì khoái tốc địa trát động trứ, đối tự liêu phiến tử đích thoại tương tín tương nghi. Quá liễu nhất hội nhi, hách phong đối phó thải hà thuyết: “Tha giá thoại dã hứa hữu đạo lý, nhĩ bất phương cản khoái trảo cá hạ gia truyện nhiễm hạ khứ, nhượng tự kỷ tảo điểm hảo.” Ổ vân khước thuyết: “Thải hà, nhĩ thiên vạn biệt tín, nhân gia cấp nhĩ khai ngoạn tiếu ni. Nhĩ cản khoái hồi khứ hát trư khổ đảm ba, yếu thị hát liễu nhưng bất kiến hiệu, nhĩ hoàn thị tái khứ y viện, trảo khẩn cật dược đả châm.”

Phó thải hà nhất biên khái nhất biên xuất liễu môn. Xuất môn chi hậu, tha hựu hồi quá đầu lai khán liễu tự liêu phiến tử nhất nhãn. Ổ vân chú ý đáo, phó thải hà khán tự liêu phiến tử đích nhãn thần hữu điểm quái quái đích.

2

Quá liễu kỉ thiên, ổ vân uy hoàn trư chi hậu, phiên quá thổ lương khứ liễu nhất tranh phó thải hà gia. Khứ đích thời hầu, tha thủ thượng đề trứ nhất chỉ bảo ôn dũng, lí diện trang trứ tha thân tự bao đích giáo tử. Tự tòng bả trư khổ đảm nã tẩu hậu, ổ vân tái một kiến đáo phó thải hà, dã bất hiểu đắc tha cảm mạo hảo liễu một hữu, tâm lí nhất trực điếm ký trứ tha. Giá thiên trung ngọ bao giáo tử, ổ vân hữu tâm đa bao liễu nhất ta, chính hảo khứ khán phó thải hà thời tống cấp tha thường thường.

Phó thải hà trụ đích thị nhất đống lão thức phòng tử, hoàng tường hắc ngõa, ốc tích thế đắc cao cao đích, tượng lưỡng điều phi vũ đích long. Tiền diện thị nhất bài chính phòng, chính phòng lí hữu nhất gian đường ốc hòa lưỡng gian sương ốc. Hậu diện thị cá bồ đáp tử, phụ tại chính phòng đích hậu tường thượng, thị tha gia đích táo ốc.

Ổ vân tiên tẩu đáo chính phòng tiền diện, khước khán kiến đại môn thượng quải trứ tỏa. Tha chiết thân hựu đáo liễu hậu diện táo ốc môn khẩu, phát hiện giá cá môn dã tỏa trứ. Tiền hậu đô một kiến đáo phó thải hà, ổ vân bất cấm hữu điểm tảo hưng. Chính yếu nữu đầu ly khai táo ốc thời, quải tại môn mi thượng đích nhất khối trứu ba ba đích nhục bì hấp dẫn liễu tha. Ổ vân tử tế nhất khán, tha nguyên lai bất thị nhục bì, nhi thị na cá trư khổ đảm. Bất quá, lí diện đích đảm trấp dĩ kinh nhất tích đô một hữu liễu, chỉ thặng hạ liễu nhất trương bì. Ổ vân tựu tưởng, phó thải hà hát liễu trư khổ đảm hậu cảm mạo hảo liễu mạ? Tha giá ma tưởng trứ, tâm lí việt phát tưởng kiến đáo phó thải hà liễu. Khả thị, phó thải hà đáo na nhi khứ liễu ni? Tha tưởng liễu bán thiên dã một tưởng xuất nhất cá mi mục lai.

Phó thải hà bàng biên hoàn trụ trứ nhất hộ nhân gia, ổ vân khán kiến môn khẩu tọa trứ nhất cá lão bà bà. Tha ngận khoái tẩu đáo lão bà bà thân biên, vấn: “Nhĩ hiểu đắc thải hà khứ na lí liễu?” Lão bà bà nhĩ đóa hoàn hảo, phản ứng dã khoái, mã thượng hồi đáp thuyết: “Tha khứ ma tương quán liễu.” Ổ vân nhất lăng, bất minh bạch phó thải hà khứ ma tương quán tố thập ma, tha bình thời tòng lai bất đả ma tương đích, liên ma tương tử đô nhận bất toàn. Lăng liễu nhất hội nhi, ổ vân hựu vấn: “Nhĩ hiểu đắc thải hà đích cảm mạo hảo liễu mạ?” Lão bà bà liên mang bãi đầu thuyết: “Một hảo, ngã tạc thiên vãn thượng thính kiến tha khái liễu nhất dạ.”

Ma tương quán thị nhất cá tính cung đích nhân khai đích, ly phó thải hà gia bất viễn, tẩu khoái điểm chỉ yếu nhất khắc chung. Ổ vân quyết định trực tiếp khứ nhất tranh ma tương quán, tâm lí hoàn thị tưởng kiến phó thải hà nhất diện, tái thuyết hoàn yếu bả giáo tử tống cấp tha.

Ổ vân ngận khoái đáo liễu ma tương quán. Nhất đáo môn khẩu, ổ vân tiện thính kiến liễu tẩy bài đích thanh âm, phốc phốc đông đông đích, hữu điểm tượng sa sao ngọc mễ hoa. Lão cung đương thời chính tại môn khẩu dụng trúc thiêm oan nha, khán dạng tử cương cật quá ngọ phạn. Ổ vân khai khẩu tựu vấn: “Phó thải hà tại bất tại nhĩ giá nhi?” Lão cung thổ xuất nhất tiệt nhục ti thuyết: “Tại.” Ổ vân vấn: “Tha hựu bất hội đả ma tương, bào nhĩ ma tương quán lai tố thập ma?” Lão cung thuyết: “Ngã dã cảm đáo kỳ quái ni, tha nhất đại tảo tựu lai liễu, tự dĩ bất đả, nhất trực tọa tại nhân gia biên thượng khán, hoàn nghĩa vụ địa đương liễu ngã đích phục vụ viên, bất đình địa bang khách nhân điểm yên gia trà. Trung ngọ dã bất hồi gia cật phạn, ngã gia đích phạn tha hựu bất cật.”

Ma tương quán hữu tam trác ma tương, giá thiên chỉ khai liễu nhất trác. Ổ vân thôi khai phòng gian đích môn, nhất nhãn tựu khán kiến liễu phó thải hà. Tha giá thời chính tại kịch liệt địa khái trứ, đồng thời hoàn tại hanh tị thế. Phó thải hà diện tiền phóng trứ nhất chỉ lạp ngập dũng, dĩ kinh bị tha dụng quá đích vệ sinh chỉ đôi mãn liễu. Đả ma tương đích tứ cá nhân, ổ vân đô nhận đắc, tẫn thị du thủ hảo nhàn hòa hảo cật lại tố đích. Tứ cá nhân đô trừu yên, phòng lí yên vụ liễu nhiễu, không khí ô trọc, ổ vân đốn thời cảm đáo đầu vựng mục huyễn, hoàn nhất trận ác tâm.

Ổ vân một hữu tiến môn, chỉ cấp phó thải hà chiêu liễu cá thủ tựu nữu đầu tẩu liễu.

Phó thải hà tùy trứ ổ vân lai đáo liễu ma tương quán môn khẩu đích nhất khỏa thụ hạ. Lưỡng cá nhân tương hỗ đối thị trứ, hảo bán thiên một thuyết thoại. Phó thải hà đích cảm mạo khán khởi lai hoàn tại gia trọng, kiểm thượng dĩ kinh hữu điểm phù thũng liễu, tị tử thông hồng, khán thượng khứ tượng nhất tiệt hồ la bặc. Tha hoàn thị bất trụ địa khái, nhất phân chung yếu khái hảo kỉ thứ.

“Trư khổ đảm dã một hiệu?” Ổ vân chung vu khai liễu khẩu. Phó thải hà thuyết: “Ngã na thiên nhất linh hồi gia tựu nhất khẩu hát liễu, thiệt đầu đô khoái khổ điệu liễu, khước nhất điểm tác dụng dã một hữu.” Ổ vân vấn: “Một tái đả châm cật dược?” Phó thải hà thuyết: “Chẩm ma một? Cai cật đích cật liễu, cai đả đích đả liễu, tạc thiên ngã hoàn quải liễu điếu châm ni.” Tha thuyết trứ, bả nhất chỉ thủ thân đáo liễu ổ vân diện tiền. Ổ vân quả nhiên tại tha đích thủ bối thượng khán kiến liễu tân tiên đích châm nhãn.

Quá liễu nhất hội nhi, ổ vân tranh viên song nhãn vấn: “Nhĩ một sự bào đáo ma quán lai tố thập ma?”

Phó thải hà bả chủy trương liễu nhất hạ, khả mã thượng hựu hợp thượng liễu.

“Ngã vấn nhĩ ni, lai ma tương quán tố thập ma?” Ổ vân hựu vấn liễu nhất biến.

Phó thải hà câu hạ đầu thuyết: “Ngã, ngã tưởng bả cảm mạo truyện nhiễm cấp biệt nhân.”

Ổ vân nhất hạ tử minh bạch liễu, nguyên lai phó thải hà tương tín liễu na cá tự liêu phiến tử đích thoại. Trầm ngâm liễu nhất hội, ổ vân thuyết: “Nan quái lạp ngập dũng đích vệ sinh chỉ đôi mãn liễu dã bất đảo ni!” Phó thải hà sĩ khởi đầu, liên khái liễu lưỡng thanh thuyết: “Ngã thật tại thị thái nan thụ liễu, chỉ hảo bệnh cấp loạn đầu y.” Ổ vân thuyết: “Đãn nguyện tự liêu phiến tử thuyết đích bất thị quỷ thoại.”

……

Phó thải hà bả giáo tử cật liễu nhất bán thời, ổ vân song mi nhất thiêu vấn: “Nhĩ chẩm ma tưởng đáo yếu truyện nhiễm cấp giá ta đổ bác lão?” Phó thải hà thuyết: “Tha môn thành thiên bất càn chính sự, truyện nhiễm cấp tha môn, ngã tâm lí hội hảo tưởng nhất điểm.” Ổ vân thính liễu phác xích nhất tiếu, tại phó thải hà kiên thượng đả liễu nhất hạ thuyết: “Khuy nhĩ tưởng đắc xuất lai!”

Phó thải hà cật hoàn giáo tử bả bảo ôn dũng hoàn cấp ổ vân thời, ổ vân vấn: “Nhĩ hoàn chuẩn bị tái khứ khán tha môn đả ma tương?” Phó thải hà điểm đầu thuyết: “Thị đích, ngã yếu đẳng tha môn trung gian hữu nhất cá nhân khái liễu tái tẩu.” Ổ vân thuyết: “Na nhĩ khứ ba, đãn nguyện tảo điểm truyện nhiễm thượng nhất cá.”

Tam thiên hậu, ổ vân hòa hách phong chính tại trư quyển lí cấp trư môn đả phòng dự châm, hách phong đích thủ cơ hưởng liễu. Hách phong nhất tiếp, thị na cá tự liêu phiến tử đích. Ổ vân vấn: “Tha thuyết thập ma?” Hách phong thuyết: “Tha cấp ngã môn tống tự liêu lai liễu, xa tử dĩ đình tại công lộ biên, nhượng ngã môn cản khoái khứ hạ hóa.”

……

Tống tự liêu đích xa thị nhất lượng bì tạp, đình tại công lộ ngoại biên. Tự liêu phiến tử chính tồn tại bì tạp môn tiền trừu yên. Tự liêu phiến tử tiên hảm liễu thanh “Lão bản nương”, ổ vân tiếp trứ hảm liễu thanh “Hi khách”, nhiên hậu tựu nhất đạo mang trứ hạ hóa liễu.

Khoái chuyển hoàn đích thời hầu, nhất cá linh trúc khuông đích nữ nhân hốt nhiên duyên trứ công lộ tẩu quá lai liễu. Khai thủy, tha tẩu tẩu đình đình, ổ vân một nhận xuất thị thùy, tẩu cận liễu tài phát hiện thị phó thải hà. Phó thải hà hảo tượng tại đả trư thảo, trúc khuông lí dĩ trang liễu bất thiếu cẩu thụ diệp.

Nhất nhận xuất thị phó thải hà, ổ vân tựu hảm liễu nhất thanh. “Thải hà, nhĩ cảm mạo hảo liễu mạ?” Ổ vân vấn. Phó thải hà giá thời dã phát hiện liễu ổ vân, chính yếu hồi đáp, khước đẩu nhiên khái liễu khởi lai. Tha khái đắc phi thường lệ hại, thân tử lưỡng đầu triều trung gian cung trứ, tượng nhất điều canh điền đích lê loan. Đẳng tha khái hoàn sĩ khởi đầu lai, ổ vân phát hiện tha liên nhĩ đóa đô khái hồng liễu, kiểm sắc khước bạch đắc tượng chỉ.

Tự liêu phiến tử giá thời dã nhận xuất liễu phó thải hà, đối trứ hách phong thuyết: “Tha cảm mạo hoàn một hảo nha!” Hách phong thuyết: “Khán lai canh gia nghiêm trọng liễu!”

Ổ vân nhất biên phách thủ, nhất biên tẩu đáo phó thải hà thân biên. Ổ vân vấn: “Truyện nhiễm cấp biệt nhân liễu mạ?” Phó thải hà diêu diêu đầu thuyết: “Một hữu.” Ổ vân vấn: “Chẩm ma một truyện nhiễm thượng ni?” Phó thải hà thuyết: “Ngã dã giác đắc kỳ quái, nhất liên lưỡng thiên, ngã đô khứ liễu ma tương quán, bất hiểu đắc vi thập ma truyện nhiễm bất thượng? Ngã hữu thời sấn tha môn bất chú ý, hoàn đoan tha môn đích bôi tử hát thủy ni, khả hoàn thị một truyện nhiễm thượng.” Ổ vân thuyết: “Giá chân thị quái liễu, nan đạo na kỉ cá đổ bác lão đích để kháng lực giá ma cường?”

Phó thải hà hựu khai thủy hanh tị thế liễu. Tha dụng thủ tử tử địa thu trứ tự kỷ đích tị đầu, tượng thị yếu bả tha tòng kiểm thượng thu hạ lai tự đích. Ổ vân mai oán thuyết: “Nhĩ bệnh thành giá cá dạng tử, chẩm ma hoàn bào xuất lai đả trư thảo?” Phó thải hà đào xuất vệ sinh chỉ sát liễu sát thủ thuyết: “Bất đả bất hành nha, tổng bất năng nhượng trư ngạ tử ba!”

Hách phong liên mang đối phó thải hà thuyết: “Nhĩ cản khẩn hồi khứ hưu tức ba, ngã quá hội nhi cấp nhĩ tống ta trư thảo khứ.” Phó thải hà thuyết: “Giá đảo bất tất, ngã chỉ hữu nhất đầu trư, dã cật bất liễu đa thiếu trư thảo.”

Tự liêu phiến tử giá thời tẩu đáo phó thải hà cân tiền, nhận chân địa thuyết: “Nhĩ hoàn thị yếu tưởng bạn pháp bả cảm mạo truyện nhiễm cấp biệt nhân, phủ tắc hảo bất liễu.”

“Một bạn pháp khả tưởng liễu.” Phó thải hà thuyết: “Ngã bả năng tưởng đáo đích bạn pháp đô dụng thượng liễu, khả đô bất quản dụng, biệt nhân chẩm ma dã truyện nhiễm bất thượng.”

“Ngã đảo thị hữu cá bạn pháp, tựu thị phạ nhĩ bất cảm dụng.” Tự liêu phiến tử quái khang quái điều địa thuyết.

Phó thải hà cấp mang vấn: “Thập ma bạn pháp?”

Tự liêu phiến tử do dự liễu nhất hạ thuyết: “Toán liễu, thuyết liễu nhĩ dã bất cảm dụng.”

Ổ vân tà liễu tự liêu phiến tử nhất nhãn thuyết: “Nhĩ hoàn một thuyết ni, chẩm ma hiểu đắc biệt nhân bất cảm dụng?” Hách phong chỉ trứ tự liêu phiến tử thuyết: “Nhĩ biệt mại quan tử liễu, cản khoái thuyết ba, cứu cánh thị thập ma hảo bạn pháp?” Phó thải hà dã thôi xúc thuyết: “Nhĩ tựu cáo tố ngã ba, khán ngã cảm mạo thành giá dạng nhi, đồng tình nhất hạ ngã ba.”

Tự liêu phiến tử bì tiếu nhục bất tiếu địa thuyết: “Na ngã khả tựu thuyết liễu.”

“Thuyết ba, ngã thính trứ ni.” Phó thải hà thuyết.

Tự liêu phiến tử thuyết: “Nhĩ trảo cá nam nhân thụy nhất giác.”

Thoại âm vị lạc, phó thải hà mã thượng kinh khiếu liễu nhất thanh. “Ai nha, nhĩ yếu tử!” Tha thị giá ma khiếu đích, biên khiếu biên mãnh địa bối quá thân khứ, tái bất cảm hồi đầu kiến nhân. Ổ vân ngoan ngoan địa trừng liễu tự liêu phiến tử nhất nhãn thuyết: “Nhĩ cẩu chủy lí thổ bất xuất tượng nha!” Hách phong nhất kiểm phôi tiếu địa thuyết: “Bạn pháp đảo thị cá hảo bạn pháp, khả tích tha lão công tại quảng đông đả công, viễn thủy cứu bất liễu cận hỏa.”

Quá liễu nhất hội nhi, ổ vân thân thủ phách phách phó thải hà đích bối thuyết: “Biệt thính giá ta xú nam nhân đích, nhĩ hoàn thị cản khẩn khứ y viện ba.” Phó thải hà một chi thanh, đầu dã bất hồi địa tẩu liễu, biên tẩu biên khái.

3

Âm lịch tam nguyệt nhị thập ngũ, ổ vân khứ liễu nhất tranh thập tự trùng, hoàn tại na lí trụ liễu nhất dạ. Tha mụ giá thiên quá sinh nhật, mãn lục thập nhị. Dĩ tiền một bạn dưỡng trư tràng thời, ổ vân mỗi niên khứ thập tự trùng cấp mụ chúc thọ, đô thị hách phong bồi trứ nhất đạo khứ. Tự tòng bạn liễu giá cá tràng, hách phong tựu tẩu bất khai liễu, ổ vân chỉ hảo nhất cá nhân khứ.

Ổ vân thị nhị thập lục trung ngọ hồi đáo du thái pha đích. Tẩu tại hồi gia đích lộ thượng, tha phát hiện duyên lộ đích du thái hoa đô khai liễu. Hoa đóa kim xán xán đích, tượng điện hạn thời phát xuất lai đích hỏa quang, nhượng nhân khán liễu tranh bất khai nhãn tình. Ổ vân cảm giác đáo du thái hoa thị nhất dạ chi gian khai đích. Khứ nương gia thời, tha môn hảo tượng hoàn trầm thụy trứ, hồi lai thời tựu khai đắc giá ma thứ nhãn liễu. Ổ vân nhận vi hoa thị nhất chủng kỳ quái đích đông tây, tha môn tổng thị tại mỗ cá dạ vãn thâu thâu trán phóng.

Ổ vân đáo gia thời, hách phong cương đề trứ lưỡng chỉ tố liêu dũng tòng trư quyển hồi lai, chính tại môn khẩu hoán hài.

……

“Trư đô uy quá lạp?” Ổ vân vấn.

Hách phong thanh liễu thanh tảng tử thuyết: “Cương uy hoàn.”

Ổ vân phát hiện hách phong thuyết thoại đích thanh âm hữu ta tê ách, thính khởi lai dĩ kinh bất tượng tha đích thanh âm liễu, phảng phật tha tảng tử nhãn nhi na lí tồn trứ nhất chỉ thanh oa, chính tại thế tha thuyết thoại.

“Nhĩ tảng tử chẩm ma lạp?” Ổ vân vấn. Hách phong thuyết: “Hữu điểm nhi bất thư phục.” Tha thuyết trứ hoàn khái liễu lưỡng thanh. Ổ vân mã thượng nữu quá đầu, khán trứ hách phong đích kiểm, phát hiện tha đích kiểm thương bạch, tị tử khước hồng hề hề đích, tượng đồ liễu nhất tằng hồng du tất. “Nhĩ hảo tượng cảm mạo liễu!” Ổ vân thuyết. “Hữu điểm nhi.” Hách phong thuyết, biên thuyết biên nữu quá thân khứ hanh tị thế. Tha đích tị khổng dĩ kinh đổ tắc liễu, hanh liễu bán thiên tài hanh xuất nhất ta lai.

Ổ vân tòng khẩu đại lí đào xuất bán trương chỉ cân đệ cấp hách phong, trứu khởi mi đầu thuyết: “Tạc thiên hoàn hảo hảo đích, chẩm ma đột nhiên tựu cảm mạo liễu?” Hách phong tiếp quá chỉ cân, sát liễu tị khổng thuyết: “Tạc vãn hữu ta muộn nhiệt, ngã thụy trứ hậu bả bị tử hiên liễu nhất bán, tỉnh lai tựu cảm mạo liễu.” Ổ vân tưởng liễu nhất hạ, tạc vãn đích khí ôn đích xác hữu điểm phản thường. Ổ vân thán khẩu khí thuyết: “Nhĩ nha, tam thập hảo kỉ đích nhân liễu, thụy giác hoàn hiên bị tử!”

……

Cật quá trung phạn, ổ vân khứ đôi phóng nông cụ đích tạp ốc, hốt nhiên chú ý đáo thiếu liễu nhất chỉ bối lâu. Tha môn gia hữu tam chỉ bối lâu, bất dụng thời đô chỉnh chỉnh tề tề địa bài tại tạp ốc lí, hiện tại khước chỉ thặng hạ liễu lưỡng chỉ.

“Hoàn hữu nhất chỉ bối lâu ni?” Ổ vân tại tạp ốc lí vấn.

Hách phong cật hoàn phạn tại đường ốc lí hát trà, thôn hạ nhất khẩu trà hậu hồi đáp thuyết: “Úc, ngã tạc thiên hạ ngọ cấp phó thải hà tống khứ liễu nhất bối lâu trư thảo, hồi lai thời tẩu đắc thái cấp, bả bối lâu vong tại tha gia liễu.”

Ổ vân não tử lí đích mỗ căn huyền mãnh nhiên chiến liễu nhất hạ. Tựu tại giá cá thời hầu, tha bả hách phong đích cảm mạo dữ phó thải hà liên hệ khởi lai liễu. Nan đạo tha đích cảm mạo thị phó thải hà truyện nhiễm đích? Ổ vân tưởng. Tha giá ma tưởng trứ, tâm lí bất cấm nhất trận hoảng trương, hảo tượng hữu hứa đa thằng tử tại xả tha đích tâm. Tha đích nhãn tiền đốn thời hắc liễu nhất hạ, hữu nhất chủng huyễn vựng đích cảm giác, hoàn soa điểm đảo tại địa thượng. Phù trứ phong đấu trạm liễu hảo bán thiên, tha tài sảo vi thanh tỉnh liễu nhất điểm.

Đường ốc lí giá thời hựu truyện lai hách phong đích khái thanh, ổ vân nhất thính đầu tựu đại liễu. Tha nhất hạ tử hỏa mạo tam trượng, chuyển thân trùng đáo liễu đường ốc lí.

“Nhĩ đáo để thị chẩm ma cảm mạo đích?” Ổ vân chỉ trứ hách phong đích tị tử vấn.

Hách phong đẩu nhiên nhất lăng, thập phân cật lực địa thuyết: “Thụy giác hiên liễu bị tử, ngã cương tài dĩ thuyết quá liễu.”

Ổ vân lãnh tiếu nhất hạ thuyết: “Bất hội giá ma giản đan ba?”

“Nhĩ thập ma ý tư?” Hách phong bả bột tử triều ổ vân nhất thân vấn. Tảng môn dã đẩu nhiên khoách đại liễu kỉ bội, thính thượng khứ tượng đả nhất cá phá la.

Ổ vân bổn lai tưởng thuyết xuất phó thải hà đích, đãn tha cương trương khai chủy hựu bế thượng liễu. Tha mãnh nhiên tưởng đáo liễu phó thải hà dữ tự kỷ đích thân mật quan hệ, giác đắc tha bất khả năng tố đối bất khởi tự kỷ đích sự tình. Tái thuyết, tha liễu giải phó thải hà đích vi nhân. Phó thải hà nhất hướng bổn phân, bình thời cân biệt đích nam nhân liên thoại đô ngận thiếu thuyết. Ổ vân tưởng, tại một hữu đắc đáo chân bằng thật cư chi tiền, tha bất năng tùy tiện thuyết xuất phó thải hà đích danh tự.

Hách phong kiến ổ vân dục ngôn hựu chỉ, truy vấn đạo: “Nhĩ cương tài đích thoại đáo để thị thập ma ý tư?”

Ổ vân một hữu hồi đáp, khoái bộ tẩu xuất liễu đường ốc. Tha quyết định mã thượng đáo phó thải hà na lí khứ nhất tranh, khứ khán khán tha đích cảm mạo hảo liễu một hữu. Ổ vân nhất trực ký trứ tự liêu phiến tử thuyết quá đích thoại. Tha tưởng, như quả phó thải hà đích cảm mạo hoàn một hảo, na tựu thị oan uổng hách phong liễu; như quả phó thải hà đích cảm mạo dĩ hảo, na nhất thiết hảo bỉ ngốc tử đầu thượng đích sắt tử, đô thị minh bãi trứ đích liễu.

Giá thứ khứ phó thải hà gia, ổ vân bỉ dĩ vãng nhậm hà nhất thứ đô tẩu đắc khoái. Tha tượng nhất cổ toàn phong quát quá na đạo thổ lương, chuyển nhãn gian tựu đáo liễu phó thải hà đường ốc môn khẩu.

……

“Yêu, hoàn tại đả phẫn ni!” Ổ vân trạm tại sương ốc môn khẩu thuyết.

Thính đáo thuyết thoại, phó thải hà tài phát hiện ổ vân lai liễu. Tha cản mang phóng hạ tiễn đao nghênh đáo môn khẩu, hồng trứ kiểm thuyết: “Đầu phát bả nhãn tình đô đáng trụ liễu, tựu tự kỷ tiễn tiễn.”

……

Phó thải hà ngận khoái khứ hậu diện cấp ổ vân đoan lai liễu nhất bôi trà, đãn ổ vân khước trì trì một tiếp. “Ngã chủy bất càn.” Ổ vân thuyết. Phó thải hà thỉnh tha tọa, tha dã bất tọa. Tha thuyết: “Ngã một không tọa, chỉ lai khán nhĩ nhất hạ tựu tẩu.” Phó thải hà cảm giác xuất ổ vân giá thiên hữu điểm nhi cổ quái, ngôn đàm cử chỉ đô dữ dĩ vãng bất đồng.

Ổ vân tĩnh tĩnh địa quan sát liễu phó thải hà nhất hội nhi, đột nhiên thuyết: “Nhĩ cảm mạo hảo liễu ni!”

“Thị đích, tổng toán thị hảo liễu!” Phó thải hà cao hưng địa thuyết.

Ổ vân nhất lai tựu đẳng trứ thính phó thải hà khái, hoặc giả khán tha hanh tị thế, đãn đẳng liễu bán thiên dã một đẳng đáo, nguyên lai tha đích cảm mạo hoàn chân thị hảo liễu. Ổ vân đích tâm bất do mãnh địa vãng hạ nhất trụy, phảng phật tòng thân thượng trụy đáo liễu địa thượng, phanh địa nhất thanh đả toái liễu.

Quá liễu hứa cửu, ổ vân mục quang trực trực địa trành trứ phó thải hà vấn: “Nhĩ bả cảm mạo truyện nhiễm cấp thùy liễu?”

Phó thải hà thuyết: “Một truyện nhiễm cấp thùy nha!”

Ổ vân hựu vấn: “Một truyện nhiễm cấp thùy, na nhĩ chẩm ma hội hảo?”

Phó thải hà nhất chinh thuyết: “Nhĩ giá thị thập ma ý tư?”

Ổ vân thần bí địa nhất tiếu thuyết: “Nhĩ hiểu đắc ngã thị thập ma ý tư.” Phó thải hà tưởng liễu nhất hạ thuyết: “Nhĩ khẳng định thị tương tín tự liêu phiến tử đích thoại liễu!” Ổ vân phản vấn: “Nan đạo tha đích thoại thuyết thác liễu bất thành?” Phó thải hà lộ xuất nhất kiểm khổ tiếu thuyết: “Nhĩ nha, chẩm ma năng tương tín tha đích quỷ thoại ni? Nhất cá bào giang hồ đích nhân, hữu kỉ cú thoại thị chân đích?” Ổ vân phẫn phẫn nhiên địa thuyết: “Dĩ tiền ngã dã bất tín, khả kim thiên ngã tín liễu!” Phó thải hà khán liễu nhất hạ ổ vân đích kiểm, lăng thần địa vấn: “Nhĩ kim thiên thị chẩm ma lạp?” Ổ vân dụng tị khổng hanh liễu nhất thanh thuyết: “Hanh, một tưởng đáo, nhĩ hoàn đĩnh hội trang đích nha!”

Ổ vân thuyết hoàn, chuyển thân tẩu xuất liễu đường ốc. Khả tha ngận khoái hựu nữu quá đầu lai, lãnh nhãn đối phó thải hà thuyết: “Ngã lão công tạc thiên cấp nhĩ tống trư thảo, bả bối lâu vong tại nhĩ giá nhi liễu, ngã thuận tiện bối hồi khứ.” Phó thải hà thuyết: “Thị đích, ngã chính đả toán cấp nhĩ môn tống khứ ni.” Tha biên thuyết biên khứ hậu ốc trảo xuất liễu bối lâu, đệ cấp ổ vân. Ổ vân tiếp bối lâu thời thuyết: “Bất hiểu đắc tha vi thập ma tẩu đắc na ma hoảng? Cư nhiên liên bối lâu đô vong liễu!”

Phó thải hà thính xuất tha thoại lí hữu thoại, nhất kinh thuyết: “Nhĩ giá thị thập ma ý tư? Thỉnh nhĩ bả thoại thuyết thanh sở!”

“Hách phong cảm mạo liễu!” Ổ vân phát bát tự địa thuyết, “Bất hiểu đắc bị na cá bất yếu kiểm đích truyện nhiễm liễu!”

Ổ vân bối trứ bối lâu hồi đáo gia lí, hách phong hựu tại đường ốc lí cật cảm mạo giao nang. Tha việt khái việt hung, soa điểm bả cương cật tiến khứ đích dược khái liễu xuất lai. Nhất khán kiến bối lâu, hách phong tiện thuyết: “Ngã thuyết nhĩ đáo na nhi khứ liễu ni, nguyên lai thị khứ phó thải hà na lí bối bối lâu liễu.” Ổ vân đột nhiên hống trứ thuyết: “Bất, ngã thị khứ khán tha đích cảm mạo liễu!”

Hách phong hách liễu nhất khiêu, mang vấn: “Cảm mạo? Tha đích cảm mạo hảo lạp?” Ổ vân thác trứ nha xỉ thuyết: “Đô truyện nhiễm cấp nhĩ liễu, tha hoàn năng bất hảo?” Hách phong hoảng nhiên đại ngộ thuyết: “Hô, nhĩ nguyên lai thị hoài nghi ngã môn……” Bất đẳng hách phong bả thoại thuyết hoàn, ổ vân tiện đả đoạn thuyết: “Giá hoàn dụng hoài nghi mạ?”

Tiếp hạ lai, phu thê lưỡng tiện khai thủy liễu đại sảo đại nháo. Ổ vân yếu hách phong thản bạch giao đại, lão thật nhận tội. Hách phong khước kiên quyết phủ nhận, tử bất nhận trướng. Tha môn sảo đắc nhất tháp hồ đồ, bất khả khai giao, hoàn soa điểm động thủ đả liễu khởi lai. Đa khuy hách phong nhượng trứ ổ vân, tiên nhuyễn liễu hạ lai, tài một nháo đáo bất khả thu thập đích địa bộ.

4

Quá liễu tam thiên, ổ vân hựu cảm mạo liễu, thị hách phong truyện nhiễm cấp tha đích. Ổ vân một liêu đáo tự kỷ hội cảm mạo, canh một tưởng đáo bị hách phong truyện nhiễm.

Tự tòng na thiên đại sảo đại nháo dĩ hậu, ổ vân tiện dữ hách phong phân liễu sàng. Tha đương thiên vãn thượng tựu thụy đáo liễu nhi tử đích phòng gian. Nhi tử tại lão ô trấn trung học lí trụ độc, đáo chu mạt tài hồi gia, tha tẩm thất đích na trương tiểu sàng đại bộ phân thời gian đô không trứ. Đầu thiên vãn thượng, hách phong tằng kiệt lực khuyến trở quá ổ vân, đãn tha hào bất thính khuyến, đầu dã bất hồi địa tiến liễu nhi tử đích phòng gian. Đệ nhị thiên vãn thượng, hách phong hoàn lai đáo nhi tử phòng gian đích môn khẩu, thành khẩn địa thỉnh cầu ổ vân hồi đáo đại sàng thượng khứ thụy, đãn tha một hữu hồi khứ, lý đô một lý hách phong.

Vấn đề xuất tại đệ tam thiên vãn thượng. Nhất liên lưỡng dạ, ổ vân đô một thụy hảo, tâm loạn như ma, chẩm ma dã thụy bất trứ. Đệ tam thiên vãn thượng, ổ vân thật tại thị thái khốn liễu, thượng sàng bất cửu tiện thụy trứ liễu. Tha thụy đắc ngận trầm, liên hách phong thị thập ma thời hầu lai đích đô bất tri đạo.

……

Thứ nhật tảo thần, ổ vân khai thủy khái thấu liễu, tị khổng dã đổ liễu, tảng tử dã ách liễu, cảm mạo chính thức truyện nhiễm thượng liễu. Giá chân thị nhất kiện kỳ quái đích sự tình. Canh gia kỳ quái đích thị, ổ vân nhất cảm mạo, hách phong đích cảm mạo cánh nhiên nhất hạ tử hảo liễu, thuyết hảo tựu hảo liễu.

Ổ vân đích cảm mạo ngận trọng, chứng trạng dữ hách phong đích nhất mô nhất dạng, đương nhiên dã dữ phó thải hà đích nhất mô nhất dạng. Khái cá bất đình, tị khổng bất thông, tảng tử nhãn nhi lí tượng tạp liễu nhất căn kê mao. Hách phong khuyến ổ vân khứ khán y sinh, thôi tha cản khoái cật dược đả châm. Ổ vân khước một thính tha đích, tâm tưởng tự kỷ hoạn đích thị na chủng đặc thù đích bệnh độc tính cảm mạo, cật dược đả châm hào vô dụng xử.

Nhãn khán trứ ổ vân đích cảm mạo nhật ích gia trọng, hách phong tựu việt lai việt trứ cấp. Giá thiên thượng ngọ thập điểm đa chung, bang trứ ổ vân uy quá trư trùng tẩy hảo trư quyển, hách phong quyết định khứ nhất tranh lão ô trấn. Trấn thượng hữu cá tửu hán, hách phong đả toán khứ mãi nhất ta tửu tao hồi lai uy trư, tái thuận tiện đáo trấn thượng y viện cấp ổ vân mãi điểm trị cảm mạo đích đặc hiệu dược.

Hách phong thị khai tha lạp cơ khứ đích.

Hách phong tẩu liễu bán cá chung đầu đích dạng tử, na cá thao nghi xương khẩu âm đích tự liêu phiến tử đột nhiên lai liễu. Đương thời, ổ vân chính nhất cá nhân tọa tại đường ốc lí càn khái. Tha tiên văn đáo liễu nhất ti yên vị, sĩ đầu nhất khán, tự liêu phiến tử dĩ kinh trạm tại liễu môn khẩu. Tha dụng lưỡng cá chỉ đầu giáp trứ nhất chi yên, nhất biên thổ trứ yên quyển, nhất biên đạn trứ yên hôi.

……

( nguyên tái 《 thiên nhai 》2014 niên đệ 2 kỳ, hậu thu lục vu trung quốc hiện đại văn học quán kinh điển thư hệ chi 《 trung quốc đương đại văn học kinh điển tất độc 》 )

Điểm bình

Cố sự thị tiểu thuyết đích cơ bổn thành phân, bao quát sự kiện, nhân vật, tình tiết hòa hoàn cảnh. Tự thuật đích nội tại động lực thị hành động, nhất cá sự kiện tựu thị nhất cá tự thuật hành động. Nhân vật kí hữu hiển hiện tính cách đặc chinh đích “Giác sắc” công năng, dã hữu thôi động tình tiết phát triển đích “Hành động nguyên” công năng. Ngận hiển nhiên, tại giá thiên tiểu thuyết trung, tự liêu phiến tử thị cư vu hạch tâm đích “Hành động nguyên”. Tha đích nhất cú sấm ngữ nhượng ổ vân, hách phong hòa phó thải hà nguyên bổn hòa hài đích quan hệ hãm nhập hỗn loạn, bất đãn bỉ thử chi gian tương hỗ sai kỵ, nhi thả cảm nọa dã diện lâm toàn diện băng bàn đích cục diện. Tác giả dĩ sang tạo tính đích tưởng tượng hòa xảo diệu đích tự thuật chế tạo liễu tình tiết đích đột chuyển, nhân tính đích đẩu biến hòa nhân vật quan hệ đích đột biến. Giá dạng đích tả tác cấp độc giả dĩ duyệt độc kỳ đãi, tự nhiên dã tựu thị tác giả hòa độc giả cộng kiến hòa hài giao lưu tràng vực đích điển phạm văn bổn. Dã tựu thị thuyết, hiểu tô đích đoản thiên sang tác cấu kiến liễu hòa hài đích “Độc — tả” quan hệ, hiển kỳ liễu sang tác chủ thể dĩ tích cực tu từ tư thái dĩ đạt thành lý tưởng giao lưu tình cảnh đích nguyện vọng.

Nhất kiện khán tự bất kinh ý đích tiểu sự hoặc tỏa toái đích sinh hoạt tràng cảnh, nhất kinh tác giả kỳ diệu cấu tư hòa nghệ thuật gia công, tiện hoán phát liễu thần kỳ đích nghệ thuật hiệu lực. Giá chủng dĩ giản đan ánh hiện phục tạp, dĩ hiện tượng trình hiện bổn chất đích nghệ thuật cấu tư bất cận tẫn hiển liễu tiểu thuyết tác vi tự sự đích vô cùng mị lực, dã trình hiện liễu tiểu thuyết tác vi tu từ đích nghệ thuật áo diệu. Tự liêu phiến tử đích hồ ngôn loạn ngữ như đồng ma chú, dĩ kỳ kinh nhân đích lực lượng đả loạn liễu tam nhân đích sinh hoạt tiết tấu hòa tâm linh trật tự, kỳ biểu diện đề chỉ tự bất tại đan thuần giảng thuật nhất cá lược đái u mặc cảm đích sinh hoạt cố sự, nhi canh tại trình hiện nhất chủng vi ngã môn sở tập yên bất sát đích tồn tại vu vô ý thức trung đích canh thâm tằng đích ý thức. Sinh hoạt đích phục tạp, nhân tính đích nhược điểm hòa sinh mệnh cảnh quan đích vô hạn khả năng nhất kinh mỗ nhất ngoại tại thứ kích tựu bổn tương tẫn hiển. Biểu diện thượng khán, sấm ngữ cận thị nhất vô quan hoành chỉ đích cược đầu, kỳ sở yết kỳ đích na ta phong thiệm nhi phục tạp đích nhân tính phong cảnh hòa sinh mệnh đích bất khả thừa thụ chi khinh tài thị giá thiên tiểu thuyết tối vi dẫn nhân thâm tư đích chủ đề.

Hữu tình liên tiếp| Liên hệ ngã môn| Võng trạm đạo hàng| Pháp luật thanh minh| Lưu lãm kiến nghị Trung quốc hiện đại văn học quán bản quyền sở hữu ẩn tư bảo hộ
Kinh ICP bị 12047369 hàoKinh công võng an bị: 110402440012