Nội tâm bất hạnh phúc đích nhân ái phúng thứ oạt khổ biệt nhân

Hiện tại việt lai việt việt đa đích nhân phát hiện, hạnh phúc cảm tại bất đoạn đích hạ hàng, tại sinh hoạt trung ngận nan cảm thụ đáo sinh hoạt đích hạnh phúc hòa khoái nhạc, kỳ thật giá dạng đích tình huống đô thị hội ảnh hưởng đáo ngã môn đích tâm lý kiện khang đích, nhi thả nội tâm bất hạnh phúc đích nhân tổng ái phúng thứ biệt nhân, hạ diện ngã môn tựu khứ khán khán giá thị chẩm ma hồi sự?

Hữu nhân thuyết khắc bạc khả năng nguyên vu năng lực bất túc, dã khả năng nguyên vu tâm hung hiệp trách. Ngã giá lí yếu cường điều đích thị, kỳ thật, khắc bạc đích nhân hoàn khả năng thị nhân vi bất hạnh phúc.

Hoán cá giác độ, hữu nhất thiên, như quả nhĩ bất hỉ hoan tán dương biệt nhân, ngận khán bất quán sở hữu đích hoa đóa, khả năng ý vị trứ nhĩ khai thủy bất khoái nhạc. Việt thị cường giả, việt khoan hậu; việt thị hạnh phúc đích nhân, việt năng hân thưởng, duyệt nạp biệt nhân đích hảo.

Đại đối phạt thuyết: “Khoá bả đại dương đao xuất lai hách hổ thùy ni?” Phạt đối đại phản thần tương ki: “Khố yêu đái đô đâu liễu, hoàn hữu kiểm xuất lai hỗn?”

6 đối 9 thuyết: “Chỉnh thiên nã đại đỉnh nhĩ luy bất luy a?” 9 đối 6 lãnh tiếu: “Nhĩ chỉnh thiên đại đầu triều hạ luy bất luy a?”

5 đối 2 thuyết: “Nhĩ khán nhĩ nô nhan ti tất na cá dạng nhi.” 2 đối 5 phiết chủy phản vấn: “Nhĩ chẩm ma tựu bất thuyết thuyết nhĩ tự kỷ na hủ bại đích đại đỗ bì ni?”

Chư như thử loại tiêm duệ thứ nhĩ đích đối thoại, tại ngã môn thân biên thị nhĩ thục năng tường. Hữu nhất thứ, tại già phê ốc lí thính lưỡng bán lão từ nương tại tứ vô kỵ đạn bình luận nhất cá huề ngoại tịch nam hữu mãi đan ly khứ đích nữ hài, thuyết tha đích thối ngận đoản: Khán lai tha bất năng xuyên cao bang bì hài đích liễu, bất nhiên hài bang yếu bính đáo thí cổ.

Hoàn kiến quá nhai đầu nhất sửu nhất bàn tại sảo giá, bàn nữ bị mạ thị “Cật liễu kích tố đích trư”, bàn nữ lãnh tiếu: “Khởi mã ngã tằng kinh sấu quá, nhĩ, mỹ quá mạ?”

Một hữu bao dung, hân thưởng đích tâm, giá dạng đích tâm, kỳ thật thị bất khai tâm. Khắc bạc như bình quả phát xú, thị nhân vi lí diện lạn liễu. Phù táo, thúy nhược, hiệp ải, thiên kích, nhiên hậu tựu khắc bạc. Sở vị “Trạch tâm nhân hậu”, khả quý, canh thị cao quý, hữu đại gia phong phạm. Đa nhất điểm khoan dung, thiếu nhất điểm biển hiệp, hòa nhan duyệt sắc địa đàm thiên luận địa, tâm bình khí hòa địa tố nhân tố sự, quan hồ xã hội hòa hài, canh quan hồ nhất cá nhân đích hạnh phúc.

Hữu vị nữ tác gia cáo tố ngã, tha vi thập ma tổng thị đối trương ái linh ái bất khởi lai, thị nhân vi tổng giác đắc “Tha thị viễn viễn địa trạm tại nhân quần đích bàng biên, chủy giác biên tổng thị quải trứ bất tiết đích tiếu dung lai khán trứ hồng trần tục sự, nhiên hậu dụng tối giản minh dã tối khắc bạc đích thoại lai miêu thuật sở phát sinh quá đích nhất thiết.” Khắc bạc, nhượng nhân sản sinh cự ly, cảm đáo âm lãnh. Ngã an úy tha thuyết, trương ái linh “Thái nhu yếu hữu chân chính đích nam nhân khứ ái tha a hộ tha ôn noãn tha liễu”, vô ái đích nhân, sàng thị lãnh đích, tâm thị lãnh đích, thần dã thị lãnh đích.

Khắc bạc biểu diện thị công kích, thật tế thị tự vệ! Tự hồ thị khoa trương nhĩ đích “Phôi”, kỳ thật thị thích ứng bất liễu nhĩ đích “Hảo”. Nhân thử; khắc bạc giả đĩnh khả liên đích, tổn nhân bất lợi kỷ, phiền nhân tự nhiễu; sở dĩ, đối khắc bạc giả canh yếu khoan dung, đối giá ta “Phạm bất khởi na ta thác” đích nhân, trừ liễu liên mẫn, tựu thị hốt lược, lượng giải, nhiên hậu ưu nhã vi tiếu ly khai. Hạnh phúc đích nhân, thị bất sảo giá đích, nhân vi nội tâm ôn nhuận viên mãn bình hòa an ninh.

Kỳ thật tại sinh hoạt trung ngã môn kinh thường hội phát hiện hữu nhất ta nhân bỉ giác đích hỉ hoan phúng thứ biệt nhân, đối nhân bỉ giác đích khắc bạc, giá đô thuyết minh tha đích nội tâm thế giới kỳ thật thị bất hạnh phúc đích, sở dĩ thuyết diện đối giá dạng đích vấn đề, ngã môn tối trọng yếu đích hoàn thị yếu chú trọng tự kỷ đích tâm lý điều chỉnh, cải điệu giá chủng bất lương đích tình tự.