Tự 6 nguyệt 9 nhật nhập mai dĩ lai, “Mai cô nương” do nam đáo bắc, tại chiết giang phong cuồng “Bát thủy”. Âm vũ liên miên sử nhân sầu, diện đối y vật thụ triều bất dịch càn, hoàn cảnh triều thấp muộn nhiệt đích mai vũ thiên, cổ nhân thị chẩm ma độ quá đích?

Chế đồ: Từ thiến thiến

Mai vũ quý, muộn nhiệt nan đương, hiện đại nhân xuyên khởi liễu đoản khố hãn sam, lương sảng phương tiện, cổ nhân hội chẩm ma xuyên?

“Phú nhân phi ti trù, cùng nhân xuyên ma y”. Cổ nhân hội y trứ bạc, thấu, dĩ giải muộn nhiệt triều thấp chi cảm. Tại lục triều, hoàn hữu nhất chủng danh vi “Tâm y” đích nội y, loại tự điếu đái sam, nam nhân dã xuyên. Đường thời kỳ chu phưởng họa đích 《 trâm hoa sĩ nữ đồ 》 trung, sĩ nữ môn xuyên trứ sa y hòa mạt hung trang, thanh lương hựu bất thất đoan trang. Bắc tề đích học sĩ tại viêm nhiệt đích hạ thiên công tác thời, xuyên đích dã thị thấu minh sa y.

Chế đồ: Từ thiến thiến

Mai vũ quý, đạm vân mê mông tráo địa, tại giá dạng đích thiên khí lí, phòng tử đích trụ tử hòa sở thạch, lâu đài dữ đình các, đô mông thượng liễu nhất tằng thủy vụ, y phục tổng thị triều triều đích, nhất cổ nan văn đích vị đạo. Hiện đại nhân hữu hồng càn cơ khả dĩ dụng, cổ nhân hữu huân lung. Tại tống đại, nhân môn sử dụng huân lung huân y phục, khảo càn tha đích đồng thời, dã khứ trừ liễu dị vị.

Huân lung, nhất bàn dụng trúc phiến chế tác nhi thành, bán cầu thể, sưởng khẩu, nam bắc triều thời thường bị xưng vi “Trúc hỏa lung”. Tương nhiệt thủy phóng tại huân lung hạ diện, y phục phúc cái tại huân lung thượng diện, huân nhuận chi hậu, tái tương hương lô phóng tại huân lung hạ diện, gia dĩ huân chế, giá dạng, y phục dung dịch hấp thu hương khí.

Chế đồ: Từ thiến thiến

Mai vũ quý, trừ liễu triều thấp, hoàn muộn nhiệt. Cổ nhân như hà giải thử?

Anh đào, tây qua hòa dương mai thị tam đại “Trân bảo”. Tại tống đại, nhân môn hỉ hoan cật anh đào trám lạc, phách khai anh đào khứ hạch, đâu đáo nhũ lạc trấp lí khứ, dụng thang thi yểu trứ cật. Trừ liễu tây qua, dương mai chi ngoại, tống nhân hoàn hội thực dụng “Tuyết phao đậu nhi thủy” “Lục đậu, cam thảo băng tuyết lương thủy”, băng sa đẳng hàng thử.

Chế đồ: Từ thiến thiến

Âm vũ miên miên, như quả ngoại xuất chẩm ma bạn?

Cổ thời hữu tề toàn đích vũ cụ —— thoa y, đấu lạp, mộc kịch. Thoa y, vũ thủy bất dịch sấm thấu; đấu lạp, kí khả tị phong vũ, dã khả phòng liệt nhật khốc thử; mộc kịch, phòng nê, phòng trát, bất phạ vũ.

Tại tống đại, tán dĩ kinh thành vi xã hội thượng đích đại chúng dụng phẩm, trừ quan viên ngoại, bình dân bách tính dã khả sử dụng.

Chế đồ: Từ thiến thiến

Cổ nhân tại mai vũ thiên như hà tiêu khiển độ nhật? Tối hảo đích bạn pháp tựu thị “Trạch gia lí”. Nã nhất bổn thư khán khán, hoặc giả phát ngốc vọng trứ song ngoại. Hưng trí hảo đích, khả dĩ bả vũ đả ba tiêu đương thành giao hưởng nhạc, tương thấp lộc lộc đích thời tiết biến thành khả cung tiêu khiển đích vũ trung thính khúc. Chi khởi sa trướng, khinh diêu vũ phiến, thảng tại đằng y thượng tiêu thử, tự giác thân tâm thư sướng.

Hoàng mai thiên hữu bất tiện chi xử, khước dã biệt hữu thú vị. “Mai” nhi bất “Môi”, “Thấp” khước thành “Thi”, giá thị cổ nhân nhãn trung đích mai vũ quý tiết.