Huyễn tưởng phá diệt liễu! Nguyên lai bảo thời tiệp tạp yến trường giá dạng a, võng hữu: Ngã dĩ vi nhị tam thập vạn đích xa

Ký đắc na thị nhất cá dương quang minh mị đích chu mạt, ngã hòa kỉ cá bằng hữu tương ước khứ khán xa triển, đả toán hảo hảo cuống cuống, thuận tiện khán khán hữu một hữu thập ma tân xa hình năng hấp dẫn ngã môn đích nhãn cầu. Ngã môn nhất quần nhân trung, hữu cá khiếu đại minh đích, thị cá khí xa mê, đối các chủng phẩm bài đích xa hình như sổ gia trân, đặc biệt thị đốiBảo thời tiệpGiá cá bài tử, giản trực thị ái bất thích thủ. Tha tổng thị mộng tưởng trứ hữu nhất thiên năng khai thượng nhất lượng bảo thời tiệp, na mãn kiểm đích sung cảnh, ngã môn đô khán tại nhãn lí, tiếu tại tâm lí.

Xa triển thượng, các thức các dạng đích khí xa lâm lang mãn mục, khán đắc nhân nhãn hoa liễu loạn. Đại minh canh thị tượng đả liễu kê huyết nhất dạng, mỗi cá triển vị đô yếu tế tế đả lượng nhất phiên, hoàn bất thời lạp trứ ngã môn phân hưởng tha đích “Chuyên nghiệp tri thức”. Chính đương ngã môn cuống đắc hữu ta bì bại, chuẩn bị trảo cá địa phương hưu tức thời, đại minh đột nhiên nhãn tiền nhất lượng, chỉ trứ bất viễn xử đích nhất cá triển vị đại hảm: “Khoái khán!Bảo thời tiệp tạp yến!Giá hồi ngã đắc tử tế khán khán!”

Ngã môn kỉ cá nhất thính, dã lai liễu hưng thú, cân trứ đại minh nhất lộ tiểu bào quá khứ. Chỉ kiến triển vị thượng, nhất lượng thiểm trứ diệu nhãn quang mang đích bảo thời tiệp tạp yến tĩnh tĩnh địa đình tại na lí, lưu tuyến hình đích xa thân, bá khí đích ngoại quan, xác thật nhượng nhân nhất nhãn tựu nan dĩ vong hoài. Đại minh canh thị kích động đắc bất hành, vi trứ xa tử chuyển liễu hảo kỉ quyển, chủy lí hoàn bất đình địa niệm thao: “Giá tựu thị ngã mộng tưởng trung đích xa a! Yếu thị năng khai thượng tha, na cai đa uy phong!”

Tựu tại giá thời, nhất vị công tác nhân viên tẩu liễu quá lai, tiếu mị mị địa vấn ngã môn: “Kỉ vị, đối giá khoản bảo thời tiệp tạp yến cảm hưng thú mạ? Ngã khả dĩ cấp nhĩ môn tường tế giới thiệu nhất hạ.”

Đại minh liên mang điểm đầu, nhãn tình đô khoái thiếp đáo xa thân thượng khứ liễu. Công tác nhân viên khai thủy thao thao bất tuyệt địa giới thiệu khởi lai, tòng xa tử đích tính năng, phối trí đáo giới cách, mỗi nhất cá tế tiết đô bất phóng quá. Ngã môn kỉ cá tuy nhiên bất tượng đại minh na ma đổng xa, đãn dã thính đắc tân tân hữu vị.

Nhiên nhi, đương công tác nhân viên đề đáo giới cách thời, ngã môn đô lăng trụ liễu. Nguyên lai, giá khoản bảo thời tiệp tạp yến đích giới cách viễn viễn siêu xuất liễu ngã môn đích tưởng tượng, cánh nhiên yếu thượng bách vạn! Đại minh canh thị tượng bị lôi phách liễu nhất dạng, chỉnh cá nhân đô lăng trụ liễu, hảo bán thiên tài hoãn quá thần lai, nam nam tự ngữ: “Huyễn tưởng phá diệt liễu! Nguyên lai bảo thời tiệp tạp yến trường giá dạng a, ngã hoàn dĩ vi nhị tam thập vạn đích xa ni.”

Ngã môn kỉ cá nhất thính, đô nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai. Đại minh a đại minh, nhĩ giá mộng tưởng khả chân cú viễn đại đích! Bất quá, tuy nhiên mãi bất khởi, đãn năng thân nhãn khán khán, dã toán thị nhất chủng mãn túc liễu.

Hồi lai đích lộ thượng, đại minh nhất trực tại niệm thao trứ na lượng bảo thời tiệp tạp yến, chủy lí hoàn bất thời phát xuất kỉ thanh cảm thán. Ngã môn đô tiếu tha, thuyết tha giá thị “Đắc bất đáo đích vĩnh viễn tại tao động”. Đại minh dã bất sinh khí, phản nhi nhất kiểm nhận chân địa đối ngã môn thuyết: “Nhĩ môn đổng thập ma? Giá khiếu mộng tưởng! Nhân yếu thị một hữu mộng tưởng, na cân hàm ngư hữu thập ma khu biệt?”

Ngã môn kỉ cá nhất thính, đô phân phân điểm đầu biểu kỳ tán đồng. Thị a, mộng tưởng hoàn thị yếu hữu đích, vạn nhất thật hiện liễu ni? Tựu tượng đại minh nhất dạng, tuy nhiên hiện tại mãi bất khởi bảo thời tiệp tạp yến, đãn thùy hựu năng bảo chứng dĩ hậu ni? Thuyết bất định na thiên, đại minh tựu chân đích khai thượng liễu nhất lượng chúc vu tự kỷ đích bảo thời tiệp tạp yến, na đắc đa uy phong a!

Tòng na dĩ hậu, đại minh đối khí xa đích nhiệt ái canh gia thâm hậu liễu. Tha bất cận kinh thường quan chú các chủng khí xa tân văn hòa động thái, hoàn khai thủy nỗ lực học tập khí xa tương quan đích tri thức, hi vọng hữu nhất thiên năng chân chính thành vi nhất danh đổng xa, ái xa, hội khai xa đích nhân. Ngã môn kỉ cá dã kinh thường bị tha đích nhiệt tình sở cảm nhiễm, cân trứ tha nhất khởi tham thảo khí xa đích thoại đề, nhất khởi phân hưởng đối khí xa đích nhiệt ái hòa truy cầu.

Thời gian nhất thiên thiên quá khứ, đại minh đối bảo thời tiệp tạp yến đích nhiệt ái y cựu một hữu giảm thối. Mỗi đương tha đề khởi na khoản xa thời, nhãn lí tổng thị thiểm thước trứ quang mang, phảng phật na bất cận cận thị nhất lượng xa, canh thị tha tâm trung đích nhất cá mộng tưởng, nhất cá mục tiêu. Ngã môn kỉ cá dã nhất trực tại mặc mặc địa chi trì trứ tha, tương tín tha tổng hữu nhất thiên hội thật hiện tự kỷ đích mộng tưởng.

Chung vu hữu nhất thiên, đại minh hưng phấn địa cáo tố ngã môn, tha thông quá tự kỷ đích nỗ lực hòa phấn đấu, chung vu hữu liễu nhất bút khả quan đích tích súc. Tuy nhiên ly mãi bảo thời tiệp tạp yến hoàn hữu nhất định đích cự ly, đãn tha dĩ kinh mại xuất liễu thật hiện mộng tưởng đích đệ nhất bộ. Ngã môn kỉ cá đô vi tha cảm đáo cao hưng hòa kiêu ngạo, tương tín tha nhất định hội kế tục nỗ lực, trực đáo chân chính thật hiện tự kỷ đích mộng tưởng.

Như kim đích đại minh, dĩ kinh bất tái thị na cá chỉ hội sung cảnh hòa huyễn tưởng đích niên khinh nhân liễu. Tha dụng tự kỷ đích thật tế hành động chứng minh liễu, chỉ yếu hữu mộng tưởng, hữu truy cầu, hữu nỗ lực, tựu nhất định năng cú sang tạo xuất chúc vu tự kỷ đích tinh thải nhân sinh. Nhi ngã môn kỉ cá, dã nhất trực tại tha đích thân biên bồi bạn trứ tha, chi trì trứ tha, kiến chứng trứ tha đích thành trường hòa thuế biến.

Hồi tưởng khởi na thứ xa triển thượng đích kinh lịch, ngã môn đô nhẫn bất trụ tiếu xuất thanh lai. Thị a, na thời hầu đích ngã môn đa ma thiên chân, đa ma vô tri a! Đãn chính thị na ta thiên chân hòa vô tri, nhượng ngã môn ủng hữu liễu truy trục mộng tưởng đích dũng khí hòa động lực. Như kim đích đại minh dĩ kinh bất tái thị na cá dĩ vi bảo thời tiệp tạp yến chỉ yếu nhị tam thập vạn đích niên khinh nhân liễu, đãn tha đối mộng tưởng đích chấp trứ hòa truy cầu khước nhất trực một hữu cải biến. Nhi ngã môn tương tín, tại vị lai đích nhật tử lí, tha nhất định hội kế tục nỗ lực, kế tục phấn đấu, kế tục truy trục tự kỷ đích mộng tưởng, trực đáo chân chính thật hiện đích na nhất thiên.