Tiền liệt tuyến viêm thũng đại lưỡng đại điểm nhu trọng thị
Tiền * tuyến viêm thũng đại đích khởi bệnh hoãn mạn, niệu lưu vô lực, niệu bất tẫn, niệu tần niệu cấp, đương tiền * tuyến viêm thũng đại đích tình huống biến đắc nghiêm trọng thời, nhân trở tắc hội dẫn khởi phản phục cảm nhiễm, hội đạo trí niệu nan dĩ bài xuất.
Tiền * tuyến viêm thũng đại chủ yếu chứng trạng
Tiền * tuyến viêm thũng đại chứng trạng biểu hiện niệu lưu biến tế, tần niệu cập dạ niệu, bài niệu hậu, niệu đạo nội hữu ẩn thống hoặc niệu hậu lâm li, tàn niệu tích xuất hoặc hạ phúc bộ bất thích. Khả kiến huyết niệu. Niệu lộ ngạnh trở, niệu lưu trở trệ, dung dịch tịnh phát niệu lộ cảm nhiễm, khả xuất hiện nùng niệu. Diện sắc hối ám, tiểu phúc trướng mãn, thân quyện phạp lực, tinh thần bất hảo.
Tiền * tuyến viêm thũng đại lưỡng đại điểm nhu trọng thị
1. Thuật hậu hộ lý
Tiền * tuyến viêm thũng đại đích hoạn giả tại thủ thuật dĩ hậu, yếu ký đắc dưỡng thành lương hảo đích sinh hoạt tập quán. Chú ý doanh dưỡng điều phối, đa cật tân tiên đích thủy quả, sơ thái cập thô tiêm duy thực vật, giới yên tửu, kỵ thực tân lạt thứ kích đích thực vật; bất thích nghi tiến hành quá đa đích * sinh hoạt, chú ý hưu tức, thích đương vận động, đa tố hạ tồn ngưỡng ngọa khuất khoan động tác, thường tố súc giang vận động, dĩ tăng cường cơ thể để kháng lực; định kỳ án ma phúc bộ, dĩ bảo trì đại tiện thông sướng; phòng chỉ tiền * tuyến sung huyết, thuật hậu 3 cá nguyệt nội cấm chỉ tiến hành * sinh hoạt, bất đề trọng vật, bất kỵ tự hành xa, ma thác xa đẳng, tị miễn cửu tọa.
2. Nhật thường dự phòng
Bất yếu cửu tọa tại lương thạch đầu thượng, nhân vi hàn lãnh khả dĩ sử giao cảm thần kinh hưng phấn tăng cường, đạo trí niệu đạo nội áp tăng gia nhi dẫn khởi nghịch lưu, sở dĩ yếu tẫn lượng tị miễn thụ hàn; kiên trì thanh tẩy hội * bộ, nam tính đích âm nang thân súc tính đại, phân tiết hãn dịch giác đa, tái giả * bộ thông phong soa, dung dịch tàng ô nạp cấu, vi liễu tị miễn cục bộ tế khuẩn thừa hư nhi nhập, yếu thời khắc bảo trì thanh khiết; thích đương đích tiến hành án ma bảo kiện, tự ngã án ma, dĩ khởi đáo bảo kiện đích mục đích.