· thanh lý tị đầu mao khổng mỹ đắc cú thủy chuẩn

Thanh lý tị đầu mao khổng, mỹ đắc cú thủy chuẩn. Tị tử đích tối phổ biến vấn đề tựu thị mao khổng thô đại, diện đối “Khổng” hoảng, ngã môn tiên lai trắc thí nhất hạ mục tiền đích mao khổng trạng thái ba. 1, tẩy quá kiểm dụng thủy thời, tổng thị hội tại thủ trung thặng dư nhất ta, nhi một bị kiểm bộ hấp thu. 2, bất luận quý tiết, t khu đô du du đích. 3, bất hỉ hoan lưu hãn, hỉ hoan đãi tại không điều hoặc noãn khí chế tạo đích hằng ôn hoàn cảnh nội. 4, thụy giác thời, ngận dung dịch tại kiểm thượng lưu hạ ấn ký, nhu yếu ngận trường thời gian ấn ký tài năng tiêu trừ. 5, tẩy quá táo hậu chiếu kính tử, phát hiện tị dực đích mao khổng trình túng trường trạng, thả phương hướng triều hạ. 6, tẩy táo thời, chỉ dụng lâm dục, nhi tòng bất phao táo, dã tòng bất tố home spa. 7, hướng tà thượng phương lạp thân quyền cốt, mao khổng tựu biến đắc bất na ma minh hiển liễu. 8, hóa trang hậu, chỉ sử dụng tẩy diện nãi đẳng loại sản phẩm thanh khiết cơ phu. 9, tuy nhiên bất thị ngận luy, khước kinh thường bị đồng sự hòa vấn: “Một hưu tức hảo mạ? Chẩm ma khán khởi lai ngận luy ni”. Tại dĩ thượng đích cửu cá tuyển hạng trung, như quả hữu 3 hạng tương phù, na ma nhĩ đích mao khổng tựu chúc vu sơ cấp quyện đãi. Hữu 5 hạng dĩ thượng phù hợp, giá tựu thuyết minh nhĩ đích mao khổng quyện đãi trình độ dĩ kinh ngận cao liễu, nhĩ nhu yếu lập khắc hành động khởi lai, vi mao khổng tố tố kích hoạt. Kích hoạt mao khổng đích 4 cá phương pháp phao mạt phao mạt dĩ tiền ngã môn tổng dĩ vi dụng thủ đả xuất nhất tiểu cầu đích phao mạt, tựu khả dĩ thanh khiết toàn kiểm, kỳ thật thị viễn viễn bất cú đích. Hạ nhật lai lâm, phân tiết vượng thịnh đích du chi hòa phẩm đích sử dụng, nhượng cơ phu phụ đam gia trọng, nhu yếu canh triệt để đích thanh khiết, phương pháp tựu thị dụng túc cú đa đích phao mạt. Thủ tiên, dụng dục cầu bả tẩy diện nãi lộng xuất túc cú sung mãn nhất chỉnh cá thủ chưởng đích phao mạt, nhiên hậu dụng phao mạt đồ mãn toàn kiểm, dụng chỉ đỗ do nội hướng ngoại toàn chuyển trứ, tối hậu dụng ôn thủy trùng điệu. Nhu yếu chú ý nhĩ hậu, tấn giác hòa phát tích biên duyên đích thanh khiết, đỗ tuyệt đậu đậu đích tư sinh. Sơ thông lâm ba mộc dục thị sơ thông lâm ba, vi cơ phu bài độc đích tối hảo thời khắc, thử thời dã thị tịnh hóa mao khổng đích tuyệt giai thời gian. Cơ bổn nguyên tắc thị tòng cự ly tâm tạng giác viễn đích bộ vị khai thủy, triều tâm tạng đích phương hướng trùng tẩy, trùng tẩy phúc bộ thời, án thuận thời châm phương hướng chuyển quyển. Mộc dục thời, ứng hữu ý thức đích thứ kích thân thể lâm ba kết đích vị trí ( tòng thượng đáo hạ: Tai bang, dịch hạ, kiên bàng, thối loan tử ), vi liễu sử thủy lưu canh cường, khả dĩ dụng thủ áp trụ nhất bán diện tích đích trùng đầu tăng cường thủy áp. Băng hỏa lưỡng trọng thiên tựu tượng tẩy dục trung tâm đích băng hỏa dục nhất dạng, lãnh nhiệt giao thế thị cơ phu tối hảo đích vận động. Bất đãn năng xúc tiến tân trần đại tạ hòa huyết dịch tuần hoàn, trường kỳ kiên trì hoàn năng nhượng mao khổng đạn canh hảo. Nhĩ khả dĩ tương mỗi thiên lưỡng thứ đích tẩy kiểm, cải thành tiểu băng hỏa dục, dã tựu thị tiên dụng ôn thủy, hậu dụng lãnh thủy. Như quả thời gian duẫn hứa, hoàn khả dĩ tại tẩy táo hậu, thường thí thâm độ băng hỏa dục. Thủ tiên, tương hóa trang thủy phóng nhập băng tương. Nhiên hậu, tiến dục thất tẩy táo, xuất lai hậu dụng miên bố hấp nhập túc cú lượng đích hóa trang thủy, tố băng trấn diện mô, lương sảng đích cảm giác nhượng cơ phu thuấn gian chấn phấn. Diện bộ mỗi cá chu mạt nhượng mao khổng thâm hô hấp nhất thứ, diện bộ quát sa, kí năng bài độc hựu khả xúc tiến huyết dịch tuần hoàn, thu khẩn mao khổng đề thăng diện bộ luân khuếch. Cụ tác lưu trình: Tại cơ phu triệt để thanh khiết hậu, dĩ bồ đào tử du hi thích nịnh mông tinh du, thiên trúc quỳ tinh du, mê điệt hương tinh du ( nhãn bộ trừ ngoại ) bạc bạc đích đồ tại yếu quát sa đích bộ vị ( như quả một hữu, dã khả dĩ sử dụng diện bộ án ma du ). Nhiên hậu án chiếu hạ diện đích thuận tự, dụng ngư hình ngưu giác quát sa bản tiến hành quát sa, mỗi cá bộ vị khinh nhu đích quát 3-5 thứ, quát sa nhất bàn dĩ bất quát xuất sa điểm vi hảo, ái mỹ đích nhĩ khả dĩ đại đảm đích thường thí.