Thượng ban tộc dịch phiền táo chẩm ma bạn

Ngận đa nhân, thượng ban tộc dịch phiền táo chẩm ma bạn, đặc biệt thị thượng ban tộc đô hữu quá loại tự kinh lịch: Thượng ban cửu liễu, hội ngận dung dịch tâm phiền khí táo, nhất điểm tiểu sự tựu tưởng phát hỏa, nhi thả đa bán cảo bất đổng nguyên nhân, chẩm ma nỗ lực dã khống chế bất trụ.

“Phiền trứ ni”, “Biệt nhạ ngã”. Tự hồ phiền táo dĩ kinh thành liễu sinh hoạt công tác đích nhất bộ phân, thượng ban tộc dịch phiền táo chẩm ma bạn, hữu nhân bả giá chủng tình huống hình tượng địa xưng tác “Tập quán tính phiền táo”. Kỳ thật, phiền táo thị nhất chủng chính thường đích tình tự phản ứng, ngẫu nhĩ giá dạng, vô nhu thái đam tâm; khả nhược thiên thiên như thử, tắc nan miễn ảnh hưởng công tác hiệu suất.

Yếu tưởng bãi thoát “Tập quán tính phiền táo”, thượng ban tộc dịch phiền táo chẩm ma bạn, tối hảo “Nhất tra đáo để”, đối chứng hạ dược. Thủ tiên, như quả thị nhân vi “Sự” đích nguyên nhân, bỉ như đối công tác nhậm vụ một hưng thú, năng lực nan dĩ đam đương đẳng, tối hảo tòng điều chỉnh tâm thái nhập thủ, bả công tác đương thành ma luyện hòa tích toàn kinh lịch đích quá trình, dữ đồng sự đa câu thông, đa hướng tha nhân thỉnh giáo, dụng ôn noãn đích hữu tình thủ đại phiền táo. Kỳ thứ, như quả thị nhân “Tha nhân” đạo trí, bỉ như dữ đồng sự hoặc thượng tư ý kiến bất nhất trí, tì khí bất hòa đẳng, giá chủng tình huống tối hảo tiên nhượng tự kỷ “Cách ly” khai, tị miễn ngạnh bính ngạnh, dĩ bàng quan giả đích tâm thái phân tích nhất hạ, cáo tố tự kỷ “Đại sự hóa tiểu, tiểu sự hóa liễu”, tâm tình dã tự nhiên lãnh tĩnh hạ lai. Thượng ban tộc dịch phiền táo chẩm ma bạn, tối hậu, như quả thị “Cá nhân” nguyên nhân đạo trí, bỉ như tối cận gia đình quan hệ khẩn trương, ngộ đáo đột phát sự kiện đẳng, bị nhiễu loạn tâm tự, tựu nhu yếu cập thời đề tỉnh tự kỷ “Công tác sinh hoạt yếu phân khai”, thượng ban tộc dịch phiền táo chẩm ma bạn, trảo cơ hội dữ kỳ tha bằng hữu liêu nhất liêu, thính thính đại gia đích kiến nghị, đồng thời phân tán nhất hạ quan chú điểm