Thân mụ lợi dụng nữ nhi sao tác, tạo dao 6 tuế nữ nhi tao thể phạt: Đa thiếu hài tử, hủy vu phụ mẫu đích dục vọng!

Tối cận, phát sinh liễu nhất kiện lệnh nhân tam quan tẫn hủy đích sự.

5 nguyệt 30 nhật, vi bác võng hữu @ tiểu đảo lí đích đại hải, tại vi bác phát bố trường văn cầu trợ: Quảng châu thị phương viên thật nghiệm tiểu học nhất danh giáo sư, thiệp hiềm thể phạt học sinh.

Tha tại vi bác trung xưng: Sự phát thời hài tử tác vi tân sinh nhập học, cương mãn 6 tuế, tịnh thả tòng tiểu hoạn hữu hao suyễn, bất năng cú kịch liệt vận động.

Khả minh tri hài tử bệnh tình đích ban chủ nhậm, y nhiên phạt hài tử bào thao tràng 10 quyển, đạo trí hài tử thổ huyết, tính mệnh thùy nguy.

Giá kiện sự nhất kinh bộc xuất, tựu dẫn phát võng hữu nhiệt nghị.

Đồ phiến lai nguyên @ thị giác trung quốc

Đoản đoản nhất thiên, @ tiểu đảo lí đích đại hải giá điều vi bác, chuyển phát cập bình luận tựu siêu quá liễu 150 vạn.

Tựu tạiVõng hữu môn phân phân đối giá vị “Thất đức” giáo sư, quần khởi nhi công chi chi thời, sự tình khước lai liễu nhất cá đả kiểm đích đại phản chuyển:

Kinh cảnh phương điều tra thủ chứng, phát thiếp nhân lưu mỗ thừa nhận kỳ nữ nhi hoạn hữu hao suyễn, nhân tao thể phạt thổ huyết, lăng thần 2 thời bị lão sư uy hiếp ẩu đả, tống lão sư 6 vạn nguyên đẳng tình tiết, giai thị vi liễu sao tác cố ý biên tạo đích hoang ngôn. Trừ thử chi ngoại, cảnh phương hoàn phát hiện lưu mỗ thiệp hiềm cố thỉnh nhân viên tiến hành võng lạc sao tác.

Tiệt đồ lai nguyên: Vi bác @ quảng châu bạch vân công an

Kỳ thật tại lưu mỗ đích vi bác trung, tựu khả dĩ khán xuất, tha vô thời vô khắc bất tại tưởng trứ bác quan chú đích tiểu tâm tư.

Tam tuế tựu khai thủy nhượng nữ nhi học tiểu đề cầm, 6 tuế tựu đạt đáo liễu bát cấp đích thủy bình.

Tha tại vi bác trung nhất thứ thứ biểu kỳ, nữ nhi hỉ ái tiểu đề cầm, tịnh thả biểu kỳ yếu nhượng nữ nhi, thông quá đẩu âm trực bá lai vi võng hữu môn biểu diễn.

Bổn tưởng tá tạo dao phiến động dư luận, vi hài tử bác đắc quan chú, kết quả khước phiên liễu xa, nhượng hài tử hoạt tại ô điểm chi trung.

Giá tựu thị phụ mẫu dục vọng quá đại đích đại giới.

Ngã môn bất đắc bất thừa nhận, tưởng nhượng hài tử “Quang diệu môn mi” đích quan niệm, tại như kim giá cá xã hội, kỳ thật tịnh vị hoàn toàn bị phao khước.

Hữu ngận đa phụ mẫu, chính tại dụng tự kỷ đích dục vọng hủy điệu hài tử, táng tống hài tử đích vị lai.

Đồ phiến lai nguyên @ thị giác trung quốc

01

Đa thiếu hài tử, hoạt tại phụ mẫu đích dục vọng trung

Tằng khán quá nhất bộ áp ức đích điện ảnh.

《 tha mụ mụ đích tiểu công chủ 》, thị pháp quốc tính cảm nữ tinh y oa · ái lạc ni tư khoa, căn cư tự kỷ đồng niên đích thân thân kinh lịch sở cải biên.

Y oa tằng kinh tối niên khinh đích 《 hoa hoa công tử 》 mô đặc, 11 tuế dĩ nhất tổ lỏa thể chiếu, đăng thượng 《 hoa hoa công tử 》 phong diện.

Y oa thập tuế dĩ tiền, nhất trực hòa nãi nãi trụ tại nhất khởi.

Tha đích mẫu thân thị nhất danh trứ danh nữ nhiếp ảnh gia.

Đột nhiên hữu nhất thiên, vi liễu nhiếp ảnh thường niên bôn ba tại ngoại đích mẫu thân, hồi gia liễu.

Tha ngộ đáo liễu sang tác thượng đích bình cảnh, vu thị tưởng nhượng nữ nhi tố tự kỷ đích nhiếp ảnh mô đặc.

Niên ấu mộng đổng đích y oa, bị mẫu thân hống phiến trứ đả phẫn thành hắc ám mị hoặc đích hình tượng, tại trường kính đầu đích đăng quang mê ly trung, dụng vô tri vô giác đái trứ ấu nhi đích thiên chân, bãi xuất các chủng phóng đãng dụ hoặc đích tư thế.

Nhất thời gian, y oa thành vi ba lê thời thượng quyển đích nhiệt điểm thoại đề, đãn tùy chi nhi lai đích, khước thị đồng học môn vô tẫn đích trào tiếu hòa mạn mạ.

Đãn y oa đích mẫu thân bất quản giá ta, tha lợi dụng nữ nhi sao tác thành công, chung vu bằng tá trứ giá nhất tổ nhiếp ảnh tác phẩm, tại thượng lưu xã hội hữu liễu nhất định địa vị.

Thông quá “Phiến mại” nữ nhi thường đáo điềm đầu đích mẫu thân, dũ phát đắc thốn tiến xích.

Tha tương y oa phẫn trang thành lỏa thể tiểu yêu tinh đích hệ liệt ảnh tượng, bất đoạn liêu bát dục cầu bất mãn cô đan nam tử, nhượng tâm hoài la lị tình kết đích nam tính bĩ tử thị nhược trân bảo, tiến nhất bộ phô điếm tự kỷ hư vinh tự tư đích thành danh lộ.

Nhiên nhi, tối khả phạ đích thị, y oa đích mẫu thân hoàn nhất biến biến cáo tố y oa, ngã thị ái trứ nhĩ đích.

Dĩ ái chi danh, bả nữ nhi biến thành đề tuyến mộc ngẫu, biến thành mụ mụ quai xảo đích tiểu công chủ, chỉ vi mãn túc nhất kỷ tư dục.

Đồ phiến lai nguyên @ thị giác trung quốc

Dĩ ái chi danh, quan dĩ thương hại.

Giá thế thượng đích phụ mẫu hữu thiên vạn chủng, dụng tự kỷ đích hư vinh khốn trụ hài tử đích cước bộ, thị tối đê cấp đích nhất chủng.

Bất cấm tưởng khởi, tằng kinh toàn võng chấn kinh đích “Đồng mô nữu nữu bị đả” án.

Tiểu tiểu đích đồng mô nữu nữu, nhân vi bất nguyện ý hoàn thành nhiếp ảnh sư đích chỉ đạo động tác, bị tự xưng kinh kỷ nhân đích thân sinh mẫu thân dụng cước đoán, thậm chí hoàn bất chỉ nhất thứ nã trứ y giá giáo huấn.

Vãn thượng 10 điểm đa, biệt đích hài tử khả năng tảo dĩ nhập thụy, đãn bị mụ mụ đả quá đích nữu nữu, khước hoàn thị cường tác tinh thần khai thủy huy thủ, chuyển quyển quyển, tiến hành hạ nhất luân đích phách nhiếp.

Tố đồng mô đích công tác lượng ngận đại, nữu nữu mụ mụ dã tằng tại bằng hữu quyển thuyết, nữu nữu 4 thiên nội yếu phách hoàn 400 sáo phục trang, nhậm vụ ngận trọng.

Đàm khởi nhượng nữu nữu tố đồng mô đích sơ trung, mụ mụ thanh xưng năng cú đoán luyện tha, đa tiếp xúc nhân, đa cật điểm khổ hữu hảo xử, khả duy độc một hữu vấn quá, nữu nữu tự kỷ cứu cánh nguyện bất nguyện ý.

Nhất cá bị kim tiền mông tế đích mẫu thân, nhất tâm tưởng trứ bả đồng chân biến hiện, khước vong ký liễu khảo lự tự kỷ đích nữ nhi.

Giá dạng đích sự tình, tại hiện thật sinh hoạt trung tư không kiến quán.

Cấp hài tử báo hưng thú ban, bất thị nhân vi hài tử cảm hưng thú, nhi thị gia trường đối “Biệt nhân gia hài tử” đích thành tựu cảm hưng thú.

Một hữu nhân vấn quá hài tử:

Nhĩ đạn cương cầm đạn đắc khai tâm mạ?

Nhĩ tố sổ học đề tố đắc du khoái mạ?

Nhĩ tưởng yếu khảo thí thứ thứ đô khảo đệ nhất mạ?

Ngã môn chỉ hội thuyết:

Kim thiên đích cương cầm nhậm vụ hoàn thành liễu mạ?

Sổ học tập đề hữu một hữu tố thác?

Nhĩ khảo thí khảo đắc chẩm ma dạng? Đệ kỉ danh a?

Ngã môn bả áp lực cường gia tại hài tử thân thượng, hoàn nhất biến biến cường điều trứ “Vi liễu nhĩ hảo!”

Thù bất tri, giá chỉ thị nhượng hài tử vi ngã môn đích dục vọng hòa hư vinh tâm mãi đan đích chuyết liệt tá khẩu.

Phụ mẫu đích dục vọng, thị tối khả phạ đích phụ năng lượng, nhượng hài tử nhất sinh đô vô pháp khoái nhạc.

Cổ hi tịch ngụ ngôn tác gia y tác thuyết: “Hư vinh thị tai họa đích nguyên tuyền”.

Nhân vi dục vọng hòa hư vinh tâm, tựu tượng nhất cá vĩnh viễn dã điền bất mãn đích vô để động, bỉ hoàn liễu giá thứ, hoàn hữu hạ thứ.

Phụ mẫu đích hư vinh tâm hữu đa nghiêm trọng, hài tử tối hậu thụ đáo đích thương hại tựu hữu đa đại.

02

Ưu tú đích phụ mẫu, thiện vu tiếp thụ hài tử đích bình phàm

Giáo dục gia lưu trường minh thuyết quá nhất cú thoại:

“Trung quốc gia trường vô pháp tiếp thụ tự kỷ đích hài tử, tương lai hội thị nhất cá phổ thông nhân, đương kim xã hội thượng ngận đa hiện tượng thuyết minh, tha môn khán trọng đích bất thị hài tử bổn thân, nhi thị tự kỷ đích hài tử thị bất thị bỉ biệt nhân hảo.”

Vọng tử thành long, vọng nữ thành phượng thị ngã môn đối hài tử đích phổ biến kỳ đãi, đãn bất khả phủ nhận đích thị, ngã môn đại bộ phân đích hài tử, đô tương quy vu bình phàm.

Thành vi nhất cá bình phàm đích nhân, quá trứ bình phàm đích nhật tử, hưởng thụ trứ bình phàm đích tiểu xác hạnh.

Hữu nhân thuyết:“Nhân sinh tối đại đích khảo nghiệm, tựu thị tiếp thụ bình phàm, nhất yếu tiếp thụ phụ mẫu đích bình phàm, nhị yếu tiếp thụ tự kỷ đích bình phàm, tam yếu tiếp thụ tử nữ đích bình phàm.”

Thâm dĩ vi nhiên.

Đồ phiến lai nguyên @ thị giác trung quốc

Tiền kỉ thiên, hoàn khán đáo nhất tắc lệnh nhân thống tâm đích tiêu tức:

5 nguyệt 6 nhật, tây an, nhất danh 9 tuế đích tiểu nữ hài khiêu lâu thân vong.

Sự phát đương thiên hạ ngọ 4 thời, lão sư bố trí liễu nhất thiên tác văn, yếu cầu tả nhất hiệt bán, 5 điểm giao, khả tha hiện tại chỉ tả liễu nhất hiệt linh nhất hành, cảm giác hoàn bất thành liễu.

Tha phát ngữ âm cấp mụ mụ, mụ mụ bất dĩ vi ý, nhượng tha tẫn khoái hoàn thành.

Một tưởng đáo, tiểu nữ hài phóng hạ thủ cơ một đa cửu, tựu túng thân nhất dược, kết thúc liễu tự kỷ ấu tiểu đích sinh mệnh.

Chỉ lưu hạ nhất phong tuyệt bút tín:

“Vi thập ma ngã càn thập ma đô bất hành? Mụ mụ đối bất khởi, giá thị ngã đích quyết định.”

Chính thị nhân vi hoạt tại phụ mẫu vô chỉ cảnh đích kỳ đãi hòa yếu cầu trung, đương giá phân kỳ đãi chung vu siêu xuất hài tử đích thừa thụ phạm vi thời, giá cá 9 tuế đích hài tử, tuyển trạch liễu dụng kết thúc sinh mệnh đích phương thức lai đào tị.

Giá thế gian 90% đích nhân thị phổ thông nhân, 9% đích nhân năng tiểu thành, 1% đích nhân năng đại thành.

Minh minh ngã môn tự kỷ tựu thị tối bình phàm đích phổ thông nhân, vi thập ma yếu cường cầu hài tử, nhất định yếu thành vi na tinh thải tuyệt luân đích 1% ni?

Tác vi phụ mẫu, ngã môn khả dĩ hữu vọng tử thành long đích mộng tưởng, đãn đương bất đắc chân.

Như quả bất xuất ý ngoại, ngã môn đích hài tử tất tương bình phàm.

Tựu tượng hữu cú thoại thuyết đích: “Nhất cá nhân bình phàm, na thị đương nhiên; nhất cá nhân bất bình phàm, na thị ngẫu nhiên; sở hữu nhân đích nhật tử đô bình phàm, tài thị tất nhiên.”

Ưu tú đích phụ mẫu, thiện vu tiếp thụ hài tử đích bình phàm, tịnh thả năng nhượng hài tử tại bình phàm đích nhật tử lí, khai xuất hoa lai.

Đồ phiến lai nguyên @ thị giác trung quốc

03

Dữ kỳ vọng tử thành long, bất như vọng kỷ thành long

Nhất thiên văn chương 《 trung quốc thức bi kịch: Gia trường nhất tâm đương trư, khước yếu vọng tử thành long 》, tả đắc ngận chân thật, lược cảm tâm toan.

Ngã môn trí lực vu cấp hài tử tối hảo đích giáo dục hoàn cảnh, tối sung phân đích giáo dục tư nguyên, vi liễu hài tử đích thành trường tẫn khả năng đích huy sái kim tiền, hoa đa thiếu tiền đô vô sở vị, chỉ tưởng nhượng hài tử tòng tiểu doanh tại khởi bào tuyến, thành vi na cá “Biệt nhân gia đích hài tử”.

Khả ngã môn khước vãng vãng vong ký liễu, tối trọng yếu đích nhất kiện sự: “Dĩ thân tác tắc”.

Hứa đa phụ mẫu, tự kỷ mỗi thiên đả ma tương, khán điện thị, cuống nhai cấu vật, tòng lai dã bất khẳng hoa thời gian khán khán thư, tả tả tự, sung thật nhất hạ tự kỷ, khước mỗi thiên đô giáo dục hài tử yếu hảo hảo học tập, trường đại thành vi nhân trung long phượng.

Hữu vị võng hữu thuyết đắc đặc biệt trát tâm:

“Phụ mẫu tổng thị bỉ hài tử, biệt nhân gia hài tử thành tích hảo, hựu hiếu thuận, hựu thính thoại, khả thị phụ mẫu chẩm ma đô bất hòa biệt đích phụ mẫu bỉ bỉ, tổng thị suý lai nhất cú ‘ ngã môn bất hành, sở dĩ yếu kháo nhĩ. ’ na cá hài tử hảo tân khổ, thập ma đô yếu kháo tự kỷ, hoàn đắc tha trứ phụ mẫu vãng tiền tẩu.”

Trung quốc đích truyện thống giáo dục thuyết: Vọng tử thành long, vọng nữ thành phượng.

Nhiên nhi trung quốc hoàn hữu nhất cú tục ngữ: Long sinh long, phượng sinh phượng, lão thử nhi tử hội đả động.

Dữ kỳ vọng tử thành long, bất như tiên nỗ lực vọng kỷ thành long.

Đương nhĩ ưu tú liễu, nhĩ đích hài tử tất nhiên dã soa bất liễu.

Như quả hữu nhất thiên nhĩ đả toán đối hài tử thuyết: “Ái địch sinh tượng nhĩ giá ma đại, dĩ kinh hội phát điện báo liễu!”

Hi vọng nhĩ đích hài tử bất hội đối nhĩ thuyết: “Áo ba mã tượng nhĩ giá ma đại đích thời hầu, dĩ kinh thị mỹ quốc tổng thống liễu.”