Đàm luyến ái chẩm ma bảo trì tân tiên cảm

Tưởng yếu đàm nhất thứ trường cửu đích luyến ái, thả yếu bảo trì cảm tình đích tân tiên cảm bảo trì hảo lưỡng nhân đích cự ly, bất yếu quá phân đích niêm tại nhất khởi, tức sử nhĩ ngận tưởng tha, dã bất yếu mỗi thiên ngận đa thứ đích đáo lâu hạ đẳng tha, dã bất yếu mỗi thiên ngận đa thứ đích phát đoản tín cấp tha, canh bất yếu mỗi thiên ngận đa thứ đích đả điện thoại cấp tha, giá ta đô thị hội nhượng nhân yếm phiền đích sự.

Hiện tại cân nhĩ giá tiểu P hài nhi thuyết giá cá khả năng hữu điểm nhi tàn nhẫn, khả thị nhĩ xác thật yếu minh bạch giá dạng nhất cá đạo lý: Nhĩ thủ tiên đắc ái tự kỷ, biệt nhân tài hội ái nhĩ! Biệt cảo đắc tượng thị tự kỷ ngận vĩ đại đích na dạng, vi liễu đối phương khả dĩ phó xuất sở hữu na dạng tử, giả như nhĩ giá ma tố liễu, hậu hối đích tương hội thị nhĩ tự kỷ, nhân vi chân chính năng cú trường cửu đích cảm tình thị song phương đô tại phó xuất, nỗ lực, nhi bất thị nhĩ nhất cá nhân xướng độc giác hí, bất bình hành đích cảm tình tùy thời đô hữu đoạn điệu đích khả năng.

Bất yếu thập ma sự đô thuận trứ tha, bất yếu thái sủng trứ tha, yếu nhượng tha minh bạch nhĩ đích tưởng pháp, tri đạo thập ma thị nhĩ năng tiếp thụ đích, thập ma thị nhĩ bất năng tiếp thụ đích. Vi lưỡng cá nhân đô lưu hạ chúc vu nhất cá nhân đích thời gian hòa không gian, bất yếu nhận vi kí nhiên luyến ái liễu, thập ma sự đô đắc cảo đáo nhất khởi.

Ngận đa nhân tại nhất khởi thị nhân vi ái tình, ngã ái nhĩ, nhĩ ái ngã, ngã môn tưởng yếu tại nhất khởi, vu thị tựu tại nhất khởi liễu, mục đích tựu thị nhượng tương ái đích lưỡng cá nhân nhất khởi. Lý tính điểm biểu đạt, ái thị tồn tại vu độc lập cá thể đích huyễn tưởng, lưỡng cá bỉ thử độc lập cá thể, đối đối phương đô sản sinh liễu giá dạng đích huyễn tưởng, tịnh thả bất đái mục đích đích phó chư thật tiễn, giá tựu thị ái tình liễu. Kỳ thật như quả cảm tính điểm khứ giải thích, quan vu hiện thật sinh hoạt, canh đa lai tự vu tự kỷ đích cảm thụ.