Tại cấu mãi chân bì bì y đích thời hầu như hà giám biệt chân giả

Tưởng yếu mãi toàn tân đích chân bì bì y, nhĩ thị phủ hữu tưởng quá, thị diện thượng kỳ thật thị hữu ngận đa giả hóa đích, bất yếu hoa liễu oan uổng tiền mãi đáo đích hoàn thị giả hóa, hạ diện giáo đại gia như hà tiến hành chân giả đích giám biệt.

Chân bì bì phu chân giả chẩm ma khu biệt

1, tại cấu mãi bì y thời, nhất định yếu tra khán bì y đích sản gia, thương tiêu, quy cách đẳng đẳng tín tức, xác bảo giá thị hữu chất lượng bảo chứng đích bì y. Thiên vạn bất yếu tham tiện nghi, cấu mãi na ta một hữu chú minh thương tiêu, một hữu sản gia tín tức đích bì y.

2, hảo đích bì y, thủ cảm ứng cai bỉ giác nhu nhuyễn, nhuận hoạt, hữu đạn tính. Sở dĩ, biện biệt hảo phôi đích kỳ trung nhất điểm tựu thị “Mạc”, dụng thủ cảm thụ nhất hạ bì y đích bì cách hảo phôi.

3, đạn tính đích giám biệt, khả dĩ dụng thủ tương bì y đích mỗ cá bộ vị áp xuất chiết ngân, như quả thị hảo đích bì y, ngận khoái chiết ngân tựu hội tiêu thất, như quả thị bất hảo đích bì y, na tựu bất nhất định năng khôi phục liễu.

4, nhiên hậu, tựu thị “Văn”. Hảo đích bì y ứng cai thị vô vị đích, như quả nhĩ tại văn đích thời hầu, văn đáo nùng trọng đích dị vị, na giá bì y tuyệt đối bất thị hảo đích bì y.

5, biện biệt thời, hoàn nhu yếu tử tế khán khán bì y, khán khán bì y biểu diện hữu một hữu khởi xác, hữu một hữu tùng diện, hậu độ thị phủ quá bạc. Nhiên hậu khán khán chỉnh kiện y phục đích hậu bạc, thô tế, nhan sắc đẳng đẳng thị phủ đắc đương.

6, trừ thử chi ngoại, hoàn yếu khán khán bì y hữu một hữu điệu sắc, liệt tương, điệu tương đẳng hiện tượng. Khán thị phủ điệu sắc, khả dĩ dụng thoát chi miên niêm thượng thủy, lai hồi sát thức bì y đích nhất ta thứ yếu bộ vị, bỉ như thuyết y lĩnh đẳng bộ vị, khán thoát chi miên hữu một hữu biến sắc.

7, liệt tương đích kiểm tra, khả dĩ tại bì y đích y lĩnh đẳng thứ yếu bộ vị, dụng song thủ lai hồi tha, nhiên hậu tương bì lạp trực, khán biểu diện đích bì thị phủ hữu liệt khẩu. Như quả hữu liệt khẩu, na khẳng định bất thị hảo đích bì y.

8, trừ liễu dĩ thượng chân đích bì cách đích kiểm tra, tối hảo cấu mãi thời kiểm tra nhất hạ kỳ tha bộ kiện đích hảo phôi, bỉ như thuyết lạp liên, khấu tử đẳng đẳng.

Thiêu tuyển bì cách phục trang hoàn yếu chú ý sự hạng

1, bì cách: Cách bì nhất bì chất nhu nhuyễn, một hữu tàn tỳ điểm, sắc thải quân quân, một hữu minh hiển sắc soa. Cừu bì nhất bì mao thị phủ hữu quang trạch, nhan sắc thị phủ hiệp điều. Tiểu tâm địa xúc mạc mao bì, nâm ứng cai cảm thụ đáo để nhung đích nhu nhuyễn miên mật, châm mao quang hoạt nhu nhuyễn, nhi bất thị thô tháo phát ngạnh.

2, phùng chế: Xa tuyến bình trực, công chỉnh, vô khiêu tuyến, một hữu tu cải hậu lộ xuất đích châm động ngân tích, chiết biên ứng bút trực.

3, phụ phối kiện: Nữu khấu vị trí chính xác, lao độ hảo, vô tàn khuyết; lí bố một hữu quá trường quá đoản hiện tượng; khẩu đại phùng hợp lao độ hảo; thương tiêu, xích mã tiêu thức chính xác thanh tích.

4, mao lĩnh: Mao chất hảo, thương mao đĩnh thuận, tả hữu đối xưng, sắc thải hòa bì y đáp phối hòa hài.

5, chân bì dữ phảng bì đích khu biệt: Chân bì hữu nhất cổ đặc thù đích bì khí vị, nhan sắc hòa cơ lý thượng hội hữu nhất điểm tiểu soa biệt; nhi phảng bì hữu tố liêu vị, mạc khởi lai hữu nhất chủng niêm đích cảm giác, cơ lý văn dạng thượng dã chỉ thị phi thường quy tắc đích giản đan trọng phục.

6, nhất định yếu thí xuyên nhất hạ, dĩ tiện cảm giác nhất hạ phục trang đích trọng lượng thị phủ hợp thích.

7, nhất định yếu khứ chính quy đích thương điếm, cấu mãi tín dự lương hảo đích bì y phẩm bài. Bất cận chất lượng, giới tiền hữu khả tín độ, hoàn khả dĩ đề cung lương hảo đích thụ hậu bảo dưỡng phục vụ.

8, tại tự kỷ năng thừa thụ đích giới cách phạm vi nội yếu chú trọng tuyển trạch chất lượng, nhi bất thị nhất điểm điểm đích giới cách soa cự.

Chân bì bì y như hà hộ lý

Xuyên trứ thời:

Do vu ngưu bì, dương bì, trư bì đích chủ yếu thành phân thị đản bạch chất, sở dĩ đô dung dịch thụ triều, khởi môi, sinh trùng. Nhân thử, tại xuyên trứ bì trang thời, yếu tị miễn tiếp xúc du ô, toan tính hòa dảm tính đẳng vật chất.

Sát thức thời:

Bì cách phục trang tối hảo dụng bất điệu nhung đích tế nhung bố sát thức. Như quả ngộ đáo vũ lâm thụ triều hoặc giả phát sinh môi biến, khả dụng nhuyễn càn bố sát khứ thủy tí hoặc môi điểm. Như quả bổn thân tựu dĩ kinh phát môi, kiến nghị tống đáo chuyên nghiệp cơ cấu hoặc giả công tư, dụng chuyên nghiệp đích bì y sát thức tề sát thức.

Uất năng thời:

Bì cách phục trang xuất hiện trứu điệp thời khả dụng phi chưng khí uất đấu ( chú ý: Bất khả sử dụng chưng khí uất đấu! ), ôn độ khả chưởng ác tại 60℃ đáo 70℃ chi gian. Tại bì y thượng phóng nhất khối ti chất hoặc miên chất lí bố, dĩ trung đê ôn độ khinh khinh lai hồi tương trứu điệp uất bình, đồng thời yếu bất đình địa di động uất đấu. Cấm chỉ uất đấu trực tiếp tiếp xúc bì cách biểu diện!

Thượng quang thời:

Bì cách phục trang bất năng dụng hài du sát thức thượng quang. Như quả yếu sử kỳ quang lượng nhu nhuyễn, tối hảo tống chí chuyên nghiệp đích càn tẩy điếm thượng quang bảo dưỡng.

Tu bổ thời:

Bì cách phục trang bất yếu chiết điệp tồn phóng, giá dạng dung dịch sử bì bản chiết trứu, nghiêm trọng thời hoàn hội tạo thành tiêm duy đoạn liệt, ảnh hưởng xuyên dụng. Như quả chân đích xuất hiện bì cách phục trang hữu tê liệt hoặc phá tổn thời, ứng cập thời tiến hành tu bổ. Bì cách phục sức tu bổ nan độ giác đại, tối hảo tống chí chuyên nghiệp đích càn tẩy điếm tu bổ.

Thu tàng thời:

Bì cách phục trang tại thu tàng tiền yếu lượng nhất hạ, bất năng bộc sái, quải tại âm lương càn táo xử thông thông phong tức khả. Tồn phóng bì cách phục trang đích địa phương yếu gia phóng chương não hoàn, đãn chương não hoàn bất năng trực tiếp thu tại bì cách phục trang nội, yếu dụng càn tịnh đích bạch bố hoặc bạch chỉ bao hảo điếu phóng tại trữ tồn bì y đích y quỹ đỉnh diện. Bất nghi sử dụng tố liêu đại mật phong bảo tồn, khả dĩ sử dụng càn tịnh đích cựu đan y hoặc bố tráo thượng bảo tồn.