Thời quang như lưu thủy, bất tri bất giác dĩ kinh tại long thắng các tộc miêu tộc tự trị huyện độ quá liễu bán niên. Tại long thắng, ngã môn ngộ kiến cơ tằng, liễu giải cơ tằng, thâm nhập cơ tằng, tích luy liễu bất thiếu công tác kinh nghiệm, dã cấp đương địa hài tử môn tống khứ liễu nhất ta tinh thần dữ vật chất thượng đích cổ lệ. Kỳ trung, thu hoạch đích thị nhất thứ thứ kinh lịch, lưu hạ đích thị nhất cá cá cố sự.

Học thuyết “Long thắng thoại”

Cơ tằng phục vụ, thị nhất đoạn quan vu câu thông hòa lý giải đích lữ trình, thị gian nan đãn sung mãn thu hoạch đích.

Sung mãn sinh cơ đích long thắng thê điền. Lâm vũ đống phách nhiếp

Thính đương địa nhân giới thiệu, long thắng đương địa đích phương ngôn thị “Quế liễu thoại”, chúc tây nam quan thoại đích nhất chủng, thị quảng tây tráng tộc tự trị khu vận dụng tối quảng phiếm đích hán ngữ phương ngôn chi nhất. Tác vi nhất cá quảng đông nhân, sơ lai sạ đáo, đối đương địa đích phương ngôn tịnh bất thục tri, dữ chu biên nhân liêu thiên thời, cảm giác tự kỷ tựu thị nhất cá cục ngoại nhân. Hảo tại phục vụ địa đích lĩnh đạo hòa đồng sự môn tương đương địa bao dung dữ hữu thiện, tại đại gia đích bang trợ trung, ngã dã tiệm tiệm dung nhập liễu đương địa đích sinh hoạt, mạn mạn thính đổng nhất ta đương địa đích cố sự.

Ký đắc đệ nhất thứ tham dữ hương trấn đích chức công đại hội, như đồng kinh lịch liễu nhất tràng bất kỳ nhi ngộ đích mạo hiểm, nhất tràng quan vu văn hóa hòa câu thông đích mạo hiểm. Ngã tọa tại hội nghị thất lí, thính trứ đồng sự môn thuyết trứ thính bất đổng đích “Quế liễu thoại”, ngã chỉ năng nỗ lực khứ lý giải, khứ bộ tróc mỗi nhất cá tự cú, tối chung, chỉ năng vô nại địa đả khai thủ cơ, bách vô liêu lại địa xoát khởi lai.

“Tiểu lâm, hòa đại gia giới thiệu nhất hạ tự kỷ.” Hựu thị nhất cú mạch sinh đích phương ngôn, ngã chỉ thính đắc đổng “Tiểu lâm” thị tại khiếu tự kỷ, nhân vi tại cương báo đáo đích thời hầu thính quá. Tiếp trứ, khán đáo chu biên đích đồng sự tề xoát xoát địa hướng ngã khán lai. Ngã nhất kiểm nghi hoặc địa hoãn hoãn trạm khởi, lăng trứ thần hướng đồng sự môn hoàn thành liễu tự ngã giới thiệu. Na thứ đích hội nghị cấp ngã lưu hạ liễu khắc cốt minh tâm đích ký ức, “Long thắng thoại” cấp ngã lai liễu cá “Hạ mã uy”!

Nhiên nhi, “Long thắng thoại” đích thiêu chiến đối ngã lai thuyết tài cương cương khai thủy, hạ hương dữ thôn dân môn tiến hành giao lưu câu thông thời, “Long thắng thoại” nhượng ngã cật tẫn liễu khổ đầu.

Cương nhập chức nhất cá nguyệt, ngã tiện gia nhập liễu kiểm tra tiểu tổ, khai thủy vi kỳ nhất chu đích nhập hộ kiểm tra công tác. Ngã môn tương tiến nhập thoát bần hộ gia trung, thông quá dữ thôn dân đích phóng đàm giao lưu, lai hạch thật đương địa đích hương thôn chấn hưng thành quả tình huống, tịnh bả bất thất phối đích tình huống hướng đương địa bộ môn tiến hành cập thời phản quỹ.

Tại đương địa càn bộ đích đái lĩnh hạ, lâm vũ đống tiến nhập thoát bần hộ gia trung liễu giải tình huống. Lâm vũ đống cung đồ

Phóng đàm sơ kỳ, ngã phảng phật trạm tại nhất phiến mật bế đích song tiền, song ngoại thị tha môn, song nội thị chỉ năng khán trứ tha môn trương chủy, khước bất tri sở vân đích ngã. Tuy nhiên đương địa đích lão hương thập phân nhiệt tình, dã ngận nhạc ý phối hợp điều tra công tác, đãn ngã chỉ năng mặc mặc cân tại đồng sự a tỷ hậu diện, tại tha đích chỉ đạo hòa phiên dịch hạ nỗ lực liễu giải đương địa đích tình huống, đồng thời đề cung bút ký chỉnh lý hòa vấn đề đề kỳ đẳng lực sở năng cập đích bang trợ.

Bất quá tùy trứ công tác đích tiến triển, ngã dã tiệm tiệm năng thính đổng nhất ta thường dụng đích “Long thắng thoại” liễu, thậm chí khả dĩ dữ năng thính đổng phổ thông thoại chỉ hội thuyết phương ngôn đích thôn dân tiến hành phóng đàm. Kinh quá đa thứ hạ thôn nhập hộ đích tẩy lễ hòa đồng sự môn đích dẫn đạo hòa giải thích, ngã trục tiệm tổng kết xuất liễu hứa đa phổ thông thoại dữ “Long thắng thoại” gian đích chuyển hóa kỹ xảo, tiệm tiệm năng cú khai thủy cảm thụ thôn dân đích sinh hoạt, năng thính đổng thôn dân khẩu trung đích hỉ duyệt dữ cảm kích, dĩ cập tha môn đối đương địa cơ tằng công tác nhân viên công tác đích sung phân khẳng định.

Học “Long thắng thoại” đích quá trình, chính thị ngã liễu giải cơ tằng đích quá trình, tùy trứ đối “Long thắng thoại” đích bất đoạn thục tất, ngã đối đương địa đích cơ tằng xã hội tình huống dã liễu giải đắc việt lai việt đa. Tại vị lai đích nhật tử trung, ngã tương kế tục trát căn cơ tằng, khuynh thính cơ tằng thanh âm, nhận chân thượng hảo thật tiễn khóa đường.

Nan vong “Long thắng oa”

Tại long thắng, trừ liễu khai triển cơ tằng công tác ngoại, ngã môn hoàn hội tổ chức tham gia chư như “Tiểu đăng thần” hòa “Ái tâm khóa đường” đẳng chí nguyện phục vụ hoạt động, cấp đương địa đích hài tử đái khứ ôn noãn. Tại giá cá quá trình trung, ngã môn kí thị hài tử môn đích lão sư, đồng thời dã tòng hài tử môn đích nhất ngôn nhất hành đích phản quỹ trung thu hoạch liễu cảm động.

Tối vi xúc động đích thị na ta tham dữ “Tiểu đăng thần” hoạt động đích tiểu bằng hữu môn, tha môn nhượng ngã canh thâm nhập địa tri hiểu liễu đương địa chất phác tình cảm đích do lai. Hoạt động toàn danh “Nhĩ đích cấu vật xa, ngã đích tiểu tâm nguyện”, chỉ tại bang trợ đương địa bộ phân gia đình khốn nan đích hài tử, nhượng tha môn hứa hạ tâm nguyện tịnh tả tại tiểu tạp phiến thượng, do ngã môn ( hoa nam lý công đại học đích chí nguyện giả môn ) liên hệ xã hội thượng đích ái tâm nhân sĩ bang trợ tha môn thật hiện tâm nguyện.

Ngận nan tưởng tượng, giá ta hài tử kinh nhân địa đổng sự, tại tha môn thuần chân đích nhãn thần trung, thường thấu lộ xuất siêu việt niên linh đích thành thục. Nhất vị nhị niên cấp đích tiểu nam hài đích tình huống nhượng ngã ký ức do tân. Vi cấp phụ thân trị bệnh, gia lí bả phòng tử mại liễu, khả tích tha đích phụ thân nhân trị liệu vô hiệu bệnh thệ, gia trung dã một hữu kỳ tha kinh tế thu nhập, sinh hoạt điều kiện phi thường gian khổ.

“Ngã tưởng hảo hảo học tập, thiên thiên hướng thượng.” Đương tẩu đáo tha thân biên thời, khán tha tại tạp phiến thượng tả hạ giá ma nhất hành tự. Hoặc hứa giá chính thị hài tử tối chất phác đích tâm nguyện, hựu hoặc thị ngã một giảng thanh sở, nhượng hài tử đối tâm nguyện sản sinh liễu ngộ giải. Vu thị, ngã dẫn đạo tha, “Nhĩ khả dĩ tưởng tưởng tự kỷ tưởng yếu thập ma, nhĩ khán tự kỷ đích hài tử hữu điểm phá liễu, tưởng bất tưởng hoán nhất song tân đích, hoặc giả thị thiên khí lãnh liễu, tưởng bất tưởng yếu thủ sáo hoặc vi cân ni?” Thính bãi, tha điểm liễu điểm đầu, nhược hữu sở tư địa tả hạ liễu tự kỷ tưởng yếu thật hiện đích tâm nguyện.

Chí nguyện giả hòa tham dữ “Tiểu đăng thần” hoạt động đích hài tử môn hợp ảnh. Lâm vũ đống phách nhiếp

Đương thu khởi tạp phiến đích thời hầu, hân úy địa khán đáo hài tử oai oai nữu nữu đích tự tích: Tưởng yếu nhất song tân hài.

Đương địa hài tử môn đối sinh hoạt tự hồ một hữu quá cao đích yếu cầu, canh đa đích thị tri túc thường nhạc. Tòng tâm nguyện tạp tiện khả dĩ khán đáo, hài tử môn đích tâm nguyện lễ vật thị như thử giản đan, hữu tân y phục, hữu bảo ôn bôi, dã hữu thủ sáo hòa văn cụ hạp đẳng sinh hoạt học tập dụng phẩm. Khả tử tế khán lai, giá ta tâm nguyện hựu thị như thử bất nhất bàn: Mãi tân y phục đích hài tử bị chú thị vi liễu cấp tự kỷ đích nãi nãi, tưởng yếu bảo ôn bôi đích hài tử thị khán ban chủ nhậm đông thiên một hát nhiệt thủy, dã hữu thuyết đam tâm mụ mụ đông thiên tẩy oản một hữu thủ sáo hội ai đống, dĩ cập tâm đông muội muội chỉ năng sử dụng tự kỷ đích cựu văn cụ hạp đích…… Giá ta hài tử tưởng đích tịnh bất thị tự kỷ, nhi thị thân biên sở ái chi nhân. Tha môn thân xử tây bộ sơn khu, khả tiểu tiểu đích nội tâm khước tàng trứ như thử động nhân đích năng lượng, lệnh nhân động dung.

Tòng sí nhiệt đích hạ nhật đáo ngân trang đích đông quý, tòng tương ngộ, tương thức đáo tương tri, ngã dã tiệm tiệm dung nhập giá lí đích sinh hoạt, ngã khai thủy tiệm tiệm lý giải giá lí đích sơn, giá lí đích thủy, giá lí đích nhân. Giá lí đích nhất thiết đô tại giảng thuật trứ tha môn đích cố sự, nhượng ngã minh bạch tác vi chí nguyện giả phục vụ tây bộ đích ý nghĩa.

Tác giả: Lâm vũ đống, hoa nam lý công đại học đệ 25 giới tây bộ kế hoa chí nguyện giả, phục vụ vu quảng tây tráng tộc tự trị khu long thắng các tộc miêu tộc tự trị huyện tứ thủy hương nhân dân chính phủ.