Bí môn nham tảo kỳ chứng trạng hữu na ta

Tảo kỳ vãng vãng chứng trạng thị bất điển hình đích, hữu thời hầu dã hội xuất hiện nhất ta khinh vi đích chứng trạng, bỉ như thuyết thị thượng phúc bộ đích bão trướng bất thích, tiêu hóa bất lương, giá thị nhất cá thường kiến đích chứng trạng, kỳ thứ tựu thị tiến thực đích thời hầu hữu dị vật cảm hòa đình đốn cảm, tại nhất cá chứng trạng tựu thị hung cốt hậu đích đông thống, lánh ngoại tựu thị hung bộ đích trướng muộn, hoàn hữu khẩn súc đích cảm giác, vãng vãng hoạn giả tựu thị kinh thường hữu nhất chủng biệt muộn, muộn khí, lão tưởng thâm hô hấp, như quả giá chủng tình huống ngã môn nhất bàn hữu thời hầu đa khảo lự thị tâm tạng đích vấn đề, tố tâm điện đồ một sự, na tùy hậu ngã môn tựu ứng cai tố nhất cá vị kính, khán khán bí môn hòa vị hữu một hữu thập ma vấn đề; lánh ngoại nhất cá thường kiến đích chứng trạng tựu thị tâm oa bộ đích nhất cá hòa thượng phúc bộ đích nhất cá trì tục tính đích nhất cá ẩn thống, giá cá dã thị do vu thũng lựu xâm phạm liễu chu vi đích thần kinh sở đạo trí đích, dĩ thượng giá ta tảo kỳ đích chứng trạng nhất bàn hữu thời hầu thị ngẫu nhĩ xuất hiện đích, hữu thời hầu yếu trì tục xuất hiện, hữu đích bệnh nhân dĩ vi tự kỷ vị bất thư phục khứ cật trung dược, đãn thị cật trung dược dĩ hậu nhưng nhiên bất hoãn giải, như quả ngã môn giá ta chứng trạng yếu trì tục tam cá nguyệt dĩ thượng, ngã môn tựu ứng cai dẫn khởi ngã môn đích trọng thị, khứ tố nhất cá vị kính kiểm tra hoặc giả tố nhất cá vị đích tạo ảnh, khán khán cục bộ hữu một hữu vấn đề, yếu hòa kỳ tha đích nhất ta tật bệnh giám biệt.