Lưu thi thi hắc bạch trung tính phong tạo hình siêu táp tựu toán ly khai lự kính sinh đồ mỹ mạo dã nại đả

“Nhan trị thiên hoa bản” lưu thi thi hắc bạch trung tính phong tạo hình siêu táp, tựu toán ly khai mỹ nhan lự kính, tiên nữ sinh đồ mỹ mạo dã thập phân nại đả, bá đạo nữ tổng tài tạo hình khí tràng giản trực nhất mễ bát, tọa điện thê dã đô năng mỹ đảo chúng nhân. Quả nhiên, thi thi hoàn thị đương niên na cá khí chất đạm nhã đích “Nữ vương”, khí tràng cường đại đích lưu thi thi canh nhượng nhân hỉ hoan liễu. Tiếp hạ lai, đại gia tựu hòa tiểu biên nhất khởi lai khán khán ba.

Lưu thi thi

Chúng sở chu tri, ngu nhạc quyển đương hồng 85 hậu hoa đán, nhan trị hòa khí chất đô ngận xuất chúng, thị quyển nội phi thường xuất thiêu đích nhất phê nữ minh tinh. Như kim, tùy trứ thời gian đích lưu thệ, tha môn đại đa sổ dĩ sinh hoàn hài tử đương mụ mụ liễu, đãn trạng thái tổng thị bị khoa “Thiếu nữ”, sinh đồ trạng thái canh đô thập phân nại đả, lệnh nhân tiện mộ bất dĩ.

Nhi thuyết khởi 85 hậu hoa đán lưu thi thi, tương tín đại gia đô bất mạch sinh, khí chất ưu nhã đại phương cao quý, ngũ quan tinh trí tiểu xảo, nhất trực dĩ lai đô thị “Tiên nữ” đích tồn tại. Kết hôn sinh tử hậu, thi thi hữu nhất đoạn thời gian tiêu thất tại đại chúng đích thị dã trung, trạng thái khôi phục đáo tối giai đích thời hầu tài tái thứ khai khải liễu doanh nghiệp mô thức, đãn trừ liễu phách hí ngoại, tha bả đại bộ phân thời gian đô dụng lai chiếu cố gia đình liễu.

Lưu thi thi hắc bạch trung tính phong tạo hình

Cận nhật, nữ thần lưu thi thi hãn kiến xuất hiện tại thương tràng trung, vi tự kỷ sở đại ngôn đích phẩm bài cảo khí phân. Đương thiên, tác vi phẩm bài đại ngôn nhân, thi thi thịnh trang xuất tịch, hoán thượng liễu kinh điển hắc bạch sắc hệ đích chức nghiệp phục, tựu thị bá đạo tổng tài bổn nhân một thác liễu, thân đoạn kham xưng “Tuyệt mỹ”, cân sinh hài tử tiền nhất dạng, ti hào khán bất xuất dĩ thị đương liễu mụ mụ đích nhân, trạm tại nhân quần trung nhất như kí vãng thị tiêu điểm.

Tức tiện thị tại một hữu mỹ nhan hòa lự kính đích sinh đồ hạ, thi thi chỉnh cá nhân đích trạng thái y cựu phi thường năng đả, dữ tinh tu đồ khán khởi lai soa bất đa, trừ liễu phu sắc canh tự nhiên ngoại, ngũ quan cánh hào vô vi hòa cảm, y cựu hoàn thị mỹ đắc nhượng nhân di bất khai nhãn, tựu liên điện thê chiếu đô năng mỹ đảo chúng nhân, chỉnh cá nhân khán trứ tự nhiên hựu mỹ nị. Đối thử, bất tri đạo nhĩ môn chẩm ma khán? Nhĩ giác đắc tha đích sinh đồ quá quan mạ?