Nguyệt kinh bất điều như hà trị, nữ nhân điều kinh đích phương pháp

Nguyệt * bất điều thị bất thiếu nữ nhân đô hữu đích vấn đề, tha đích xuất hiện hội tổn háo nữ nhân môn đích kiện khang, nhân thử, nhu yếu cập thời trị liệu. Na ma nguyệt * bất điều như hà trị ni? Na đương nhiên yếu tòng đa phương diện hạ thủ, bang trợ nhĩ điều kinh.

Nguyệt * bất điều đích điều kinh phương pháp

Đệ nhất, ẩm thực phương diện

Kinh kỳ tiền hậu yếu kỵ khẩu tân lạt, hàn lương đích thực vật, giá ta thực vật hội đối thân thể sản sinh thứ kích, cấp thân thể đái lai bất thích. Vưu kỳ thị hàn lương đích thực vật, vụ tất yếu ký trụ bất năng cật, nhân vi cật liễu tha môn hội đạo trí lượng đích hàn khí tiến nhập thân thể, tòng nhi ảnh hưởng huyết dịch đích lưu động, nhất đán huyết dịch ứ tích liễu, giới thời bài kinh * đích thời hầu, tựu hội xuất hiện bất thuận sướng đích vấn đề. Giá dạng tử nhất lai, tựu khả năng tạo thành thống kinh, đồng thời ảnh hưởng thân thể bài trừ ô huyết, trí sử thể nội độc tố tích luy quá đa. Tương phản, kinh kỳ tiền hậu ứng cai cật nhất ta ôn nhiệt đích thực vật, bỉ như thuyết sinh khương, long nhãn, lựu liên chi loại đích, bang trợ ôn bổ thân thể, xúc tiến huyết dịch lưu động, nhượng kinh * năng cú canh thuận sướng địa bài xuất.

Đệ nhị, tình tự phương diện

Tình tự biến hóa đối nguyệt * dã thị hữu ảnh hưởng đích, bình nhật lí tổng thị muộn muộn bất nhạc, khóc khóc đề đề đích nữ nhân, vãng vãng dung dịch thống kinh. Nhân vi phụ diện tình tự hội đạo trí can khí úc kết, ảnh hưởng khí huyết lưu động. Trí sử đáo liễu nguyệt * kỳ chi hậu, kinh * bất năng cập thời bị bài xuất khứ. Vi thử, tử * chỉ năng gia đại thu súc đích lực độ, tòng nhi tạo thành thống kinh. Nhi thả tình tự hoàn hội ảnh hưởng nội phân tiết, yếu tri đạo nguyệt * dữ nội phân tiết hữu ngận đại đích quan hệ. Nhất đán thân thể nội phân tiết thất điều, nguyệt * tất tương thất điều. Nhân thử, bình nhật lí yếu học hội tự ngã điều tiết, nhượng tự kỷ phóng tùng, viễn ly bất du khoái, canh bất yếu tần phồn phát nộ, ứng cai đa tiếu nhất tiếu.

Đệ tam, vận động phương diện

Bình nhật lí hữu vận động tập quán đích nữ nhân môn, vãng vãng nguyệt * bài xuất hội thuận sướng nhất ta. Nhân vi vận động hữu trợ huyết dịch tuần hoàn, đương kinh * lai liễu dĩ hậu, tựu năng cú ngận thuận sướng địa bị bài xuất khứ, một hữu thập ma trở ngại. Nhi thả thường thường vận động đích thoại, hoàn năng tương thân thể nội đích hàn thấp chi khí gia khoái địa bài xuất khứ, tị miễn kỳ tạo thành ứ huyết, trở ngại kinh * bài xuất khứ. Sở dĩ thuyết, bình nhật lí thỉnh nữ nhân môn yếu dưỡng thành vận động đích tập quán, bất yếu lại vu vận động.