Cổ đại ổn bà vi thập ma lưu trường chỉ giáp

Tòng cổ chí kim “Tam cô lục bà” giá cá từ nhất trực tồn tại trứ, kim thiên ngã môn ngã môn bả tam cô lục bà hình dung thành hòa gia đình hữu huyết duyên quan hệ đích nữ tính thân hữu, nhi lánh nhất tằng ý tư thị chỉ quá phân quan tâm, bát quái hòa la sách đích trung niên nữ tính. Tại cổ đại tam cô lục bà khước thị nữ tính đích chức nghiệp, chi xanh khởi liễu thị tỉnh chi gian đích nhân khẩu lưu động, sinh dục hòa mãi mại.

Kim thiên, ngã môn tựu nhất đồng liễu giải cổ đại ổn bà giá cá chức nghiệp, khán tha môn đáo để như hà cấp nữ tính tiếp sinh, vi hà hữu ta ổn bà hội hữu trường chỉ giáp.

Nhất, ổn bà

Ổn bà tức cổ đại đích tiếp sinh bà, đồng thời hựu hữu sản bà, thu sinh bà hòa lão nương đẳng xưng hô, bị liệt vi tam cô lục bà chi nhất. Đồng thời tại cổ đại ổn bà hựu thụ đáo nhân môn sùng bái, nhân vi cổ đại nữ tính sinh sản hựu hữu quá quỷ môn quan đích thuyết pháp, nhi sở hữu đích hi vọng đô ký thác tại ổn bà thân thượng, như quả ổn bà năng cú thuận lợi thế sản phụ tiếp sinh, na ma hội thụ đáo dân chúng đích sùng bái, dĩ trí vu tương kỳ việt lai việt thần hóa.

Đãn thị cổ đại ổn bà tiếp sinh dã hoàn tồn tại tệ đoan hòa lậu tập đích, giá dã thị vi thập ma cổ đại nữ tính sinh hài tử tử vong suất cực cao đích nhất cá nguyên nhân.

Nhị, ổn bà đích trường chỉ giáp

Cổ đại ổn bà thị một hữu tri thức đích nữ tính, kỳ tiếp sinh phương pháp dã thị thông quá kinh nghiệm sở đắc. Tằng kinh hữu nhất thiên tân văn, giảng thuật đích cổ đại tiếp sinh thủ pháp đích lạc hậu dĩ cập cổ đại tam cô lục bà đích âm ám diện.

Kỳ trung giảng thuật cổ đại nữ tính sinh hài tử khốn nan, thai nhi đầu bộ cửu cửu bất xuất lai, sản phụ hòa gia nhân cầu trợ vu ổn bà, ổn bà tựu dụng thủ chỉ giáp vi anh nhi khai lộ. Kí dụng chỉ giáp trảo thương nữ tính đích sản đạo, tòng nhi gia tốc anh nhi đích xuất sinh. Giá dạng phản nhi đạo trí liễu sản phụ đích khủng cụ hòa hậu kỳ sản nhục nhiệt, thậm chí dẫn khởi sản phụ tử vong.

Giá thiên văn chương tằng kinh tại 98 niên đích nhất bổn y sử tạp chí thượng khan đăng quá, thông quá giá lí bất nan khán xuất cổ đại tiếp sinh kỹ thuật đích lạc hậu. Sở dĩ tại 《 cảnh nhạc toàn thư 》 trung tựu đề đáo liễu “Sở dĩ phàm dụng ngoại bà, tất tu trạch lão thành trung nùng giả.” Liễu giải cổ đại tiếp thụ đích lậu tập chi hậu, na ma cổ đại ổn bà tiếp sinh hài tử hoàn hội dụng đáo thập ma ni?

Tam, ổn bà tiếp sinh hài tử nhu yếu đích tam dạng đông tây

Ổn bà tiếp sinh hài tử nhất bàn hội dụng đáo tiễn đao, chá chúc hòa nhiệt thủy giá 3 chủng dụng phẩm.

Thủ tiên, chá chúc thị dụng lai cấp tiễn đao tiêu độc, chủ yếu tại thai nhi xuất sinh chi hậu tiễn tề đái dụng.

Kỳ thứ, nhiệt thủy khả dĩ dụng lai cấp sản phụ thanh tẩy huyết dịch, đồng thời nhiệt thủy khả dĩ xúc tiến sản phụ huyết dịch tuần hoàn, hữu lợi vu thai nhi đích xuất sinh.

Giá ta đô thị cổ đạt nữ nhân sinh hài tử thời ổn bà hội dụng đáo đích đông tây, lánh ngoại cổ đại nữ nhân sinh hài tử dã hội hữu tư thế đích tuyển trạch, tại 《 thập sản luận 》 trung tựu đề đáo liễu sản phụ bì bại nhi thai nhi sinh bất xuất, thị nhân vi trường thời gian tọa tại nhu nhuyễn y tử thượng tạo thành đích, sở dĩ thải dụng trạm lập thức đích phương thức tương hài tử sinh xuất, tị miễn liễu nan sản. Kim thiên quốc ngoại dã hữu ngận đa y viện thải thủ giá chủng sinh sản phương thức. Na ma trạm lập sinh hài tử đích nguyên lý thị thập ma ni?

Tứ, trạm lập sinh hài tử đích nguyên lý

Thủ tiên, thuận ứng thân thể kết cấu hòa địa cầu dẫn khởi, trạm lập thức thai nhi đầu hướng hạ, thụ đáo địa cầu dẫn lực hòa sản phụ dụng lực lưỡng phương diện ảnh hưởng, thai nhi canh dung dịch xuất sinh.

Kỳ thứ, khả dĩ súc đoản sản trình, trạm trứ đích thời hầu thụ đáo cung súc hòa trọng lực đích ảnh hưởng, tử * khẩu canh dung dịch đả khai, khả dĩ súc đoản sản trình, giảm khinh nữ tính thống khổ.

Tại quốc ngoại đích sản phụ trung bình quân hữu 60% đích nhân hội tuyển trạch thụ thức phân vãn, nhất bàn sản trình súc đoản 3-6 tiểu thời bất đẳng.

Ngã môn liễu giải liễu cổ đại ổn bà đích tiếp sinh tệ đoan hòa trạm lập thức sinh sản đích hảo xử, na ma kim thiên tương tín khoa học đích nữ tính hựu cai vi hài tử đích xuất sinh tố hảo chuẩn bị ni?

Ngũ, kim thiên đích nữ tính như hà khoa học đích sinh hài tử

Tại dân quốc thời kỳ ngã quốc tựu dĩ kinh học tập liễu tây phương đích khoa học sinh sản phương pháp, nhi tùy trứ y học kỹ thuật đích phát triển, kim thiên đích nữ tính diện đối sinh hài tử giá kiện sự dĩ kinh bất tái khủng cụ tử vong, đãn thị hoàn thị tồn tại phạ đích tâm lý, na ma kim thiên nữ tính sinh hài tử nhu yếu tố thập ma ni?

1. Sản tiền chuẩn bị

Sản kỳ chuẩn mụ mụ trừ liễu chuẩn bị dụng phẩm chi ngoại, hoàn nhu yếu tố hảo tâm lý hòa thân thể thượng đích chuẩn bị.

Thủ tiên, tâm lý thượng đích chuẩn bị, khủng cụ thị sở hữu chuẩn mụ mụ hội ngộ đáo đích vấn đề, nhi khủng cụ lai tự đối sinh sản quá trình đích bất liễu giải, sở dĩ sản kỳ tẫn khả năng đa đích liễu giải phân vãn tri thức. Đồng thời bất năng quá tảo đích khứ y viện đãi sản, khán đáo kỳ tha sinh sản đích dựng phụ hội gia trọng khủng cụ tâm lý.

Kỳ thứ, thân thể thượng đích chuẩn bị, nữ tính dựng kỳ nguyệt thị dưỡng tôn xử ưu dã thị vô pháp thuận sản. Sở dĩ dựng phụ dã nhu yếu vận động, nhất phương diện khả dĩ đoán luyện thể lực, đãi đáo sinh sản thời bất hội hữu vô lực hiện tượng. Lánh nhất phương diện vận động khả dĩ cường hóa tâm phế công năng, hoãn giải khí suyễn tâm hoảng đích đồng thời hoàn năng tăng gia huyết dịch hàm dưỡng lượng, cấp hài tử đề cung dưỡng phân.

Lánh ngoại, chuẩn bị mụ mụ tại dựng kỳ khả dĩ học hội thâm hô hấp, kí lạp mai tư hô hấp pháp, nhất phương diện khả dĩ hoãn giải đông thống, lánh nhất phương diện khả dĩ bảo trì trấn định, gia tốc anh nhi xuất sinh.

2. Sinh sản phương thức thính y sinh an bài

Ngận đa nữ tính phạ đông hội tuyển trạch phẩu phúc sản, nhi nhất ta nữ tính tắc cường liệt yếu cầu thuận sản. Kỳ thật giá lưỡng chủng đô bất thị tối giai tuyển trạch, tuyển trạch thập ma sinh sản phương thức ứng đương thính thủ y sinh kiến nghị.

Thủ tiên, thuận sản thị hữu chư đa hảo xử, nhi thả đại đa sổ sản phụ đô khả dĩ tiến hành thuận sản. Thuận sản hậu thân thể khôi phục bỉ giác khoái, tịnh phát chứng thiếu, tịnh thả bất hội tại phúc bộ tạo thành sang thương.

Kỳ thứ, phẩu phúc sản tắc dung dịch dẫn khởi phúc bộ sang thương, nhi đồng thời tịnh phát chứng đa dung dịch tại ma túy, thủ thuật trung, thủ thuật hậu xuất hiện ý ngoại, tịnh thả phẩu phúc sản chi hậu xuất huyết suất cao, sản nhục cảm nhiễm phong hiểm thị thuận sản đích 10-20 bội.

Đãn thị, phẩu phúc sản dã thị nhất chủng cấp cứu thủ thuật, tại tất tu đích tình huống hạ yếu thính tòng y sinh an bài.

3. Tọa nguyệt tử

Tuy nhiên cận niên lai bất thiếu nhân hội học tập quốc ngoại nữ tính, bất tọa nguyệt tử. Đãn thị bất tọa nguyệt tử hội đái lai ngận đa nguy hại, sở dĩ khoa học tọa nguyệt tử phi thường trọng yếu. Giá lí ngã môn đề kỉ điểm tọa nguyệt tử đích ngộ khu, đại gia nhu yếu dẫn dĩ vi giới.

Bất xoát nha

Bất xoát nha đích sản phụ hội xuất hiện nha chu tật bệnh, sản phụ đích nội phân tiết biến hóa hòa duy sinh tố C đích nhiếp nhập bất túc hội đạo trí nha ngân xuất huyết, như quả tại bất xoát nha, tắc hội đạo trí khẩu trung đích tế khuẩn đại lượng tăng đa, thực vật tàn tra phát diếu sản sinh toan tính vật chất, dẫn khởi củ xỉ, nha xỉ thoát cái đẳng hiện tượng, nhất cá nguyệt tử tọa hoàn dã tựu lưu hạ liễu nhất khẩu phôi nha.

Bất tẩy đầu

Cổ đại phòng ốc dung dịch thấu phong, sản phụ dung dịch hoạn đầu thống, sở dĩ cổ đại sản phụ hội nhất cá nguyệt đô bất tẩy đầu phát. Đãn thị hiện tại sinh hoạt điều kiện đề cao, sản phụ bất tẩy đầu hội đái lai ngận đa nguy hại.

Đầu phát thượng hữu đại lượng đích tế khuẩn, nhất cá nguyệt bất thanh tẩy, đại lượng đích tế khuẩn hòa bì tiết hội điệu lạc tại sàng thượng, thất nội, bão hài tử hòa bộ nhũ thời hội nguy hại anh nhi kiện khang.

Sở dĩ, tọa nguyệt tử dã yếu dữ thời câu tiến, học hội khoa học đích tọa nguyệt tử.

Kết ngữ: Cổ đại hữu cổ đại đích văn minh, đãn thị canh đa đích thị ngu muội hòa bất khoa học, kim thiên ngã môn tuy nhiên thường dụng cổ đại đích phương pháp dưỡng sinh, đãn dã yếu khứ kỳ tao phách. Ổn bà đích trường chỉ giáp tựu thị kỳ trung đích nhất điểm, tuy nhiên giá chỉ thị cá biệt hiện tượng, đãn thị bất khả phủ nhận cổ đại y liệu điều kiện đê hạ, đạo trí liễu sản phụ hòa thai nhi đích tử vong suất cực cao. Kim thiên ngã môn ứng cai khoa học đích diện đối sinh hài tử giá kiện sự, tịnh vi kỳ tố hảo chuẩn bị.