Kiểm thượng hắc chí cai chẩm ma khư trừ?

Ngận đa nhân kiểm thượng hoặc giả thị thân thượng đô hội hữu hắc chí, hữu đích nhân hội bất tại ý, hữu đích nhân tựu hội giác đắc phi thường đam ưu, giác đắc nghiêm trọng đích thương hại liễu tự kỷ đích mỹ hảo hình tượng. Chí hữu nhục chí, dã hữu hắc chí, ngận đa ái mỹ đích nhân sĩ đô hi vọng năng cú khứ điệu ảnh hưởng mỹ quan đích hắc chí, kiểm thượng trường hắc chí bất năng tùy ý đích thao tác, bất nhiên đích thoại ngận khả năng hội lưu hạ canh đại đích ba ngân. Na ma, kiểm thượng đích hắc chí cai chẩm ma khứ trừ ni?

Tại gia khả dĩ thí nghiệm nhất hạ truyện thống liệu pháp:

Khứ trừ diện bộ hắc ban pháp

Dụng khổ lịch tử thụ bì 1 khối, phối mễ thang 1 cân, gia 1 cá kê đản thanh chử khai phóng lãnh, tảo thượng dụng dược thủy tẩy hắc ban, kỉ thiên hậu ban tựu trừ khứ.

Trừ kiểm thượng hắc chí pháp

Dụng tiên thạch hôi, thuần dảm các 10 khắc gia thiếu hứa tửu tinh điều quân, mỗi thiên đồ 1 thứ, 7 thiên hậu hắc chí tiêu thất.

Chí thị do vị vu bì phu biểu bì hòa chân bì giao giới xử đích hắc sắc tố tế bào tụ tập nhi thành đích, nhân chí tế bào đích đa thiếu bất đồng, khả dĩ cao xuất bì diện, khả dĩ dữ bì phu tương bình, đại tiểu bất nhất, bộ vị dã bất nhất trí, khả dĩ tiên trường hậu trường, dân gian hữu mẫu tử chí chi thuyết, kỳ thật thị một hữu khoa học căn cư đích.

Do vu tòng ngoại quan thượng ngận nan phán đoạn chí đích thâm thiển, yếu khứ chí tựu đắc tiểu tâm liễu. Hữu đích mỹ dung viện thôi xuất đích sở vị nhất thứ tính dược thủy điểm chí pháp thị hữu phong hiểm đích, tuy nhiên khả dĩ bả ngận thiển đích chí khứ điệu, đãn biểu bì ngận bạc, sảo bất chú ý tựu dịch khứ điệu chỉnh cá biểu bì tằng, lưu hạ ba ngân, nhi ba ngân thị vĩnh cửu đích, tịnh phi tượng quảng cáo sở thuyết đích ba ngân linh, nhất khứ tựu linh. Đãn như quả chí giác thâm, thị bất dung dịch bị thượng thuật phương pháp khứ điệu đích, hội tại tố hoàn dĩ hậu tái trường xuất lai, thậm chí canh đại, kết quả kí hữu ba ngân, hựu hữu huy chi bất khứ đích chí, phản nhi canh nan khán liễu. Canh vi nghiêm trọng đích thị, như quả chí bị phản phục thứ kích hoặc cảm nhiễm, dịch dụ phát ác biến, thành vi cao độ ác tính đích thũng lựu.

Đương nhiên, chí tịnh phi bất khả khứ điệu, cao xuất bì diện đích chí khả dĩ dụng lãnh đống, thủ thuật hoặc kích quang đẳng phương pháp khứ điệu, giá ta phương pháp dã hữu lưu ba đích phong hiểm. Hiện tại hữu nhất chủng tòng bảo thạch lí phát xuất đích kích quang, dụng kỳ chiếu xạ hữu chí đích địa phương, đạt đáo nhất định năng lượng, chí tựu hội tượng nhiệt khí cầu nhất dạng, sản sinh bạo tạc, ngã môn khiếu tha sinh vật dẫn bạo trị liệu, tế bào hoặc sắc tố khỏa lạp biến thành liễu tế tiểu đích toái lạp, tựu hội bị cơ thể tổ chức tế bào thanh trừ điệu, giá dạng nhan sắc tựu mạn mạn biến đạm hoặc tiêu thất. Giá chủng phương pháp tuy nhiên bất tổn thương biểu bì, lưu ba đích cơ hội ngận tiểu, đãn đắc tố kỉ thứ hoặc thập kỉ thứ, mỗi thứ đích gian cách thời gian tại tam cá nguyệt dĩ thượng, chỉnh cá trị liệu đích thời gian giác trường, hoa phí dã giác cao.

Như quả hoạn giả bằng hữu tưởng yếu khoái tốc đích khứ trừ hắc chí đích thoại, khả dĩ tuyển trạch kích quang khư chí, tại trị liệu đích thời hầu bất yếu hát tửu, bất năng hóa trang, dã bất năng tố diện mô, tố hảo phòng sái công tác, xuất môn đích thời hầu mạt phòng sái sương. Hoàn yếu tại nhất cá bán nguyệt chi hậu phục tra. Tố hoàn thủ thuật hậu bất năng tẩy kiểm, đẳng quá thượng lưỡng thiên chi hậu tài khả dĩ, hoàn yếu tị miễn lưu thái đa đích hãn thủy. Bất năng hỗn dụng, dĩ miễn cảm nhiễm.