Ngoã tộc phục sức _ hữu na ta đặc điểm hòa phong cách?
Ngoã tộc đích phục sức ngận đa khởi nguyên đô thị tự nhiên sinh thái, ngận đa bố y đô thị đô thị kinh quá nhất ta thủ công hoặc giả cơ khí biên chức nhi thành đích. Ngoã tộc phục sức cụ thể đô hữu na ta đặc điểm, ngoã tộc phục sức phong cách cụ thể đô thị thập ma dạng tử đích ni? Tiếp hạ lai tựu hòa tiểu biên nhất khởi lai vãng hạ khán khán ba!
Ngoã tộc phục trang đa dĩ hắc sắc vi chủ sắc điều, giá thị ngoã tộc sùng thượng hắc sắc, dĩ hắc vi mỹ đích dân tộc văn hóa tâm lý tại phục trang thượng đích ngoại tại biểu hiện. Ngoã tộc phục sức diệc thụ ngoại lai văn hóa đích ảnh hưởng, tại hắc sắc cơ điều thượng mưu cầu sắc thải cập dạng thức đích đa dạng hóa, ngoã tộc hoàn tại phục sức thượng hợp lý đáp phối tinh mỹ đích đồ án hòa đầu cô, nhĩ trụy, châu xuyến, hạng quyển, thủ trạc, yêu đái đẳng sức vật, đạt đáo sắc thải đối bỉ tiên minh, tuyến điều lưu sướng, giản khiết đại phương đích thị giác hiệu quả.
Ngoã tộc truyện thống phục sức tại cộng đồng đích dân tộc văn hóa hòa dân tộc thẩm mỹ tâm lý đại bối cảnh hạ hựu hữu nùng úc đích địa vực đặc sắc.
Đầu khỏa bao đái gia đái sức hoa viên mạo, hoặc đầu đái thải tuyến long sáo, trường tụ sấn y ngoại tráo tà khâm bố nữu viên lĩnh tiểu quái, hạ trứ vi bãi trường quần, thị thương nguyên huyện nham soái đại trại phụ nữ đích phục trang đặc điểm. Tiểu quái thượng ngân bạch đích phao đinh trang sức, đại ngân hạng quyển, sắc thải diễm lệ đích sáp hoa đầu sức hòa sắc thải nùng liệt đích hoành điều tuyến sức trường quần, triển hiện liễu nham soái đại trại phụ nữ phục sức sắc thải khoa trương nhiệt liệt đích phong cách. Câu lặc liễu nham soái đại trại phụ nữ khai lãng đại phương, truy cầu mỹ hảo sinh hoạt đích tính cách.
Thượng trứ viên lĩnh tà khâm bố nữu trường tụ sam, yêu hệ bạch sắc hải bối sức vật “Bố lỗ”, hạ trứ biên chức tinh mỹ đồ án đích đồng quần thị nham soái nham bính phụ nữ đích đắc ý phục sức. Nham bính phụ nữ đích phục sức đặc sắc tập trung thể hiện tại tượng chinh tài phú, hưởng hữu 100 đa niên lịch sử đích “Bố lỗ” hòa đại biểu sơn xuyên hà lưu, tượng chinh tử tôn hưng vượng đích đồng quần đồ án.
Thương nguyên huyện mạt lương mạt thu phụ nữ phục sức phong cách tương cận, phụ nữ đầu khỏa phương cân, thượng trứ viên lĩnh tà khâm bố nữu trường tụ sam, tái phối dĩ nhĩ trụy, hạng quyển đẳng sức vật, hạ xuyên lam sắc, thổ hồng sắc đẳng hoành điều hình văn sức đồng quần, yêu hệ bố đái, hành động xử khả kiến sắc thải khởi phục lưu động chi mỹ. Nhiên nhi mạt thu lánh hữu hoàng sắc thải điều dữ tha sắc thải điều tương phối sức đích đồng quần, canh hiển xuất minh lệ chi phong cách.
Phong dũng cổ vũ chi hương mạn lai, phụ nữ ái trang phong cách huýnh dị. Thượng xuyên viên lĩnh tà khâm bố nữu trường tụ thường, y thường hữu hắc sắc hòa tàng thanh lưỡng sắc. Hạ trứ đồng quần, hữu bạch để miên bố hoặc thổ hồng sắc để miên bố gia nhập hồng sắc hoặc hoàng sắc điều văn đích đồng quần, hữu trạm thanh để miên bố gia chức mãn thiên tinh điểm mao tuyến hoa đồng quần. Tinh diệu đích thị, quần thượng thùy quải thải sắc mao tuyến biên tựu đích quần trụy. Trụy tùy quần động, phiêu dật vũ mị, phong tình vạn chủng.
Mạn lai phụ nữ phục sức đích động nhân chi xử hoàn tại vu đầu khỏa bao đầu, ngoại gia phương cân, tái triền bạch miên điều đái gia dĩ điểm chuế, hạng quải đa xuyến châu tử, thối khỏa hắc sắc hoặc tàng thanh sắc miên bố để gia chức tinh điểm mao tuyến hoa đích bảng bố, thân khoá bạch để hoặc tàng thanh để gia hoa sức miên bố đồng mạt, chỉnh cá trang thúc sắc thải hòa hài, hồn nhiên nhất thể. Đa tình đích mạn lai phục sức tại cuồng nhiệt kích tình đích phong dũng cổ vũ trung thị nhất đạo phong thải lưu động đích phong cảnh.
Đầu đái thải tuyến long sáo, thượng xuyên viên lĩnh tà khâm bố nữu trường tụ đoản y, hạ hệ hồng tuyến điều tu sức đích trường quần, hạng quải ngân chất thái dương hoa, thân khoá đồng mạt thị ông đinh nguyên sinh thái thôn lạc phụ nữ hỉ ái đích phục sức. Ông đinh phụ nữ phục sức cụ hữu chất phác vô hoa đích phong cách.
Ban hồng, ban lão, nam tịch đẳng địa đích ngoã tộc truyện thống phục trang dữ thái tộc đích phục trang tương tự. Trung lão niên phụ nữ đại đô đầu khỏa hắc sắc hoặc bạch sắc bao đầu, thân xuyên viên lĩnh bố nữu tà khấu trường tụ thường, hạ trứ hắc sắc đồng quần. Niên khinh nữ tử nhất bàn bất đái bao đầu, dĩ hắc tuyến triền phát, kỳ đồng quần sắc thải phong phú.
Ngoã tộc truyện thống nam tử phục sức dĩ hắc sắc hoặc trạm thanh sắc vi chủ sắc. Thượng y hữu viên lĩnh tà khâm bố nữu trường tụ sam hòa lập lĩnh đối khâm bố nữu trường tụ sam, hạ trứ hắc sắc đại đang khố, đầu đái bao đầu. Hữu đích địa phương yêu hệ bố chất trường yêu đái, cụ hữu trang trọng, cương nghị đích phong cách.
Tùy trứ xã hội đích phát triển, tại hấp thủ truyện thống phục sức tinh tủy đích cơ sở thượng hựu phát triển liễu ngoã tộc hiện đại trang. Hiện đại trang mỹ quan đại phương. Nữ trang hữu tam giác lĩnh đoản tụ sáo đầu sam, đối khâm đoản tụ sam, viên lĩnh, phương hình lĩnh trường tụ sam, hạ phối siêu đoản hoặc trung đoản đồng quần, trường đồng quần đẳng quần thức, giác vi tùy ý đa biến, cụ hữu thật xuyên, thời thượng, hưu nhàn đẳng đặc tính. Phối sức hữu ngân chất đầu cô, nhĩ sức, các chủng hạng sức, thủ sức nãi chí cước sức đẳng cụ hữu văn hóa cập thời đại đặc tính đích sức phẩm. Nam trang hữu lập lĩnh đối khâm trường tụ sam, mã quái đẳng, đa sức dĩ ngưu đầu đồ án hoặc “AV” tự dạng, phối dĩ hồng sắc bao đầu.
Thương nguyên ngoã tộc phục sức dung hợp nhân dữ tự nhiên tương hòa hài đích cổ phác tư tưởng, thải dụng nguyên sinh thái chức liêu hòa truyện thống thủ công nghệ biên chức nhi thành, văn hóa nội hàm thâm khắc, dạng thức phong phú, mỹ quan phương tiện, thư thích, kí khả tác vi vũ đài triển diễn phục sức, hựu khả tác vi nhật thường thượng ban, gia cư chi phục sức, hoàn khả tác vi dân gian nghệ thuật trân phẩm, cụ hữu hân thưởng đích giới trị, thâm thụ quảng đại nam nữ lão thiếu đích hỉ ái. Tại giảng ngoã ngữ, xướng ngoã ca, khiêu ngoã vũ, cật ngoã xan thành vi thời thượng đích kim thiên, ngoã tộc phục sức hữu trứ quảng khoát đích thị tràng tiền cảnh.
Tiểu kết: Ngoã tộc đích phục sức ngận đa đô thị dĩ hắc sắc vi chủ sắc điều, tha môn đối vu hắc sắc thị phi thường sùng bái đích, ngoã tộc nhân dĩ hắc vi mỹ. Ngoã tộc ngận đa đích phục sức linh cảm đô thị đại tự nhiên, nam sinh phục sức đô hội phi thường giản đan thuần phác, nữ sinh phục sức tắc thị hội sảo vi gia nhất ta tu sức phẩm.