Nhĩ tưởng bất tưởng phẩm thường nhất hạ hài tử thân thủ phanh nhẫm đích mỹ vị thái hào? Cảm bất cảm nhượng hài tử môn tố nhất thứ “Chưởng chước nhân”? Cơ hội lai liễu……
9 nguyệt 5 nhật, vi liễu canh hảo địa bồi dưỡng hài tử môn trân tích lương thực, lệ hành tiết kiệm đích lương hảo tập quán, đề cao hài tử đích động thủ năng lực, cảm ân phụ mẫu đích tân khổ phó xuất, tại thông liêu thị phụ liên đích đại lực chi trì hạ, thông liêu trí tuệ ba mụ độc thư hối đích “Khoái nhạc thân tử trù phòng” thượng tuyến liễu.
Hoạt động trung, 5 tổ gia đình tự bị liễu lưỡng cá thái phẩm ( nhất huân nhất tố ) đích nguyên tài liêu. Thượng ngọ 9 điểm, chức nghiệp học viện gia chính thật huấn khu đích trù phòng nội nhiệt nháo liễu khởi lai, 5 cá hài tử hệ thượng liễu vi quần, đái thượng liễu nhất thứ tính thủ sáo, tẩy thái, trạch thái, tước bì, hữu mô hữu dạng địa tố liễu khởi lai. Tại đại nhân đích chỉ đạo hạ, bất nhất hội nhi, tiểu bằng hữu môn tựu học hội liễu thiết thái đích kỹ năng, càn đậu hủ, tây hồng thị, thổ đậu phiến, toán miêu đẳng toàn bộ thiết hảo trang tiến liễu bàn nội. Lâm cận trung ngọ, 10 đạo thái toàn bộ tố hảo, tuy nhiên hài tử môn cơ bổn thượng đô thị đệ nhất thứ hạ trù, đãn thị khán đáo tự kỷ sao xuất lai đích thái phi thường hữu thành tựu cảm, thiên thiên đích mụ mụ thuyết: “Kim thiên đích hoạt động cấp ngã đích cảm giác thị, bất thị hài tử bất hành, thị ngã nhận vi tha bất hành, bình thời một cấp hài tử đoán luyện đích cơ hội, dĩ hậu ngã yếu học hội thích đương phóng thủ, dũng cảm địa nhượng hài tử khứ thường thí.”
Thử thứ hoạt động đích tổ chức giả trương kiệt đối ký giả thuyết đạo: “Trù phòng lí kỳ thật dã khả dĩ ngận hảo ngoạn đích. Trừ liễu năng học đáo phanh nhẫm kỹ năng, hoàn khả dĩ dưỡng thành hài tử môn phân đam gia vụ đích tập quán, hựu năng tăng tiến thân tử cảm tình, hài tử khả dĩ tại hòa gia trường đích hỗ động quá trình trung tẫn hưởng học tập hòa phân hưởng đích khoái nhạc, trù phòng dã khả dĩ thành vi tình cảm giao lưu đích trận địa.” ( trương vũ hi )
