Bảo bảo vi thập ma ái khán đồng nhất tập động họa phiến?

Kinh thường thính đáo hứa đa mụ mụ vấn: Bảo bảo hỉ hoan phản phục khán đồng nhất tập động họa phiến thị chẩm ma hồi sự? Ngã thị bất thị cai dẫn đạo tha khán khán biệt đích ni? Khả nhất cấp hài tử hoán cá động họa phiến, hài tử mã thượng tựu khóc liễu, tối hậu hoàn thị kiên trì yếu khán mỗ nhất tập.

Xác thật đại bộ phân tiểu hài đô hỉ hoan phảng phật khán đồng nhất tập động họa phiến, thường thường kịch trung nhân vật giảng liễu nhất cú đài từ, hài tử tựu năng thuyết xuất hạ nhất cú đài từ liễu. Đô dĩ kinh khán liễu giá ma đa biến liễu, hậu diện đích kịch tình đô tri đạo liễu hoàn yếu khán, hữu ý tư mạ?

Bảo bảo tổng ái phản phục khán đồng nhất tập động họa phiến, giá đáo để thị thập ma nguyên nhân ni?

Đồ phiến lai nguyên: Thị giác trung quốc

Nhất, na tập động họa phiến chân đích ngận “Hảo khán”

Tế tâm quan sát nhất hạ, hài tử hỉ hoan phản phục khán đích na kỉ tập động họa phiến thị bất thị động họa giác sắc đặc biệt khả ái, nhan sắc đặc biệt đích tiên diễm phong phú ni.

Cư tâm lý học gia nghiên cứu biểu minh: Niên linh vi 2-3 tuế đích ấu nhi kỳ nhi đồng hỉ ái diễm lệ minh khoái đích nhan sắc, vưu kỳ thị đối bỉ minh hiển đích nhan sắc. Nhi đồng tại 1-5 tuế kỳ gian, đối nhan sắc ái hảo đích soa dị tịnh bất hiển trứ. Tại hồng, chanh, hoàng, lục, lam, tử, tông, hắc, bạch, hôi đẳng 10 chủng nhan sắc trung, hài tử canh đa địa thiên ái hồng, hoàng, lục sắc, nhi giác thiếu thiên ái hắc, hôi, tông sắc.

Sở dĩ, bảo bảo ái khán đặc định đích động họa phiến đoạn dã hứa thị na ta động họa phiến đoạn chân đích trường đắc “Ngận hảo khán” nha.

Nhị, chứng thật đích kịch tình khả dĩ cấp hài tử đái lai nhạc thú

Hứa đa nhân thường thuyết bảo bảo đích ký ức tựu tượng kim ngư nhất dạng, chỉ năng duy hệ thất miểu chung, tối thường kiến đích biểu hiện tựu thị ngận đa vấn quá đích vấn đề hoàn hội phản phục vấn.

Nhi phản phục địa khán đồng nhất tập động họa phiến, bảo bảo mạn mạn địa tựu năng ký trụ động họa phiến trung hứa đa kịch tình, mỗi đương nhất cá kịch tình nhất cá đài từ xuất hiện hậu, hài tử tựu hội nhất biên “Sai” tiếp hạ lai đích kịch tình thị thập ma, nhi đương kịch tình đắc đáo liễu chứng thật, hài tử tựu hội thể hội đáo hỉ duyệt cao hưng đích cảm giác.

Lý giải liễu bảo bảo vi thập ma hỉ hoan phản phục khán đồng nhất tập động họa phiến, na hứa đa bảo ba bảo mụ hựu hội thuyết: Thị bất thị cai cải biến bảo bảo giá cá “Bất toán thái hảo đích tập quán ni”, dẫn đạo bảo bảo khứ khán nhất ta kỳ tha đích động họa phiến hội canh hảo mạ?