Lão niên nhân dương nuy nguyên nhân hữu na ta ứng cai như hà điều lý

Điện thị kịch trung kinh thường hội khán đáo “Lão ngưu cật nộn thảo” đích hiện tượng, sự thật thượng tại hiện thật sinh hoạt trung dã hội hữu. Tưởng đáo giá cá vấn đề, bất thiếu nhân tựu hội tưởng đáo lão niên nhân tại na phương diện đích năng lực bất hành, tịnh bất năng mãn túc niên khinh nữ tính đích tính nhu cầu. Tùy trứ niên linh đích tăng trường, lão niên nhân đích tính công năng hội trục bộ suy thối, xuất hiện dương *, tảo * đẳng tính công năng chướng ngại ngận thường kiến. Na ma, lão niên nhân dương * nguyên nhân hữu na ta? Ứng cai như hà điều lý?

1, thân thượng đích huyết quản xuất hiện bệnh biến

Ngận đa trung lão niên nam nhân, do vu niên linh, thân thể tố chất đích nhất ta duyên cố, hội bất tự giác địa hoạn thượng nhất ta tật bệnh, tượng đường niệu bệnh hoặc nhất ta huyết quản tật bệnh, tựu hội đạo trí thân thể đích huyết quản sản sinh nhất ta bệnh biến, xuất hiện ngạnh hóa, bế tắc đẳng chứng trạng, đạo trí dương * đích xuất hiện. Nhân vi huyết dịch một bạn pháp chính thường lưu thông đáo na cá bộ vị, nhân thử nam nhân tựu bất hành liễu. Giá dã bất thị xử vu nam nhân đích bổn ý ba, dã hứa tha hoàn tưởng tái chiến kỉ niên ni!

2, tâm lý thượng diện đích nhất ta nhân tố

Nhân đô thị hội phục lão đích, vưu kỳ thị đáo liễu nhất định đích niên kỷ, hoàn một hành động khởi lai đích thời hầu, tâm lý thượng diện tựu hội tiên giác đắc tự kỷ bất hành liễu, nhất ta bất lương đích tâm lý nhân tố thị hội ảnh hưởng nhân đích hành động lực đích, giá thời hầu tích cực hướng thượng đích tình tự tựu hiển đắc thập phân đích trọng yếu liễu, giác đắc tự kỷ năng hành vãng vãng năng cú cấp dư nhân ngận đại đích tín tâm. Nhân thử, nhất ta trung lão niên nam nhân đích tâm lý khẩn trương, đa lự thị hội ảnh hưởng * sinh hoạt đích.

3, thân thể tố chất xác thật bất hành liễu

Giá thị chính thường đích hiện tượng, tất cánh niên linh bãi tại na lí liễu, thân thể đích cơ năng thị hội tùy trứ niên linh đích tăng trường nhi hạ hàng đích, nhân thử yếu thị chân đích bất hành đích thoại tựu thị chính thường đích hiện tượng liễu. Nam nhân môn tựu bất yếu ngạnh sính năng liễu.

Lão niên nhân yếu tưởng dự phòng dương *, khả dĩ thí thí dĩ hạ điều lý phương pháp:

1, phóng tùng thân tâm

Bất yếu nhượng thập ma thượng liễu niên kỷ tựu bất hành đích quái tư tưởng ảnh hưởng nhĩ đích chính thường sinh hoạt, như quả nhĩ chân đích khả dĩ đích thoại, tựu tẫn lực nhi vi, điều chỉnh tự kỷ đích tâm thái, bình thời đích thời hầu đa đa đoán luyện tự kỷ đích thân thể, đồng thời khả dĩ tăng cường tự kỷ đích ý niệm, tự tín tâm, tị miễn nhất ta tự ti, khủng cụ đích tâm lý xuất hiện.

2, khả dĩ thiếu lượng hát tửu

Nhân vi thiếu lượng đích hát tửu thị khả dĩ tại nhất định trình độ thượng diện dự phòng tâm huyết quản đích tật bệnh đích, huyết quản đích chính thường bất đổ tắc tài thị bảo chứng * sinh hoạt đích nhất cá trọng yếu tiền đề, đãn thị thiếu lượng hát tửu chỉ thích hợp kiện khang đích nam nhân, nhất ta đường niệu bệnh, thống phong đích nam nhân tối hảo hoàn thị bất yếu hát tửu liễu.

3, nữ phương yếu đa cổ lệ

Khả dĩ nhượng nhĩ đích thê tử đa đa cổ lệ nhĩ, bao dung nhĩ, tất cánh tương xử liễu na ma đa niên hỗ tương tôn trọng cổ lệ hoàn thị tố đắc đáo đích ba. Thê tử tối hảo bất yếu mai oán trách quái đối phương, tỉnh đích gia trọng nam nhân đích tâm lý phụ đam, lưỡng cá nhân đa đa câu thông hoàn hữu thập ma sự tình thị giải quyết bất liễu đích ni?

Đối tính đích truy cầu tịnh một hữu niên linh đích hạn chế, lão niên nhân điều lý đắc hảo dã khả dĩ ngận hảo địa hưởng thụ * sinh hoạt, trọng yếu đích thị bất yếu tiên tại tâm lý thượng tựu thâu liễu, chỉ yếu tín tâm túc hoàn thị năng khởi đáo nhất điểm di bổ thân thể tố chất bất túc đích tác dụng. Lão niên bằng hữu yếu tưởng viễn ly dương * đẳng tính công năng chướng ngại bất phương thí thí thượng thuật đích bạn pháp.