Hà Nam Ngõa Cương trại cảnh điểm có này đó

1, quân Ngoã Cương điểm tướng đài. Điểm tướng đài là năm đó quân Ngoã Cương vì diễn binh cùng xuất chinh mà xây dựng một tòa thổ đài, là quân Ngoã Cương cái nôi Hoàng Hà đường xưa ngói đình người, ngày xưa chiến trường vết bánh xe ấn”; ngày xưa quân Ngoã Cương, bởi vậy xuất phát. Đứng thẳng trên đài, dao nhớ năm đó Ngõa Cương trại chúng nghĩa sĩ sát tham quan ô lại, khai thương phóng lương, tạo phúc bá tánh, làm người nhịn không được nhiệt huyết mênh mông! Trung gian tượng đá tức vì đại danh đỉnh đỉnh địch làm, hai sườn vì văn thần võ tướng.

2, phúc hưng chùa. Phúc hưng chùa trước có Quan Âm đài, theo bá tánh giảng tương truyền Nam Hải vùng ôn thần tác quái, dân chúng lầm than, Quan Âm Bồ Tát quyết tâm đến Nam Hải phát huy mạnh Phật pháp, phát hạ thường cư Nam Hải nguyện”. Hải Long Vương thứ năm tử Toan Nghê chủ động hóa thành ngao long, chở Quan Âm đến Nam Hải cứu khổ cứu nạn, cũng đi theo hộ pháp, vì một phương bá tánh giảng kinh thuyết pháp, đại hóa thiên hạ, sử nơi này bá tánh an cư lạc nghiệp, quá thượng thái bình, hạnh phúc sinh hoạt.

3, địa huyệt cung. Cổ trại thần vận phong cảnh mỹ, bát phương hào kiệt tích tương tùy, cắn kim chiếm cứ Ngõa Cương trại, địa huyệt thiên tiên hiện thần uy.

4, quái trận. Quái trận là quân Ngoã Cương quân sư giả hùng vì trí thắng xâm lấn quân địch mà sáng tạo một cái quân trận. Quái trận tam quái: Đệ nhất quái, thủy hướng chỗ cao lưu; đệ nhị quái, cầu hướng chỗ cao đi; đệ tam quái, thân thể thất hành, đầu váng mắt hoa. Đáng giá nếm thử một phen.

5, đông nhạc miếu. Ngụy chinh tể tướng là ân công, châm cứu từng cứu ta mệnh.” Tần quỳnh bệnh vây thất vọng, muốn bán ngựa lông vàng đốm trắng, đúng lúc bị Ngụy chinh cứu chỗ;

6, chấn nghĩa thảo đường. Truyền vì năm đó nghĩa quân tụ nghĩa chỗ, chiêu đãi thính, chúng huynh đệ uống máu ăn thề nơi.