"Biên sinh biên lạp" ngận dam giới? Thính thính y sinh đích chân thật tưởng pháp, hoàn hữu bỉ tha canh nan vi tình đích

Quan vu sinh hài tử đáo để thị thuận sản hoàn thị phẩu phúc sản bất đồng nhân hữu bất đồng đích ý kiến, án chiếu bỉ giác truyện thống dĩ cập đối hậu tục khôi phục bỉ giác hảo đích phương diện lai thuyết thuận sản thị bỉ giác hảo đích tuyển trạch, đãn thị hiện tại việt lai việt đa đích nhân đô bất nguyện ý tuyển trạch thuận sản liễu, kỳ trung đích nguyên nhân bất cận cận thị phạ đông giá nhất hạng, hoàn hữu ngận đại nhất bộ phân nhân thị cảm giác thuận sản đích quá trình bỉ giác dam giới, vưu kỳ thị trung đồ hoàn hữu đại tiện bài xuất, giá giản trực tựu thị cực phẩm dam giới liễu, đương sự nhân biểu kỳ giá chủng dam giới tựu toán thị quá trình trung kịch liệt đích đông thống dã bất năng cú chuyển di, chân nhượng nhân giác đắc nhan diện tảo địa!

Đãn thị sản phòng lí diện kinh lịch quá vô sổ thứ “Đại tràng diện” đích y sinh môn chân đích hội tiếu thoại hòa hiềm khí sản phụ giá chủng hành vi mạ? Hoặc hứa y sinh đích thái độ dữ sản phụ sở tưởng đích tiệt nhiên bất đồng.

Kim niên 25 tuế đích tiểu lâm lâm cận dự sản kỳ, tối cận tha phi thường tiêu lự, nhi tiêu lự đích nguyên nhân tịnh phi thị xuất tự vu đối phân vãn đích khủng cụ, nhi thị củ kết tự kỷ đáo để ứng cai tuyển trạch na chủng phân vãn phương thức. Y sinh hòa gia nhân đô kiến nghị tiểu lâm thuận sản, nhân vi tha niên khinh, thân thể điều kiện dã phi thường hảo, ngận thích hợp thuận sản.

Đãn thị tiểu lâm khước hữu tự kỷ đích đam ưu, hòa dĩ kinh phân vãn đích bằng hữu tại nhất khởi thời tổng thính tha môn thuyết thuận sản hài tử xuất thế đích nhất thuấn gian tựu tượng thị tích áp liễu hứa cửu đích túc tiện bị bài xuất, thật tế thượng quá trình dã chân đích hội hữu đại tiện nhất khởi xuất lai, giản trực bất yếu thái dam giới. Tiểu lâm thủy chung đối giá nhất điểm cảnh cảnh vu hoài, tha vô pháp tiếp thụ na dạng đích tràng cảnh, cảm giác na dạng giản trực thị nhượng tự kỷ sở hữu đích diện tử đô một hữu liễu, sở dĩ tha củ kết yếu bất yếu thuận sản.

Tối chung thị lão công khán tha thật tại thái quá vu nan thụ tựu đái tha khứ tư tuân liễu y sinh, y sinh thính liễu chi hậu vi tiếu trứ khai đạo tiểu lâm, thuyết giá chủng hiện tượng phi thường chính thường, bất hội hữu nhân trào tiếu nhĩ dã bất hội hữu nhân hiềm khí nhĩ, nhượng tha phóng khoan tâm đãi sản, giá chủng tiểu sự căn bổn tựu bất trị đắc nhượng tha giá dạng quải tâm, tất cánh bỉ khởi bình an thuận lợi phân vãn, kỳ tha nhất thiết đô bất thị vấn đề!

Thành nhiên, thuận sản quá trình trung “Biên sinh biên lạp” đích xác thị nhượng sản phụ hữu ta nan vi tình đích, đãn thật tế thượng trợ sản đích y sinh môn khước tịnh bất giá dạng nhận vi, tương phản tha môn hội giác đắc giá thị sản phụ chính xác phát lực đích kết quả. Kỳ thật hứa đa thuận sản sản phụ quá trình trung bất tri đạo ứng cai chẩm ma dụng lực, y sinh môn dã hội đề tỉnh sản phụ tựu tượng thị bài tiện nhất dạng, nhi hứa đa sản phụ phản ứng thuận sản hài tử xuất lai na nhất thuấn gian đích xác tựu tượng thị tiện bí liễu hảo cửu đột nhiên sướng thông liễu đích cảm giác, sở dĩ giá chủng hiện tượng tại y sinh khán lai kỳ thật hoàn thị nhất chủng hảo sự.

Gia thượng hứa đa thuận sản sản phụ nhân vi hại phạ khẩn trương bất năng cú dụng toàn lực, sở dĩ hội tạo thành sản trình quá trường, giá đối sản phụ hòa thai nhi kỳ thật thị phi thường bất lợi đích, y sinh dã hi vọng sản phụ năng cú phóng hạ cố kỵ, dụng toàn lực lai phân vãn, nhi thả tha môn mỗi thiên đô yếu diện đối giá chủng tràng diện bất hạ thập kỉ thứ, kỳ thật dã tảo dĩ kinh kiến quái bất quái liễu.

Tái hữu tựu thị thuận sản thời đại tiện bài xuất kỳ thật thị nhất chủng phi thường chính thường đích sinh lý hiện tượng, tha kỳ thật bất thụ sản phụ đích ý chí khống chế. Phân vãn quá trình trung thai đầu hạ hàng áp bách đáo trực tràng, đạo trí sản phụ xuất hiện tiện ý, nhi đại tiện bài xuất dã canh hảo đích vi thai nhi “Đằng xuất liễu không gian”, hữu trợ vu tha môn canh thuận lợi đích vãn xuất, y sinh môn tự nhiên dã bất hội tiếu thoại, canh bất hội nhân thử hiềm khí hòa trách quái sản phụ liễu.

Dã hứa hữu ta sản phụ hội nghi hoặc, vi thập ma hữu đích nhân thuận sản tựu phi thường càn tịnh, hoặc giả thị nhất thai phân vãn thất ngận càn tịnh nhị thai khước hữu bài tiện đích tình huống phát sinh, giá chủng tình huống năng bất năng tị miễn ni? Đáp án thị bất năng cú hoàn toàn bảo chứng, đãn thị đích xác hữu bạn pháp hoặc hứa năng cú tị miễn giá chủng tình huống, chủ yếu biểu hiện tại ẩm thực hòa vận động phương diện.

Sản tiền chú ý bất yếu tổng cật nhất ta thô tiêm duy đích thực vật, giá ta thực vật gia tốc tràng vị nhuyễn động, phi thường dung dịch sử nhân sản sinh tiện ý, sở dĩ bất yếu quá lượng đích tuyển trạch giá nhất loại phạn thực; đồng thời dã bất yếu quá vu tư bổ, nhục đản nãi loại quá lượng bổ sung hội nhượng sản phụ tiện bí gia kịch, cấp phân vãn đái lai nhất định đích nan độ bất thuyết, tích toàn đích túc tiện dã canh gia dung dịch tại tối hậu nhất khắc bị thai nhi tễ áp xuất lai. Trừ thử chi ngoại thuận sản sản phụ sản tiền yếu chú ý bảo trì thích lượng đích vận động, giá dạng đối sản phụ đích thân thể hữu hảo xử, dã tựu năng cú cấp thai nhi đề cung canh hảo đích sinh tồn không gian, đối phân vãn dã hữu canh đa canh tích cực đích bang trợ, sử quá trình canh gia thuận lợi.

Kỳ thật tương đối vu thuận sản quá trình hội hữu đại tiện bài xuất nhượng sản phụ dam giới đích điểm ngận đại nhất bộ phân tại vu đương thời hữu y sinh hộ sĩ môn tại tràng, tất cánh giá chủng sự tình bổn tựu nan vi tình hoàn hữu giá ma đa nhân “Vi quan”, đãn thật tế thượng sản phụ hoàn toàn thị tưởng đa liễu, căn bổn bất hội hữu y sinh hộ sĩ hội tại ý giá kiện sự. Nhi tương đối vu thử canh gia nhượng nhân dam giới đích kỳ thật thị phân vãn quá trình trung ngộ đáo đích tiếp sinh y sinh lí diện hữu nam y sinh, tuy thuyết y sinh bất phân tính biệt, đãn thị diện đối nam y sinh thời tưởng tất đại gia đô thị nhẫn bất trụ đích khẩn trương ba!

Kỳ thật nữ tính tối mỹ lệ tối vĩ đại đích thời khắc tựu thị thể hiện tại phân vãn đích thời hầu, nhân vi tha môn bất tích nhất thiết đại giới chỉ vi tương nhất cá tiểu sinh mệnh đái lai nhân gian, nhi y sinh môn dã đồng dạng vĩ đại, vô luận như hà, tha môn thị vi giá nhất cá cá tiểu sinh mệnh bảo giá hộ hàng đích sử giả, cực lực đích bảo chướng mẫu tử bình an, sở dĩ chúng đa đãi sản mụ mụ môn bất dụng đam tâm phân vãn quá trình trung na ta tiểu sáp khúc. Kỳ thật mỗi nhất vị y sinh đô thị tại dụng tha môn tối chuyên nghiệp đích thái độ lai tố trứ tha môn đích bổn chức công tác, yếu tương tín tha môn, dã yếu tương tín tự kỷ, thử khắc tối trọng yếu đích thị mẫu tử bình an, nhi phi na ta bổn bất trị nhất đề đích dam giới thuấn gian.