Ca ca yếu nhượng trứ đệ đệ giá dạng giáo đối mạ?

“Nhĩ thị ca ca, giá cá ngoạn cụ cấp đệ đệ ngoạn”, “Nhĩ thị ca ca, giá cá bình quả cấp đệ đệ cật”, “Nhĩ thị ca ca, nhĩ yếu nhượng trứ đệ đệ”…… Đương gia lí đích lưỡng cá hài tử phát sinh tranh chấp thời, phụ mẫu tổng thị giá bàn cấp hài tử quán thâu ca ca yếu nhượng trứ đệ đệ đích tư tưởng. Nhược phụ mẫu nhất vị cường điều “Đại nhượng tiểu”, “Nhượng” đích hài tử thời thường nhẫn khí thôn thanh, “Thụ” đích hài tử tổng giác đắc lý sở ứng đương, giá dạng kỳ thật đối lưỡng cá hài tử đích thành trường đô bất lợi.

Đồ phiến lai nguyên: Thị giác trung quốc

▍ “Đại nhượng tiểu” án lệ: “Ca ca yếu nhượng trứ đệ đệ”

Anh tỷ gia hữu lưỡng cá nam bảo, ca ca 8 tuế, đệ đệ 2 tuế, lưỡng huynh đệ tính cách soa biệt ngận đại. Ca ca cân đồng linh nhân tương bỉ thân hình bỉ giác sấu tiểu, tính cách bỉ giác nhược, thả đảm tiểu phạ sự; đệ đệ tuy nhiên chỉ hữu 2 tuế, đãn tha na bất cật khuy đích tính tử dĩ kinh hoàn toàn triển hiện xuất lai liễu, bách phân bách đích “Bá vương”.

Ca ca dĩ kinh thượng tiểu học, tòng tiểu tựu thị cá đổng sự đích hài tử, tâm tư dã bỉ giác tế nị. Anh tỷ phu thê lưỡng đô thị chức tràng cường nhân, bình nhật lí đô bỉ giác thiếu thời gian bồi bạn hài tử, ngận đa thời hầu đô thị ca ca bồi trứ đệ đệ ngoạn, hữu thời hầu tự kỷ ngoạn trứ đông tây hoặc giả tố trứ thập ma sự tình, bá đạo đích đệ đệ tựu ái lai đảo loạn. Ca ca bị kích nộ thời hội nhẫn bất trụ cân đệ đệ đả khởi giá lai, mỗi thứ đệ đệ đô chiêm thượng phong, ca ca tuy nhiên thân hình bỉ đệ đệ cao đại hứa đa, đãn thứ thứ đô thâu.

Nan đạo 8 tuế đích ca ca chân đích đả bất quá 2 tuế đích đệ đệ? Bất, tịnh phi như thử!

Ca ca chi sở dĩ thâu, ngận đại trình độ thị nhân vi tha đổng sự liễu, khẳng “Thính” phụ mẫu đích thoại!

Bình nhật lí, anh tỷ phu thê lưỡng cấp ca ca quán thâu đích tư tưởng tựu thị “Ca ca yếu nhượng trứ đệ đệ”, mỗi thứ huynh đệ lưỡng nháo khởi lai, phụ mẫu đô thị trách bị ca ca, tổng thị thuyết “Nhĩ giá ma đại liễu yếu nhượng trứ đệ đệ, đệ đệ hoàn bất đổng sự, nhĩ bất năng khi phụ tha……”. Cương khai thủy ca ca hoàn kinh thường phản bác, đãn việt thị phản bác việt hội thụ đáo phụ mẫu nghiêm lệ đích phê bình. Cửu nhi cửu chi, ca ca mỗi thứ cân đệ đệ đả giá, bị phụ mẫu trách mạ thời. Ca ca tựu bất tái phản bác liễu, hữu thời mặc mặc nhẫn liễu, nhẫn bất trụ đích thời hầu tựu khóc.

Đồ phiến lai nguyên: Thị giác trung quốc

▍“Ca ca yếu nhượng trứ đệ đệ”, giá dạng giáo dục hài tử, chân đích đối mạ?

Thượng diện án lệ đích ca ca tuy nhiên bỉ đệ đệ đại liễu 6 tuế, đãn ca ca dã thị hài tử. Tại đệ đệ xuất sinh tiền, tha dã thị cá tập vạn thiên sủng ái vu nhất thân đích bảo bảo, nhi đệ đệ xuất sinh hậu, gia lí nhân bả mục quang phóng tại liễu đệ đệ thân thượng, ca ca mạn mạn thất sủng liễu.

Nhi thả phụ mẫu mỗi thứ đô thiên hướng đệ đệ, giá nhượng ca ca đích nội tâm ngận thụ thương, kỳ tự tôn hòa tự tín dung dịch thụ đáo áp ức, dã dung dịch xuất hiện oán hận, ưu sầu đẳng phụ diện tình tự. Đệ đệ tuy nhiên thụ sủng liễu, thả đắc đáo phụ mẫu canh đa đích quan ái, đãn bá đạo đích tính tử khước thị dũ diễn dũ liệt.

Tuy nhiên ca ca bỉ đệ đệ đại liễu 6 tuế, bỉ giác đổng sự liễu, đãn biệt vong liễu, tha nhưng nhiên thị cá hài tử, tha dã khát vọng đắc đáo phụ mẫu canh đa đích ái. Phụ mẫu thiên tâm, kỳ thật đối lưỡng cá hài tử đô hội tạo thành thương hại.

▍Phụ mẫu như hà công bình đối đãi lưỡng hài tử?

Biểu đạt ái ý thời, lưỡng nhân nhất khởi đái thượng

Mỗi nhất cá hài tử đô khát vọng đắc đáo phụ mẫu đích ái. Nhân nhi, phụ mẫu tại biểu đạt đối hài tử ái ý thời, yếu lưỡng nhân nhất khởi đái thượng, nhượng lưỡng cá hài tử đô đắc đáo bình đẳng đích ái hòa quan chú, nhượng tha môn tại phụ mẫu công bình đích ái ý trung kiện khang khoái nhạc thành trường.

Công bình mãn túc lưỡng cá hài tử đích khách quan nhu yếu

Hài tử hữu các chủng các dạng đích nhu cầu, như quả phụ mẫu chỉ mãn túc liễu kỳ nhất nhi đãi mạn liễu lánh nhất cá hài tử, na ma hài tử hội nhân vi phụ mẫu đích thiên tâm nhi thụ đáo thương hại. Gia hữu lưỡng bảo, canh nhu yếu phụ mẫu hoa canh đa đích tinh lực khứ tư khảo cập điều chỉnh tự kỷ đích hành vi, tẫn khả năng công bình hợp lý địa mãn túc lưỡng cá hài tử nhu cầu, nhượng lưỡng hài tử cảm thụ đáo đồng dạng đích ái.

Bất đương hài tử diện thảo luận lưỡng cá hài tử đích tình huống

Tại lưỡng cá hài tử diện tiền thảo luận tha môn đích tình huống, tức tiện một hữu minh hiển đích bao biếm chi ý, đãn hài tử dã hữu các tự đích lý giải. Hài tử hữu ngận cường đích tự tôn tâm, bất cận năng cú thính đổng phụ mẫu thoại ngữ bối hậu đích ý tư, nội tâm dã hội sản sinh kích liệt đích phản ứng. Nhân nhi, phụ mẫu bình thời nhu chú ý ngôn hành, biệt thương liễu hài tử đích tâm.

Bất đương hài tử diện bỉ giác lưỡng cá hài tử đích ưu liệt

Ngận đa gia trường hội tại hài tử diện tiền bỉ giác tha môn đích ưu liệt, giá hội nhượng hài tử nhận vi phụ mẫu bất ái tha. Tuy nhiên phụ mẫu thuyết đích khả năng thị sự thật, đãn hài tử tổng thị hi vọng năng đáo phụ mẫu canh đa đích quan chú hòa tán dương, thả hài tử vãng vãng hữu hảo thắng tâm, nhược phụ mẫu thuyết tha bỉ tự kỷ đích huynh đệ tỷ muội soa, tự tôn tâm dã hội thụ đáo nghiêm trọng đích đả kích.