Tam cá phương pháp giáo nhĩ khống chế tự thân tình tự

Tình tự hội ảnh hưởng ngã môn đích thân thể kiện khang. Giá nhất điểm ngận đa nhân tịnh bất thanh sở, ngã môn tổng thị hội bị các chủng các dạng đích tình tự sở tả hữu, nhân thử tại sinh hoạt trung, nhất ta phụ diện đích tình tự tựu hội nghiêm trọng đích thương hại ngã môn đích tâm lý kiện khang. Nhân thử, ngã môn tại sinh hoạt trung tựu ứng cai học hội khống chế tự kỷ đích tình tự. Na ma, ngã môn ứng cai chẩm ma tố ni?

1, dĩ hợp nghi đích phương thức thư giải tình tự

Thư giải tình tự đích phương pháp ngận đa, hữu ta nhân hội thống khóc nhất tràng, hữu ta nhân trảo tam ngũ hảo hữu tố khổ nhất phiên, lánh ta nhân hội cuống nhai, thính âm nhạc, tán bộ hoặc bức tự kỷ tố biệt đích sự tình dĩ miễn lão tưởng khởi bất du khoái, bỉ giác tao cao đích phương thức thị hát tửu, biểu xa, thậm chí tự sát. Yếu đề tỉnh các vị đích thị, thư giải tình tự đích mục đích tại vu cấp tự kỷ nhất cá li thanh tưởng pháp đích cơ hội, nhượng tự kỷ hảo quá nhất điểm, dã nhượng tự kỷ canh hữu năng lượng khứ diện đối vị lai.

2, thỏa thiện quản lý tình tự

Đương nhĩ năng cú lập khắc sát giác tự kỷ đích tình tự, vấn vấn tự kỷ vi thập ma sinh khí? Vi thập ma nan quá? Như quả thị nhĩ đích tưởng pháp dẫn khởi bất khoái, tái vấn vấn tự kỷ, hữu một hữu kỳ tha thế đại tưởng pháp? Đồng sự cấp nhĩ kiểm sắc khán, nhất định thị tha cố ý cân nhĩ tác đối mạ? Hội bất hội thị tha tảo thượng xuất môn thời tiệp vận đương cơ, hại tha chỉnh thiên nhất đỗ tử hỏa? Như quả trảo bất đáo kỳ tha lý do, tựu tố ta khả dĩ bài giải tình tự đích sự: Trảo nhân tố khổ, thính âm nhạc, tán bộ, ngoan ngoan địa đả nhất tràng cầu, tổng chi, nhĩ nhất định hữu nhất ta bài giải tình tự đích bí phương, chỉ yếu bất thị tố liễu hội nhượng nhĩ hậu hối đích sự tựu khả dĩ liễu.

3, thể sát tự kỷ đích tình tự

Dã tựu thị, thời thời đề tỉnh tự kỷ chú tích hiện tại đích tình tự thị thập ma? Lệ như đương nhĩ nhân vi bằng hữu ước hội trì đáo nhi đối tha lãnh ngôn lãnh ngữ, vấn vấn tự kỷ vi thập ma giá ma tố? Ngã hiện tại hữu thập ma cảm giác? Như quả nhĩ sát giác nhĩ dĩ đối bằng hữu tam phiên lưỡng thứ đích trì đáo cảm đáo sinh khí, nhĩ tựu khả dĩ đối tự kỷ đích sinh khí tố canh hảo đích xử lý. Hữu hứa đa nhân nhận vi nhân bất ứng cai hữu tình tự, sở dĩ bất khẳng thừa nhận tự kỷ hữu phụ diện đích tình tự, yếu tri đạo, nhân nhất định hội hữu tình tự đích, áp ức tình tự phản nhi đái lai canh bất hảo đích kết quả, học trứ thể sát tự kỷ đích tình tự, thị tình tự quản lý đích đệ nhất bộ

Đại gia tại sinh hoạt trung tố hảo thượng thuật đích kỉ điểm, na ma tựu năng cú hữu hiệu địa khống chế trụ tự kỷ đích tình tự liễu. Nhi nhất cá thiện vu khống chế tự kỷ tình tự đích nhân, tại hiện thật trung dã thị canh dung dịch thụ đáo tha nhân đích hỉ hoan, tất cánh nhất cá tình tự ngoại lậu đích nhân, tổng thị dung dịch dẫn phát các chủng vấn đề, bất lợi vu nhân tế quan hệ.