Trung tân võng bố lỗ tắc nhĩ 5 nguyệt 25 nhật điện ( ký giả đức vĩnh kiện hồ viễn hàng ) “Tuyết dịch thanh cam trướng tỉnh tuyền, tự huề trà táo tựu phanh tiên” “Ẩm bãi phương chu khứ, trà yên niểu tế hương”…… Đương địa thời gian 24 nhật vãn tại bỉ lợi thời thủ đô bố lỗ tắc nhĩ cử bạn đích vân trà chi “Tụng” trà văn hóa thi từ phân hưởng hội thượng, dụng trung văn khởi danh đích bỉ lợi thời thanh niên tề kỳ, đường mộng li hòa trung quốc thanh niên tề chính văn, phân biệt ngâm tụng 《 tuyết hậu tiên trà 》《 trà táo 》《 sơn tuyền tiên trà hữu hoài 》 đẳng đa thủ đường thi tống từ, dẫn lĩnh hoạt động tham dữ giả tẩu tiến trung quốc văn nhân dụng “Trà + thi” đích phương thức doanh tạo đích điển nhã ý cảnh.

Trung quốc kí thị trà đích cố hương, dã thị thi từ đích quốc độ. Tòng truyện thuyết trung thần nông thường bách thảo phát hiện trà, đáo lục vũ trứ 《 trà kinh 》 tế thuyết trà; tòng “Nam phương chi gia mộc”, đáo “Nhân tại thảo mộc gian”; tòng tiên trà, điểm trà, đáo công phu trà; tòng u cốc ẩn sĩ, đáo thị tỉnh tục nhân…… Trà tòng lịch sử trung tẩu lai, nhất bộ bộ dung nhập trung quốc nhân đích nhật thường sinh hoạt hòa tinh thần thế giới, nhi vô sổ văn nhân mặc khách, hựu lưu hạ chúng đa ngâm trà tụng trà đích thi từ giai tác.

Tề kỳ, đường mộng li, tề chính văn tam nhân ngâm tụng đích phẩm mính thi từ do đường đại “Thi ma” bạch cư dịch, tống đại ái quốc thi nhân lục du, lý học gia chu hi đẳng sang tác. Hoặc miêu tả đại tuyết quá hậu, thủ dụng tuyết thủy hòa cam tuyền, dụng tiểu lô táo tiên trà, phanh trà, phẩm trà đích ninh tĩnh thời khắc; hoặc miêu thuật thi nhân tại khúc khê thạch đài trung dữ bằng hữu phẩm trà thưởng cảnh luận đạo, dĩ cập tại tuyền biên chử trà khinh chước mạn ẩm đích tình cảnh.

Trung anh văn song ngữ đích lãng độc cập tế nị giải độc, nhượng hiện tràng quan chúng trầm tẩm vu trung quốc nhân tại trà hòa thi lí đích lãng mạn dữ trí tuệ. “Lạc nhật bình đài thượng, xuân phong xuyết mính thời.” Tàng trứ đích thị du nhiên chi thú; “Vô do trì nhất oản, ký dữ ái trà nhân.” Uẩn hàm miên trường tình nghị; “Nhất hào vô phục quan tâm sự, bất uổng nhân gian trụ bách niên.” Mãn thị nhân sinh triết lý.

“Hát trà, ngâm thi, thị trung quốc cổ nhân đích nhật thường, dã thị nhất chủng cực trí đích lãng mạn.” Tác vi nhất cá tại bỉ trung hỗn huyết gia đình trường đại đích hài tử, tề kỳ tối tưởng cấp bỉ lợi thời nhân thôi giới đích trung quốc văn hóa tựu thị trà dữ thi.

Kim niên 24 tuế đích tề kỳ tự ấu tại trung quốc trường đại, hậu hồi đáo bỉ lợi thời cầu học. Tha đích thi ca khải mông lai tự mụ mụ giáo đích 《 vịnh nga 》. “Dĩ giá thủ thi vi lệ, đoản đoản 18 cá tự, tựu tương nga đích hình thái động tác biểu hiện đắc duy diệu duy tiêu.” Tề kỳ thuyết, tha hòa tha đích bằng hữu, “Đô giác đắc đường thi ngận khốc”.

Chung ái trung quốc văn hóa đích tề kỳ, tại kiểm thư, đẩu âm đẳng hỗ liên võng bình đài khai thiết đa cá trướng hào, thôi giới trung quốc, bỉ lợi thời văn hóa, dĩ ủng hữu sổ dĩ vạn kế đích phấn ti. “Cơ vu đặc thù đích văn hóa bối cảnh, ngã kí năng độc đổng trung quốc thi từ, hựu năng độc đổng âu châu thi ca. Dụng tự thân sở trường vi trung âu văn hóa giao lưu đáp kiến kiều lương, thị ngã đích giới trị hòa mục tiêu sở tại.” Tề kỳ thuyết.

Đường mộng li nhân đối bắc kinh áo vận hội khai mạc thức đích kinh diễm nhất miết, tuyển trạch học tập trung văn. Thử tiền, tha tằng đáo thượng hải đại học giao hoán học tập quá nhất niên.

“Ngã tối hỉ hoan lý bạch đích thi. Mỗi thứ độc tha đích 《 tĩnh dạ tư 》, đô hảo tượng năng khán đáo đương thời đích tình cảnh.” Tuy nhiên bỉ trung văn hóa tồn tại ta hứa soa dị, đãn ti hào bất ảnh hưởng đường mộng li cảm thụ đường thi tống từ đích mỹ.

Vi tiện vu hiện tràng quan chúng lý giải trung quốc trà thi từ, tại bỉ lợi thời giáo trung văn đích trung quốc thanh niên tề chính văn hoàn tường giải trung quốc trà cập trung quốc thi từ đích lịch sử, đặc điểm đẳng. “Tuy nhiên trung âu đích thi ca hình thức hữu sở khu biệt, đãn nhân loại đích tình cảm thị cộng thông đích.” Tề chính văn thuyết, đại gia tại phồn mang chi dư đô hội hướng vãng trà thế giới đích du nhiên tự đắc, dã đô năng cảm thụ đáo “Thả tương tân hỏa thí tân trà, thi tửu sấn niên hoa” đích siêu nhiên dữ sái thoát.

Bỉ trung kinh mậu ủy viên hội chủ tịch bối nhĩ nạp · đức uy đặc bị “Trà + thi” đích trung quốc thế giới sở đả động. “Trà tượng chinh trứ hòa hài, đối thoại, giao lưu, dĩ cập đối bỉ thử đích tôn trọng. Thi, tắc nhượng ngã môn đối sinh hoạt hòa vị lai sung mãn nhiệt tình dữ sung cảnh.” Bối nhĩ nạp · đức uy đặc thuyết. ( hoàn )